Cosa avevano fatto esattamente Şeyh Sait e Seyit Rıza?

Scrivo affinché la questione non finisca nel dimenticatoio tra la polvere e il clamore delle reazioni e delle polemiche seguite alla rimozione dei sindaci del DEM Party di Mardin, Batman e Halfeti e alla nomina di amministratori fiduciari al loro posto.

Le dichiarazioni rilasciate dal presidente del CHP, Özgür Özel, davanti al municipio di Mardin insieme ai co-presidenti del DEM Party, Tuncer Bakırhan e Tülay Hatimoğulları, dopo la sua visita ad Ahmet Türk, rimosso dall'incarico, devono essere annotate per i segnali che offrono sul processo a venire.

Citiamo brevemente il discorso di Tuncer Bakırhan: "Questi bugiardi, questi negazionisti, coloro che rifiutano i popoli della Turchia, pensano che noi curdi ci sottometteremo a questi amministratori fiduciari. Sappiano bene che, qualunque cosa abbiano fatto Şeyh Sait, Seyit Rıza e Deniz, il popolo curdo e i popoli della Turchia faranno lo stesso. Né i loro amministratori, né le loro politiche di oppressione, né le loro bugie o i loro inganni riusciranno a farci inginocchiare. Come disse Seyit Rıza, diciamo che non potete farci inginocchiare"

Ricordiamo che entrambi i nomi citati da Bakırhan sono stati leader di rivolte armate contro la Repubblica di Turchia.

Şeyh Sait fu il leader di una rivolta sciovinista/curdista sostenuta dagli inglesi contro i possibili tentativi della Turchia su Mosul. La rivolta, iniziata nel febbraio 1925, fu repressa nel giro di pochi mesi e, nel processo che ne seguì, fu emessa una condanna a morte per Şeyh Sait e alcuni dei suoi seguaci.

Seyit Rıza era invece un importante signorotto feudale della regione allora chiamata Dersim.

Nonostante vari avvertimenti, resistette al riconoscimento dell'esistenza civile e legale della Repubblica. Nella regione di Dersim, dove esercitava il suo potere, insistette nel rimanere in un ordine feudale medievale, che significava essere uno Stato nello Stato, insieme ad altri leader tribali che influenzava.

La rivolta di Dersim è un'insurrezione armata iniziata nel 1937 da leader tribali e signorotti che sfruttavano il popolo, i quali temevano di perdere i propri privilegi feudali se si fossero integrati nella Repubblica.

Dietro la rivolta di Dersim c'era la Francia, che voleva ostacolare la Turchia, la quale aveva messo in agenda l'annessione di Hatay alla madrepatria. Perché in quel periodo Hatay/Siria era sotto mandato francese! Alla fine, la rivolta etno-feudale fu repressa e la condanna a morte emessa dal tribunale contro il leader della rivolta, Seyit Rıza, e alcuni dei suoi complici fu eseguita.

Anche la seconda rivolta, avvenuta nel 1938, fu repressa in breve tempo; i risultati positivi della mobilitazione per l'istruzione e lo sviluppo della Repubblica si videro nel tempo e i nostri cittadini di Tunceli, liberati dalla morsa del feudalesimo, incontrarono la civiltà.

Bakırhan è riuscito a dire, accanto al presidente del CHP che siede sulla poltrona di Atatürk – il quale represse senza esitazione entrambe le rivolte sostenute dagli imperialisti – che venerano i due simboli della rivolta contro la Repubblica e che seguiranno le loro orme!

Il fatto che il presidente del partito fondato dai quadri che condussero la Guerra d'Indipendenza e fondarono la Repubblica non abbia conoscenze di livello scolastico sulle rivolte anti-repubblicane è senza dubbio oggetto di un altro articolo.

Dopo la spiegazione fornita fin qui, è giunto il momento di affrontare l'astuzia di Bakırhan nell'aggiungere Deniz Gezmiş accanto ai due leader delle rivolte sostenute dagli imperialisti. Bisogna sapere che equiparare Deniz Gezmiş ai ribelli etno-feudali curdisti/sciovinisti è fatto con lo scopo di aggiungere la sinistra turca come ultimo vagone alla locomotiva del curdismo.

Rispondiamo a questa insidia di equiparare Deniz Gezmiş, figura simbolo della generazione del '68, ai signorotti etno-feudali, con un documento d'onore della generazione del '68.

L'ultima tappa della Marcia per una Turchia Indipendente di Mustafa Kemal, organizzata dalla generazione del '68 da Samsun ad Ankara, alla quale partecipò anche Deniz Gezmiş, fu pianificata come Anıtkabir, la presenza spirituale di Atatürk. Il testo seguente, scritto e firmato il 10 novembre 1968 nel Libro d'Onore di Anıtkabir da Cevat Ercişli, studente della Facoltà di Giurisprudenza di Istanbul, in rappresentanza dei partecipanti alla marcia, è la risposta più significativa data da Deniz Gezmiş e dalla generazione del '68 al separatismo sostenuto dagli imperialisti.

10 novembre 1968

Siamo davvero SULLE TUE ORME contro l'imperialismo americano sulla via della liberazione nazionale.

La lotta di liberazione nazionale non può essere distrutta. Per distruggerla, bisognerebbe distruggere l'intera Nazione Turca.