Il compito che spetta ai leader...

Nella vicina Siria, il regime Ba'th, mantenuto dalla famiglia Assad con un potere durato oltre mezzo secolo, è giunto al termine. Questo improvviso sviluppo in Siria non è così semplice da poter essere attribuito esclusivamente all'imperialismo. Naturalmente, gli sforzi degli stati sovrani per esercitare influenza in Medio Oriente, specialmente nelle regioni ricche di giacimenti petroliferi, proseguono da secoli. Mentre ci sono luoghi in cui l'imperialismo ha facilmente penetrato e preso il controllo nel corso dei secoli, esistono anche paesi in cui ha incontrato difficoltà o ha fallito. Ad esempio, la Repubblica di Turchia, fondata dal grande leader Mustafa Kemal Atatürk. In molte discussioni avvenute in parlamento prima della fondazione della Repubblica, si nota che alcuni dei compagni d'armi di Atatürk guardavano con favore a un mandato. Il fatto che Atatürk possedesse l'ideale della piena indipendenza, in cui credeva con grande forza, e che abbia realizzato l'idea dello stato-nazione, ha costituito uno scudo d'acciaio che ha protetto la Turchia nella regione. Nonostante ogni sorta di tentativo di politica identitaria dopo il periodo multipartitico, i semi forti che ha gettato hanno mantenuto la loro esistenza fino ad oggi. Sander (1989) ha spiegato la differenza del nazionalismo turco rispetto agli stati del Medio Oriente come la presenza di una fiducia in se stessi derivante dal non aver mai vissuto sotto la schiavitù di alcuna nazione straniera e come il senso di responsabilità di chi gestisce lo stato, aggiungendo:

“Il popolo turco, anche grazie al fatto di non essere stato oppresso dagli stranieri, non ha costruito politiche basate su un'ostilità bigotta verso altre nazioni, pensieri, correnti e religioni nel corso della sua lunga storia.”

Per quanto riguarda la Siria... La Siria, gestita come un tutt'uno sotto il dominio ottomano, fu amministrata dalla Francia tra il 1920 e il 1925 in una struttura divisa in cinque parti: la Regione degli Alawiti, il Governo Indipendente dei Drusi, lo Stato di Aleppo, lo Stato di Damasco e il Libano. Escludendo il Libano, dove vivevano prevalentemente arabi cristiani, la struttura multidentitaria e confessionale e le divisioni in Siria sono giunte fino ad oggi. La solidarietà tribale e di clan, insieme a un ordine agricolo feudale, hanno permesso alla Siria di essere governata per anni dalla borghesia, ovvero dalle grandi famiglie (Sander, 1989). Nonostante la crescente autoritarizzazione e le pratiche antidemocratiche nella gestione, gli arabi sunniti, che costituivano la stragrande maggioranza della popolazione, hanno iniziato a ribellarsi dal 2011 e la Siria è sprofondata in una grande guerra civile. Dal 2011, si sono presentate molte opportunità per la risoluzione dei disordini interni, come il processo di Astana e l'accordo di Sochi. Inoltre, la migrazione forzata di milioni di rifugiati in Turchia ha reso la questione siriana uno dei temi centrali della Turchia. Infine, anche la proposta della Turchia di collaborare al rimpatrio dei rifugiati è stata respinta da Assad.

Naturalmente, c'è molto da imparare da questa triste storia... È essenziale che i leader e i governi che guidano i paesi diano priorità a pratiche democratiche che includano l'intera società e che interiorizzino l'indipendenza e la libertà. In caso contrario, le strutture autoritarie che si formeranno saranno inevitabilmente destinate a scontrarsi con il loro destino avverso. Soprattutto, è fondamentale difendere la libertà di pensiero e di espressione, rispettare le diverse fedi e confessioni, garantire la libertà di culto, assicurare la giustizia sociale all'interno della società e costruire una magistratura indipendente.

Inoltre, i paesi che non riescono a risolvere i propri problemi, che non riescono a raggiungere l'indipendenza economica, ovvero che sono dipendenti dall'esterno e non riescono a cavarsela da soli, diventano deboli contro gli interventi imperiali. Oppure, per paura di un intervento, diventano dipendenti da altre potenze. Come la dipendenza di Assad dalla Russia e dall'Iran... Cercare sostegno da paesi stranieri invece che dal popolo nel momento in cui avrebbe dovuto risolvere il problema ha portato la storia di Assad a questo punto.

Da qui in avanti, il desiderio - per quanto sembri molto difficile - è che in Siria venga ripristinata l'integrità territoriale, che Damasco e Aleppo tornino al loro antico splendore, che il paese si rialzi e che venga costruita una nazione in cui il popolo siriano possa vivere in modo felice e sereno.