I turchi cercano di integrarsi nel mondo civile da 250 anni.
Hanno fatto e continuano a fare tutto il possibile.
Non c'è compromesso che non abbiano accettato lungo questo percorso.
E non si può dire che non abbiano fatto molta strada.
Inviarono Yirmisekiz Mehmed Çelebi in Francia, dotandolo di poteri straordinari.
Sebbene Çelebi, che non riuscì ad adattarsi facilmente alle cene con alcol e alle serate di valzer, sia tornato presto, le impressioni che raccolse e le note che inviò furono viste come una luce di civiltà.
Le richieste francofone furono messe in pratica immediatamente.
Coloro che ponevano domande o desideravano scambiare anche solo una piccola opinione venivano dichiarati eretici e immediatamente messi alla porta del palazzo.
La porta è stata chiusa a chiave così bene che è impossibile aprirla.
E la chiave è stata infilata nel sedere della serva.
Oh, mio principe.
Sei a palazzo da così tanti anni.
Non è rimasta né una madrasa, né un enderun.
Ti hanno insegnato solo a baciare le giovani concubine sotto il platano di fronte al Bosforo e a palpeggiare le ragazze slave, bianche come il latte, nel freddo dell'hammam?
Se ancora non hai capito il sistema, è colpa tua, fratello principe.
Non sarete certo voi a imparare da me i trucchi di palazzo, guardate le serie TV.
Qui stiamo scrivendo di cose più serie, fratello mio.
Comunque, i principi speciali non saranno certo educati da uno come me, uno della plebe che è riuscito a combinare qualcosa solo grazie alle opportunità offerte dalla repubblica.
Dopo le osservazioni di Çelebi, nella foresta di Belgrado fu costruita la diga dell'epoca e furono realizzate le condutture idriche. L'Università di Istanbul e l'Università Tecnica di Istanbul furono fondate sulla base degli appunti di Çelebi.
In seguito, furono realizzati canali di irrigazione per la pianura di Konya, le Idadi, ovvero i licei regionali, linee telegrafiche, centrali elettriche e treni a vapore.
Fu istituito il servizio postale.
Le paludi furono bonificate e rese coltivabili.
L'alta burocrazia e i militari impararono le lingue straniere.
Dai video di Atatürk emersi di recente, comprendiamo che i pascià ottomani parlavano il francese come lingua madre.
A dispetto dell'attuale capo imam che non conosce nemmeno l'arabo.
Quando si parla di università, nonostante i molti problemi, annotiamo anche questo.
Attualmente nelle nostre università ci sono quasi trecentomila studenti stranieri.
I loro titoli di studio sono validi in tutto il mondo.
Riceveranno una formazione in ingegneria e medicina, ricostruiranno i loro paesi e cureranno i loro cittadini.
Torniamo al nostro argomento.
Dalla sconfitta di Vienna in poi, stiamo cercando di riprenderci.
L'ultima volta ci eravamo ritirati a est del Sakarya e Atatürk, vedendo İnönü triste e senza speranza, gli diede coraggio dicendo: "Non preoccuparti İsmet, entro l'alba arriveranno Topal Osman e i suoi uomini".
Il seguito è noto.
E l'ultimo luogo di ritirata che il grande leader dell'opposizione, Kılıç Aga, conosceva, non era la città di Sakarya, ma il fiume Sakarya nei pressi di Eskişehir.
Diciamo pure "che Dio perdoni i suoi peccati e lo tratti con la sua intercessione", così magari si aprirà la strada del paradiso per Kılıçaga.
È un Kılıç Aga piacevole?
Certamente no.
La maggior parte della nobile nazione turca conosce la città di Sakarya come ultimo punto di resistenza, non il fiume Sakarya.
Purtroppo.
Tuttavia, questi aspetti non hanno un legame diretto con il nostro argomento.
Hanno un legame indiretto.
Sono rilevanti in quanto danni causati dall'ignoranza.
Negli ultimi 250 anni abbiamo migliorato le nostre relazioni civili e il nostro abbigliamento, passando dalla Zurna e dal Cura monofonici alle orchestre polifoniche.
Abbiamo costruito strade, dighe, fabbriche e aeroporti.
Nonostante la nostra povertà, abbiamo persino sviluppato vaccini e inviato aiuti ad altri paesi poveri.
Abbiamo realizzato tutti questi progressi grazie ai nostri medici, ingegneri e scienziati sociali e tecnici, locali e nazionali.
Per qualche motivo, nonostante abbiamo formato un numero sufficiente di tecnici, ci siamo scontrati contro un muro per quanto riguarda gli intellettuali dalla penna forte.
Le scuole dei preti hanno accolto i nostri ragazzi più brillanti come convittori nei loro campus.
Li hanno reclutati.
Non hanno scelto la via dell'"affitto" o dell'"acquisto".
Reclutare è risultato più redditizio ed efficace.
Anche se semi-alfabetizzata, la terza generazione cresciuta dalla repubblica ha ottenuto un discreto successo nel seguire giornali e riviste.
Sono stati indirizzati a seguire coloro che erano stati reclutati dalle scuole dei preti.
Agli intellettuali cresciuti dalla repubblica è stato in qualche modo impedito di essere visibili.
In particolare, testate come il giornale Radikal hanno contribuito notevolmente a colorare il mondo emotivo delle persone, a sviluppare il clima politico e ad aprire la coscienza civile.
Le penne migliori sono diventate visibili e accessibili.
Sono state lette, la loro fama è cresciuta man mano che venivano lette e sono diventate dei modelli di riferimento.
Anche se in seguito alcuni hanno confessato i propri peccati dicendo "abbiamo fatto una sciocchezza" e altri hanno fatto domanda ai fondi per immigrati britannici.
Eppure, chi seguiva questo tipo di giornali aveva creduto molto ai propri autori.
Li avevano applauditi anche quando avevano firmato il manifesto dei 300 intellettuali, nonostante la confusione.
Hanno nutrito dei dubbi, ma non volevano crederci.
Dopotutto, questi intellettuali somigliavano a loro.
Prendevano l'Occidente come modello.
I vestiti, ciò che mangiavano, bevevano, guardavano e leggevano erano simili.
La cosa interessante è che alcuni di questi 300 intellettuali non provano alcuna vergogna e continuano ancora a dispensare lezioni.
Ieri ho visto un annuncio: il comune di Tepebaşı, guidato dal CHP, ha assunto uno di questi 300 intellettuali come letterato di ruolo per conferenze, trasferendogli risorse.
Se si fosse avverato il desiderio di quell'uomo, del CHP non sarebbe rimasto nulla.
Sarebbe diventato il comune della Pennsylvania.
D'altronde, dopo aver visto nei vertici del CHP editorialisti che insultavano Atatürk sul giornale operativo Taraf, il più efficace e di successo dell'ultimo secolo nel tentativo di piantare l'ultimo chiodo sulla bara della Turchia moderna, e persone che hanno firmato petizioni contro di lui, non c'è da stupirsi più di tanto. Abbiamo creduto che gli intellettuali che leggevamo e seguivamo ci avrebbero portati in Europa e nel mondo civile.
Abbiamo tollerato la loro partecipazione agli incontri di Abant, l'abbiamo chiamata tattica, l'abbiamo giustificata come taqiyya.
Abbiamo ignorato le piccole mance che ricevevano in busta chiusa, dicendo che anche loro dovevano pur mangiare e bere.
Abbiamo attribuito le lodi rivolte allo psicopatico perverso oltreoceano al calore del guadagno facile.
Non abbiamo compreso che si trattava di una collaborazione sincera per distruggere la Turchia moderna.
Non abbiamo pensato che sarebbero scappati in Occidente spingendo noi nell'inferno dei talebani; non ho dubbi che la mentalità di questa struttura, che conosco molto bene, non sia affatto diversa da quella dei talebani, anzi, sia persino più arretrata.
C'è una "paura del diavolo" in loro, più forte di quella dei talebani, che funge da freno a tutte le loro azioni.
Hanno sempre la testa china, avendo fatto del vivere proteggendosi dal diavolo il loro principio fondamentale.
In sintesi, la Turchia moderna è rimasta arida nella formazione di intellettuali che credano e si leghino sinceramente alle rivoluzioni e ai principi.
Questa aridità ha spinto la terza generazione, semi-ignorante o che si crede intelligente, verso strade sbagliate, facendole perdere il fronte e costringendola a trasportare munizioni nelle trincee del nemico.
Questa generazione di suonatori di zurna a voce singola, che crede che una Turchia moderna e forte si costruirà con i fondi occidentali, purtroppo non è riuscita a comprendere il mondo intellettuale non lineare dell'Europa.
Eppure, non è passato nemmeno un secolo da quando il grande Atatürk disse che "non esiste nazione che possa elevarsi con l'aiuto degli stranieri".
Mentre elaboravo e scrivevo queste cose, mi è venuto in mente il personaggio di Şener Şen che, imitando il poliziotto tedesco Hans, tendeva una trappola ai poveracci nascosti sotto il telone di un camion, senza alcuna visuale.
Proprio come quel popolo anatolico che, sognando marchi luccicanti e la bionda Helga, finì abbandonato nelle pianure di Silivri dopo essere partito per Monaco.
Meno male che questi 'secondi repubblicani' e i loro seguaci avevano una visuale e che hanno studiato nelle migliori scuole della repubblica.
Altrimenti, Dio non voglia, che fine avremmo fatto.
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