Il Ministro dell'Istruzione Nazionale Yusuf Tekindurante il congresso provinciale dell'AKP a Batman, ha dichiarato: "La geografia in cui viviamo era una terra in cui 72,5 nazioni vivevano fraternamente. Fino a quando? Fino a quando gli Ittihadisti non hanno preso il potere in questo Paese." Le polemiche scatenate da queste parole continuano. Vorremmo innanzitutto ricordare al Ministro dell'Istruzione che il governo del Comitato di Unione e Progresso è durato 5 anni e 9 mesi, dal 23 gennaio 1913 all'8 ottobre 1918, che si è sciolto durante il congresso dell'ottobre 1918 e che la base organizzativa della Guerra d'Indipendenza e della Fondazione della Repubblica è stata il Müdafaa-i Hukuk (Difesa dei Diritti).
Dopo la citazione che trarremo dall'opera del Prof. Dr. Zafer Toprak, L'economia nazionale in Turchia 1908 – 1918, pubblicata da İş Bankası Kültür Yayınları, passiamo ad analizzare le ragioni profonde del malessere di Tekin: “La politica di 'economia nazionale' degli anni della Seconda Monarchia Costituzionale ha rappresentato un inizio importante nell'orientamento della Turchia verso l'indipendenza. Se da un lato il processo è stato un passo significativo verso l'indipendenza politica, dall'altro è stata la partecipazione della Turchia alla fase di 'de-globalizzazione' emersa tra le due guerre mondiali. È stata una ribellione contro il mondo liberale del XIX secolo, che rendeva il Paese dipendente, e un processo di ricerca dell'identità nazionale.”
Continuiamo a scrivere del clima politico/intellettuale da cui Tekin trae nutrimento, con le sue infinite e le vere ragioni dietro l'ostilità verso il Comitato di Unione e Progresso L'attacco più facile ed efficace alla Repubblica e ad Atatürk viene sferrato attraverso il Comitato di Unione e Progresso. È un tipo di attacco garantito, privo di rischi, che assicura preventivamente chi lo compie. Dalla sinistra coloniale ai liberali, dai sostenitori della Seconda Repubblica ai separatisti, dai fautori delle sotto-identità ai fondamentalisti religiosi, la più ampia alleanza si realizza sulla base dell'anti-unionismo.
Non è difficile intuire le ragioni dell'ostilità dell'Occidente verso gli unionisti. Il grande crimine del Comitato di Unione e Progresso, che non viene perdonato da 100 anni (al di là dei primi passi verso la nazionalizzazione), è il tentativo di estromettere la borghesia compradora non musulmana, avamposto economico dell'imperialismo all'interno del Paese, e di 'turchizzare' il capitale. Il fatto che l'Impero Ottomano, il 'Malato d'Europa', uscisse dalla sfera di influenza economica e politica era una situazione che l'Occidente non avrebbe mai accettato.
Senza dilungarci troppo, portiamo il discorso sugli avversari interni del Comitato di Unione e Progresso. Gli sforzi di modernizzazione intrapresi dal governo unionista in un regime monarchico, dove le istituzioni del Sultanato e del Califfato erano ancora in piedi, hanno provocato la violenta reazione di una cerchia molto ampia. Mettendo da parte l'ostilità verso gli unionisti da parte degli intellettuali finanziati di oggi, della 'banda arancione' e dei loro padroni, gli intellettuali dell'armistizio che hanno unito i propri interessi personali alle ambizioni politiche degli occupanti, passiamo ai fanatici delle madrasse. La madrassa, che non voleva perdere la sua posizione privilegiata, a partire dall'esenzione dalle tasse e dal servizio militare, è in prima linea nell'opposizione agli unionisti. Il 31 marzo 1909, la rivolta reazionaria guidata dalla madrassa aveva come obiettivo gli unionisti, gli ufficiali provenienti dalla Harbiye e gli studenti delle scuole moderne!
Nella rivolta avvenuta in un periodo in cui le istituzioni del Sultanato e del Califfato erano ancora in vigore; Si gridano slogan come "Vogliamo la Sharia", ufficiali istruiti, giornalisti e intellettuali catturati vengono linciati, il parlamento viene preso d'assalto, ministri e parlamentari vengono uccisi per le strade! La rivolta reazionaria che ha messo a soqquadro Istanbul per due settimane sarà repressa dall'Esercito d'Azione (Hareket Ordusu), giunto da Salonicco e di cui faceva parte anche Mustafa Kemal. Alla base dell'ostilità verso gli ufficiali dell'Accademia militare, gli istruiti e la modernità da parte degli attuali rappresentanti della tradizione reazionaria, vi è il risentimento per la repressione della rivolta reazionaria del 31 marzo da parte dell'esercito. Allo stesso modo, il trauma causato dallo schiacciamento da parte dell'Esercito delle rivolte reazionarie/separatiste sostenute dagli imperialisti durante la Guerra d'Indipendenza e i primi anni della Repubblica, fornisce i codici immutati dell'ostilità verso i militari, dal passato fino ad oggi.
In breve, senza conoscere le radici profonde dell'ostilità verso gli ufficiali dell'Accademia e l'Esercito da parte degli attuali eredi spirituali della rivolta del 31 marzo, le valutazioni sulle dichiarazioni di questo tipo da parte di chi governa la Turchia rimarranno sempre incomplete!
Alcune cariche non tollerano l'ignoranza.
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