Sia durante i miei anni da studente, quando facevo lavoretti negli Stati Uniti, sia nella mia vita accademica, ho avuto l'opportunità di conoscere molti arabi.
Ho vissuto nello stesso condominio, ho lavorato nello stesso posto, ho partecipato agli stessi progetti.
Finora, non solo non ho mai avuto alcun problema, ma i nostri rapporti sono stati eccellenti.
E lo sono ancora.
Abbiamo stretto amicizie profonde.
Al nostro primo incontro, il fatto che il mio nome non fosse un nome arabo tradizionale attirava l'attenzione; chiedevano segretamente e discretamente agli amici turchi, chiamati Ahmet o Mehmet, se io fossi musulmano, per non mancarmi di rispetto.
Che Dio mi perdoni, anche se non sono un buon credente, quando scoprivano che ero musulmano tiravano un bel sospiro di sollievo.
Con gli amici arabi parlavamo dei loro paesi, delle dinamiche regionali e analizzavamo i processi storici.
Alcuni erano giordani, altri egiziani, altri ancora provenivano da altri paesi arabi.
C'erano anche dei palestinesi.
La maggior parte dei palestinesi aveva la cittadinanza giordana o saudita, cosa che veniva sottolineata e fatta notare dagli altri arabi in ogni nostra conversazione.
Nonostante provenissero da paesi diversi e avessero passaporti differenti, non c'erano divisioni tra loro.
Si comportavano tutti come parte della nazione araba.
La loro lingua era la stessa.
Le loro tradizioni erano le stesse.
La loro cultura era la stessa.
Una piccolissima parte apparteneva alla comunità di Mosè, una parte a quella di Gesù, e la maggioranza a quella di Maometto.
Nonostante tutto ciò, lui era sempre e solo palestinese.
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