La Repubblica, oltre a molte altre cose, è soprattutto una rivoluzione che accelera il processo di umanizzazione.
In queste terre, in un momento inaspettato, le rivoluzioni repubblicane hanno aperto le porte ai valori fondamentali del processo di umanizzazione: libertà, uguaglianza e solidarietà. In questi ambiti sono stati raggiunti progressi significativi in brevissimo tempo. È stata creata una base in cui il popolo potesse vivere una vita felice, dignitosa e libera.
Ad esempio, è stata attuata la laicità, che è la serratura di sicurezza della vita libera.
È stata avviata una seria lotta contro la disuguaglianza di genere e sono state introdotte importanti normative legali.
Sono state adottate le prime disposizioni di legge per migliorare la vita dei lavoratori.
L'istruzione contemporanea, basata sulla ragione e sulla scienza, è stata implementata in modo da includere, in particolare, i più poveri.
Per rafforzare la solidarietà sociale e gettare le basi dello Stato sociale, è stato attuato un modello economico statalista moderato, volto a stabilire un equilibrio tra il libero mercato e l'interesse pubblico in campo economico.
Atatürk, affermando che "tutti gli esseri umani sono membri di un corpo sociale e per questo sono interconnessi", ha sottolineato l'importanza della solidarietà sociale. In linea con questa prospettiva, sono state istituite istituzioni come le Case del Popolo (Halkevleri) per sviluppare la solidarietà sociale, chiave dello sviluppo e della democrazia. Così, alla luce di questo vento di solidarietà sociale, è stata costruita una nuova nazione su una base di valori comuni.
In questo modo, la Repubblica è diventata "la voce di chi non ha voce". Allo stesso tempo, la Repubblica ha preparato il terreno per la crescita di "generazioni libere nel pensiero, libere nella coscienza, libere nella cultura".
Questi sviluppi hanno danneggiato gli interessi di alcuni ambienti interni ed esterni. Per questo motivo, tali ambienti hanno lanciato attacchi spietati contro queste conquiste della Repubblica, sotto le spoglie dei diritti umani, della libertà e della giustizia.
Di conseguenza, il tessuto sociale solidale è stato distrutto. Le istituzioni che alimentavano la solidarietà sociale sono state rese inefficaci o liquidate.
Si è mirato a crescere una generazione che evita di contribuire al bene comune e che è soffocata dall'idea di pensare solo a se stessa. Nonostante ciò, oggi il tasso di consenso delle forze repubblicane tra i giovani aumenta di giorno in giorno.
Nel nuovo secolo della Repubblica, uno dei compiti urgenti delle forze repubblicane è tessere reti di solidarietà sociale e accendere fuochi di segnalazione per ravvivare la solidarietà...
Ad esempio, realizzare case cittadine che operino in settori come l'arte, la letteratura e il sostegno educativo agli studenti, creare istituzioni che informino i lavoratori sui loro diritti e formare iniziative locali per i terremoti. L'individuo, nel clima di felicità e benessere che nasce dal suo contributo alla solidarietà sociale, può avere la possibilità di beneficiarne solo insieme al popolo.
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