La Repubblica-CHP e un rancore secolare

Il significato che la Repubblica riveste per la nazione turca va ben oltre l'essere una semplice forma di governo.

Per coloro che vivono in queste terre, la Repubblica rappresenta la chiusura di un'epoca e l'apertura della strada verso l'Illuminismo.

È una RIVOLUZIONE.

È una RINASCITA.

È l'incontro della nazione con la propria identità autentica, la nascita dello Stato della Repubblica di Turchia che prende il nome dall'Identità Nazionale.

È la liberazione dell'individuo dall'essere un "suddito", per diventare un cittadino uguale, rispettato e libero.

Per questo motivo la Repubblica è LIBERTÀ.

La Repubblica è il raggiungimento da parte della nazione della laicità,  della civiltà contemporanea, di una struttura di coscienza libera dai dogmi,  del diritto positivo, della propria cultura e fede liberate dall'occupazione, in breve  della DIGNITÀ UMANA. La Repubblica è anche

la Repubblica è allo stesso tempo DONNA, È SCIENZA, nel Paese e nel mondo È PACE.

Soprattutto; è RIBELLIONE contro l'imperialismo e INDIPENDENZA.

Le celebrazioni entusiaste che milioni di persone tengono ogni 29 ottobre riempiendo piazze e strade sono l'espressione della difesa di tutti questi valori e della  REPUBBLICA DI ATATÜRK.

Tra gli Stati del mondo, sono rari quelli che non hanno una forma di governo repubblicana. Persino molti stati teocratici includono il termine Repubblica nel proprio nome. 

Guardate alla storia e vedrete che anche i regimi totalitari, fascisti e teocratici, non nati dalle urne, sono in minoranza.

La storia è piena di esempi in cui, nelle società in cui la democrazia e la coscienza della civiltà moderna non sono sviluppate, le urne vengono utilizzate come una trappola per ingannare il popolo.

Per questo motivo noi, i repubblicani e i kemalisti di questo Paese, nel difendere la Repubblica non ci accontentiamo di proteggere solo le urne e una forma di governo legittimata dal Parlamento, ma esprimiamo la determinazione a difendere la Repubblica di Atatürk, che comprende tutte le conquiste repubblicane e la rivoluzione illuminista.

Questa è la ragione che sta alla base della preoccupazione che la Repubblica sia sotto attacco.

Queste preoccupazioni hanno ragioni valide.

1. Neoliberismo e antirepubblicanesimo:

La percezione creata per anni nella società dai neoliberisti, che hanno sostenuto i movimenti separatisti utilizzando i diritti umani, le libertà e la democrazia e che hanno contribuito in modo significativo all'ascesa al potere dell'AKP, è che esista un'antitesi tra Repubblica e democrazia. 

Il progetto di presentare la democrazia come alternativa alla Repubblica è stato l'indicatore della guerra dichiarata dalla seconda generazione repubblicana allo Stato-nazione e alla struttura unitaria. Il pacchetto presentato da questa generazione, che funge da strumento per gli attori globali, include anche la laicità, mirando a limitarla esclusivamente alla "libertà di religione e di coscienza".

Mentre i neoliberisti avanzano sfruttando i valori di fede della società per i propri scopi, c'è un unico obiettivo su cui si concentrano per distruggerlo. "Kemalismo e laicità".

I rappresentanti di questo movimento, concentrati sul fare proselitismo per il sogno del Grande Medio Oriente e desiderosi di far risorgere il Trattato di Sèvres, hanno sempre mantenuto una collaborazione con l'organizzazione separatista. 

2. Organizzazione Terroristica Separatista

Il PKK e le sue estensioni, che operano da mezzo secolo come i più implacabili nemici del kemalismo e della Repubblica, si presentano oggi davanti a noi rifugiandosi in un nuovo scenario.

Il terrorismo separatista e i suoi sostenitori imperialisti, esperti nell'usare la democrazia contro la Repubblica, tentano di avanzare aggiungendo l'islamismo a questa collaborazione a partire dal 1994.

Il messaggio inviato da Öcalan al Congresso di Berlino del 1994 è il segnale premonitore di ciò che stiamo vivendo oggi.

“Il kemalismo è un regime dell'Anticristo. I musulmani che collaborano con esso sono ipocriti, se non addirittura infedeli” affermando ciò, Öcalan prosegue come segue.

“L'apertura portata dal PKK è assolutamente islamica. Oggi, tra i combattenti del PKK e i mujaheddin islamici, c'è solo una differenza terminologica. Alla fine della nostra lotta, potrebbe emergere una situazione vicina all'Asr-ı Saadet (l'epoca della felicità) che tutti i musulmani desiderano.

Risolvere la questione curda in Medio Oriente significa rendere il Kurdistan la culla dell'internazionalismo islamico. La questione curda è la questione islamica più scottante.”

Oggi, invece, Öcalan, nella Dottrina del Confederalismo Democratico che ha pubblicato, affermando che “il primo passo da compiere con il PKK sarà un sistema di province di tipo ottomano”  e sostenendo che “l'era dello Stato-nazione è finita,  e che il modello della Confederazione Democratica è l'antidoto al nazionalismo e allo Stato-nazione”, continua a ribadire queste tesi.

Neo-ottomanesimo si avanza dando il via libera al movimento e offrendo un cucchiaio di miele alla bocca del potere.

È oggetto di curiosità sapere quali risposte abbiano coloro che definiscono Öcalan un "leader fondatore" e coloro che si sono seduti a quel tavolo istituito nella Grande Assemblea Nazionale Turca (TBMM) di fronte a queste realtà.

 In un processo in cui la politica ideologica e di principio viene abbandonata per concentrarsi esclusivamente sul "raccogliere voti",  non è possibile affermare che la Repubblica di Atatürk sia al sicuro senza esserne liberati.

3. AKP  e i suoi messaggi velati

• Il Presidente Recep Tayyip Erdoğan preferisce ormai procedere attraverso messaggi simbolici e subliminali, invece di parlare in modo imprudente e diretto come negli anni '90.

Ad esempio, nel centenario della Repubblica, ha salutato la flotta dal Padiglione Vahdettin.

Non è forse una chiara opposizione ai valori repubblicani quella di quasi santificare un traditore della patria che, collaborando con il nemico, ha svenduto il Paese agli occupanti per amore del proprio trono?

• Limitare la celebrazione delle feste nazionali con cerimonie di Stato esclusivamente al 29 ottobre, Giorno della Repubblica, non può essere considerato un'espressione di opposizione alla storia repubblicana?

• Nella liberazione della patria, nel raggiungimento della libertà e dell'indipendenza  l'esclusione dei membri delle Forze Armate turche (TSK), che rappresentano l'Esercito turco, casa dei soldati che hanno versato sangue e dato la vita, dal protocollo delle parate cerimoniali, della deposizione di corone e dell'accettazione degli auguri durante tutte le festività nazionali (2016) non è forse un messaggio?

• Come si può spiegare l'abolizione delle parate cerimoniali e delle celebrazioni di Stato per il 23 aprile, anniversario della fondazione della Grande Assemblea Nazionale Turca (TBMM), e per il 19 maggio, giorno in cui Atatürk sbarcò a Samsun dando inizio alla Guerra d'Indipendenza?

• Il fatto che Recep Tayyip Erdoğan non si sia mai recato all'Anıtkabir in occasione del 23 aprile è una reazione alla fondazione della TBMM? 

Come è noto, la Camera dei Deputati (Meclisi Mebusan) fu sciolta l'11 aprile 1920 per volontà di Vahdettin e grazie agli sforzi e alle pressioni di Damat Ferit Pascià, mentre la TBMM fu istituita il 23 aprile 1920  Era stata fondata ad Ankara e, come Assemblea dei Veterani, aveva guidato la Guerra d'Indipendenza.

• Più chiaro e concreto di questi messaggi simbolici è il concetto lanciato a partire dal 2023: SECOLO DELLA TURCHIA  .

Il Secolo della Turchia è anche l'inizio della Seconda Repubblica. È la data in cui è stato acceso il fuoco della competizione  con l'era repubblicana.

• È LA COSTRUZIONE DI UNA NUOVA IDENTITÀ che dimostrerà la superiorità dell'ambiente conservatore rispetto alle fasce repubblicane della popolazione.

• Contro la cultura repubblicana, È UN MESSAGGIO DI UNA NUOVA E CONSERVATRICE CULTURA E IDENTITÀ.

• L'AKP, emerso con un'identità di democratico conservatore, si è col tempo spogliato della sua identità "democratica", stabilendosi su una strategia politica incentrata sulla religione. Nel processo di costruzione della sua nuova identità, gli opinionisti neoliberisti hanno dato segnali di una struttura "multiculturale, multilingue e multidentitaria", rafforzando l'AKP in questo ambito.

• Le espressioni che Erdoğan ha iniziato a pronunciare nel 2022, accompagnate dal discorso sul “RIVOLUZIONARISMO CONSERVATORE” e che sottolineano come questo sarà un secolo di ascesa, sono considerate l'apertura del Secolo della Turchia. Spetta ovviamente a Erdoğan spiegare perché e con quale logica vengano utilizzati insieme due concetti opposti come "conservatorismo" e "rivoluzionarismo".

• Tuttavia, i codici del concetto risalgono al celebre“Büyük Doğu” è possibile ritrovare nel suo pensiero. Secondo Necip Fazıl, questa rivoluzione è unaRivoluzione Islamica”. 

• Il riferimento più noto di Erdoğan a Necip Fazıl può essere ricordato attraverso le istruzioni impartite ai rami giovanili prima della legge 4+4+4. “Crescere una gioventù che sia paladina del proprio odio e della propria religione”… Subito dopo queste righe, tratte dal Discorso alla Gioventù di Necip Fazıl, si legge quanto segue: “Che crede non al popolo, ma a Dio, che brama il principio  ‘la sovranità appartiene a Dio’ sulle pareti del parlamento”  una gioventù….

• La poesia che Erdoğan recita in tutti i suoi congressi è ancora una volta la poesia "Müjde" (Buona Novella) di Necip Fazıl.

• “Arriverà una mente tale, che le menti impazziranno

   Arriverà una Rivoluzione tale, che ROVESCERÀ LA RIVOLUZIONE”

IL CHP È IL SIMBOLO DI UN ODIO CENTENARIO?

Abbiamo vissuto molti esempi concreti della lotta in corso contro i valori della Repubblica.  Abbiamo assistito ad attacchi che spaziano dall'istruzione alla Direzione degli Affari Religiosi (Diyanet), fino all'economia con le politiche basate sul "nas". Abbiamo anche conosciuto un Presidente degli Affari Religiosi che ha maledetto Atatürk durante la cerimonia di apertura della Basilica di Santa Sofia al culto. 

Abbiamo assistito al progressivo sentirsi a proprio agio dell'AKP, partito contro il quale era stata aperta una causa di chiusura per essere "il fulcro di azioni anti-laiche" e da cui si è salvato per un soffio, grazie al potere di utilizzare le normative legali e di plasmare la magistratura.

Ci siamo anche confrontati con un'opposizione rimasta in silenzio di fronte agli attacchi rivolti alla laicità, pilastro fondamentale e colonna portante della Repubblica. 

Tuttavia, il processo in corso oggi dimostra che, nonostante l'erosione estrema della laicità e dei valori repubblicani, il rancore e le paure accumulati dall'AKP e dai suoi dirigenti nei confronti della Repubblica di Atatürk non sono stati superati.

Questa paura ha due ragioni fondamentali. La prima è l'attaccamento della nazione turca ad Atatürk e alla Repubblica. La posizione determinata ed entusiasta dei milioni di persone che riempiono piazze e strade a ogni Festa della Repubblica. 

La seconda è il garante dei valori fondanti della Repubblica di Turchia:  Il Partito Popolare Repubblicano (CHP).

Stiamo attraversando un periodo in cui viviamo innumerevoli esempi di coloro che, non riuscendo a controllare l'entusiasmo del popolo, prendono di mira il partito di Atatürk. 

Per l'AKP, il CHP non è solo il principale partito di opposizione o il partito che ottiene più voti. Per loro, sconfiggere il CHP porta con sé anche il desiderio di vendetta contro la Turchia repubblicana, la laicità e la rivoluzione illuminista.

Non è un caso che i rappresentanti di una mentalità che ha giurato di far pagare al CHP il prezzo della Repubblica di Atatürk, “arriverà una rivoluzione, rovescerà la rivoluzione” si lancino in avanti con queste parole.

Non bisogna sottovalutare l'approccio di governo, sempre più totalitario, e la determinazione a rimanere a vita sulla poltrona presidenziale, con l'obiettivo di realizzare questo ideale.

In queste condizioni, le cause legali avviate e i progetti per riportare Kılıçdaroğlu al potere tramite la “nullità assoluta” non sono casuali. Questa causa è il risultato della nostalgia dell'AKP per un periodo in cui sono state fatte le maggiori concessioni sui valori repubblicani, in cui il CHP è stato privato della sua identità ideologica, la Repubblica laica è stata lasciata senza difensori e il partito al governo non ha mai conosciuto alcuna sconfitta.

Nell'operazione di annientamento diretta contro il CHP, ci sono questioni che anche la dirigenza del partito non deve trascurare.

Non bisogna dimenticare che ogni concessione fatta sui valori fondanti del CHP, sulla sua identità ideologica e sulla sua storia politica immacolata, rafforzerà le mani di coloro che si avvicinano sia al CHP che alla Repubblica di Atatürk con un sentimento di rivalsa.

Il CHP non proviene da un passato politico fondato sulla condizione di lealtà verso i padroni globali  e progettato dai rapporti della Rand Corporation. È il prodotto di una lotta epica combattuta sui campi di battaglia a costo della vita e del sangue per una Turchia pienamente indipendente.

Coloro che sostengono il CHP sono determinati a continuare la lotta per la Turchia di Atatürk con la forza conferita da questo spirito.

Coloro che si sono messi in cammino per distruggere il CHP si stanno avvicinando a una dolorosa sconfitta.

Proteggere il partito fondatore della Turchia comporta anche la responsabilità di riunire i valori della Repubblica con la nostra Nazione in modo rinnovato e completo, e di consegnare l'eredità al suo legittimo proprietario, le generazioni future.

Buona Festa della Repubblica!