Nuovo statalismo e nuova ripresa

Separare la filosofia e l'ideologia fondativa della Repubblica di Turchia da quelle del CHP significherebbe eliminare la ragione stessa dell'esistenza e della fondazione del nostro Stato e del partito. Le sei frecce del CHP sono allo stesso tempo le sei frecce del nostro Stato. Mettere in discussione i principi del CHP significa mettere in discussione i principi e la filosofia fondativa della Repubblica di Turchia. Questi principi costituiscono un insieme inscindibile; se ne manca uno, gli altri non esistono. Ciò che la mezzaluna e la stella rappresentano per la bandiera della Repubblica di Turchia, le sei frecce lo rappresentano per il CHP.

Atatürk nel 1931 affermava: “Il programma seguito dal nostro partito, pur essendo un programma completamente democratico e populista in una direzione, è statalista dal punto di vista economico.”

Se una società è governata da un programma democratico e populista, in essa sono riconosciuti tutti i diritti e le libertà dell'individuo. Se questo programma è statalista in ambito economico, ciò indica che le grandi opere che esulano dalle capacità dei singoli individui vengono realizzate dallo Stato a beneficio della società e che l'economia, che possiede un carattere individualista-collettivista, viene pianificata e regolata dallo Stato.

Uno degli obiettivi importanti della nostra politica economica è nazionalizzare, nella misura delle possibilità della nostra forza economica, le istituzioni che riguardano direttamente il popolo.

Atatürk nel 1923 diceva: “Penso a una formazione di partito tale che questo partito possieda un programma che garantisca il benessere e la felicità di tutte le classi della nazione.” Ecco, questa è la missione fondamentale del CHP.

Atatürk, nel suo discorso al Congresso di Smirne del CHP il 28 gennaio 1931, ha dichiarato che il partito è statalista.

Il principio dello statalismo, che costituisce la base dell'economia del benessere sociale e dello sviluppo di Mustafa Kemal Atatürk, è stato applicato per la prima volta al mondo da Atatürk ed è stato inserito nel programma del partito. Questa concezione dell'economia del benessere sociale è stata notata dagli economisti europei solo negli anni '50. La politica di statalismo di Atatürk significa: piena indipendenza, paese autosufficiente, agricoltura, industrializzazione, civiltà contemporanea e scienza. Oggi il nostro Paese sente la mancanza di tutto ciò.

Tra il 1933 e il 1938, sotto la guida di Atatürk, nel nostro Paese è stato attuato uno sviluppo pianificato in linea con la concezione dello Stato sociale. Con il primo piano quinquennale per l'industria, è iniziata la gestione statale delle attività economiche.

Nei paesi sottosviluppati e in via di sviluppo, l'applicazione dell'industrializzazione guidata dallo Stato si è realizzata per la prima volta nella Turchia di Atatürk.

Con questa pianificazione, l'obiettivo fondamentale è stato quello di produrre i beni industriali di base necessari in Turchia attraverso iniziative pubbliche; quando il piano è stato preparato, non sono state previste risorse esterne ed è stato attuato con risorse proprie.

Con il principio dello statalismo, oggi messo in discussione, Atatürk ha fatto sviluppare il nostro Paese nel minor tempo possibile, non ha permesso politiche di bilancio in pareggio basate su emissione di moneta senza copertura o politiche inflazionistiche, e ha reso lo Stato della Repubblica di Turchia la 11ª economia più grande del mondo grazie alla politica dello statalismo.

C'è più bisogno che mai di dire di nuovo statalismo, di nuovo collettivismo, di nuovo lo Stato del popolo, ed è tempo di avere coraggio.