"Dal capitale turco al capitale della Turchia"

La Guerra d'Indipendenza si è conclusa con una vittoria e il Paese è stato liberato dagli occupanti. Come disse Atatürk, al tavolo della pace stabilito a Losanna sono stati saldati conti secolari e, al termine di difficili negoziati interrotti a un certo punto, l'indipendenza della Turchia è stata legalmente registrata.

Ora è il momento di coronare le vittorie militari con vittorie economiche. L'architettura politica del nuovo Stato, simboleggiata dalla data del 29 ottobre 1923, sarà disegnata traendo lezioni dal crollo dell'Impero Ottomano.

Il colpo di grazia all'Impero Ottomano, che si dibatteva nelle mani dei banchieri di Galata e degli usurai occidentali, sarà inferto con il Decreto di Muharrem (1881), ovvero l'istituzione del Düyun-u Umumiye (Amministrazione del Debito Pubblico). Il Düyun-u Umumiye è il nome del consorzio che, per riscuotere i propri crediti, ha sequestrato le fonti di reddito dell'Impero Ottomano. Le tasse, prima di entrare nelle casse ottomane, finivano nelle casse del Düyun-u Umumiye per essere spartite tra gli usurai occidentali.

Il Düyun-u Umumiye, che era praticamente uno Stato nello Stato, intoccabile, incontrollabile e con migliaia di dipendenti, è un prodotto del periodo di Abdulhamid II. L'esistenza del Düyun-u Umumiye, che succhiava il sangue e il midollo del popolo turco, distruggeva focolari e mandava in rovina il Paese, finirà durante il periodo repubblicano, ma il pagamento dei debiti rimasti dall'epoca ottomana continuerà fino agli anni '50!

La sensibilità della Turchia repubblicana riguardo al debito estero, il principio di contare sulle proprie forze e di basarsi sulle risorse locali, sono il risultato delle amare lezioni apprese dal Düyun-u Umumiye. Per le ragioni sopra esposte, la Repubblica di Turchia sarà realizzata come uno Stato-nazione unitario che si ergerà su una burocrazia nazionale, un esercito nazionale e un'economia nazionale.

Nei primi anni della Repubblica, l'80% della popolazione turca viveva nei villaggi e si occupava di agricoltura e allevamento. Guerre, carestie, epidemie, povertà sembravano il destino immutabile e rassegnato del popolo turco. Nel Paese non c'era nulla che potesse definirsi industria. Guardando alle piccole botteghe e ai modesti laboratori degli artigiani, è chiaro che non si poteva parlare di un serio accumulo di capitale.

L'eredità socio-economica che la Repubblica di Turchia ha ereditato dall'Impero Ottomano, come si può vedere sopra, non era affatto incoraggiante. Questo quadro negativo e pessimistico si trasformerà in orgoglio in breve tempo, al decimo anno della Repubblica. Ciò che è stato fatto nel primo quarto di secolo della Repubblica è davvero sorprendente. La mancanza di accumulo di capitale e di imprenditori privati sarà superata con l'applicazione di un'economia pianificata guidata dal settore pubblico.

La Turchia attira l'attenzione del mondo come esempio concreto di un miracolo realizzato con una pratica che mira alla civiltà contemporanea, prende la scienza come guida ed esclude dalla vita pubblica e sociale la mentalità teocratica e superata. Con le rivoluzioni avvenute una dopo l'altra, la donna turca prende il suo posto nella vita sociale, passando dall'essere parte della comunità dei credenti (ümmet) a una società moderna, e da sudditi a cittadini.

D'altra parte, la Turchia non si accontenta dell'economia pubblica, ma apre la strada all'iniziativa privata con il sostegno e la guida dello Stato. Lo scopo del sostegno e degli incentivi statali è la "turchizzazione" del capitale e il radicamento dell'economia nazionale. Non bisogna ignorare il contributo pubblico che è alla base del grande capitale che oggi ha raggiunto la fase monopolistica.

I pionieri della Repubblica desideravano con entusiasmo la turchizzazione del capitale e la sostenevano con tutti i mezzi a loro disposizione. Perché coloro che hanno fondato la Repubblica sapevano che uno Stato forte e una società prospera sarebbero stati possibili solo con un'economia forte.

Ma non avrebbero mai immaginato che, dopo la fase monopolistica, si sarebbero trasformati in sostenitori di campagne del tipo "Yes Be Annem" (Sì, cara mamma), o di progetti come le aperture politiche o le iniziative degli "uomini saggi".

Non avrebbero mai nemmeno immaginato che, dopo essersi integrati nel capitale internazionale, avrebbero smesso di essere capitale turco per trasformarsi in capitale della Turchia!