Il paradigma è cambiato: bisogna dire cose nuove!

Gli approcci mainstream dei media tradizionali e dell'accademia hanno perso credibilità. 12puntohaber, che pubblica i miei articoli, sta superando molti "grandi" gruppi mediatici.

Gli accademici "decani" si sono quasi completamente distaccati dalla realtà. Sia il governo che l'opposizione, persone di grande rilievo, aspettano di vedere cosa dirà Rasim Ozan Kütahyalı. D'altra parte, Emrah Safa Gürkan, che ha dimostrato il suo valore nei tortuosi sentieri dell'accademia ma ha ammesso fin dall'inizio che questi percorsi sono obsoleti, ha praticamente fondato una scuola alternativa su YouTube. Gli esempi potrebbero moltiplicarsi.

Sedat Peker lo aveva detto a suo tempo: "Sarete sconfitti da un treppiede". Non so quale sia stata la sua sorte. Tuttavia, da qualche tempo, Erdem Atay di VeryansınTV sta facendo vivere un'esperienza simile a molti. I politici che disprezzano lo studio di Erdem Atay non riescono a rispondere adeguatamente alle sue trasmissioni.

Anche alcuni nomi dal volto ormai logoro del mainstream sono molto attivi su YouTube. Ad esempio, Fatih Altaylı, Serdar Akinan e Enver Aysever. Per quanto mi riguarda, li seguo tutti e imparo molte cose.

Perché ho fatto questa lunga introduzione? Ovviamente per creare una base per me stesso. Ve ne rendete conto? Questi nomi, seppur attraverso percorsi insidiosi, stanno perforando la superficialità nascosta dal chiacchiericcio del "mainstream". Certo, ognuno di loro ha un'agenda diversa. Ma ciò che ci attrae è questo: offrono una narrazione per la nuova era che va oltre il vecchio stile.

I giorni che stiamo vivendo ci hanno probabilmente mostrato che il "vecchio" è più vecchio di quanto pensassimo. La politica su scala globale, regionale e nazionale non è più quella che conoscevamo. Scrivo di questa rottura da un po' di tempo. In tutto ciò che ho scritto, riassumerò alla luce degli sviluppi attuali ciò che ho espresso a volte implicitamente e a volte in contesti diversi, e aggiungerò le mie basi (ciò che ho scritto in passato) qui sotto. Così risparmierò la fatica a chi è pigro nel leggere.

Il paradigma è cambiato!

1) Contrapporre la politica alla morale è vano. Trarre la politica dalla morale è privo di senso. La politica è letteralmente una manifestazione di rapporti di forza. La morale, invece, si trasforma in un elemento di potere nella misura in cui le persone la accettano. La politica è ormai completamente immorale. O meglio, è al di fuori della morale. Non è né buona né cattiva. È oltre il bene e il male.

2) D'altra parte, non mancano ampie fasce di popolazione che hanno a cuore la morale. Soprattutto negli ambienti dell'opposizione. Ciò significa che non tollererete l'immoralità nel vostro percorso.

3) Il diritto internazionale e le istituzioni internazionali hanno perso credibilità. Anzi, tutto ciò si è svuotato di significato. Il diritto, anche a livello nazionale, è diventato determinato dai rapporti di forza.

4) Abbiamo perso il nostro sistema di riferimento comune su scala globale, regionale e nazionale. Il terreno di comunanza è ora molto più confuso. Non esiste né un canone culturale comune né un sistema di verità condiviso. Invece di cercare la comunanza nei codici culturali e storici, bisogna cercarla nelle preoccupazioni comuni, nei sentimenti comuni e nelle aspirazioni comuni. È necessario mettere al centro problemi e fatti molto più semplici e chiari. Tutto ciò che viene scambiato per "storia comune" o "cultura comune" non si trasforma in una realtà del passato, ma in una narrazione che oggi ognuno modella in base al proprio potere.

(Mentre le persone pensano di essere giunte alle proprie opinioni a seguito di un lungo processo di ragionamento, il più delle volte vi arrivano a causa di emozioni e interessi innescati da determinate condizioni. Successivamente, razionalizzano questi pensieri. In altre parole, li giustificano a posteriori. E poi, pensando di aver fatto questo ragionamento in precedenza, credono di aver fondato i propri pensieri. Eppure, in tutto questo processo, sono attive emozioni e pregiudizi cognitivi.)

5) Gli strumenti e le istituzioni rappresentative della politica hanno perso credibilità. L'abbiamo visto nelle ultime proteste. I giovani della METU (ODTÜ), non riconoscendo i deputati che si credono molto famosi e importanti, possono dire: "Zio, spostati di lato se vuoi". La rappresentanza è crollata.

6) Sono necessari discorsi che si liberino dai vecchi cliché di "istruito" e "ignorante", che siano facilmente comprensibili e, soprattutto, che facciano appello alle emozioni. Se si deve trasmettere un'informazione, questa deve essere trasmessa attraverso tali discorsi e metodi.

7) Esiste un sistema che si legittima attraverso le debolezze morali, finanziarie, sociali e psicologiche delle persone. Stando così le cose, ogni uscita rigidamente moralista o rigidamente giustizialista crea inquietudine nelle persone.

8) Ci sono ancora cose che non cambiano: il contatto diretto e i social network sono ancora importanti. Non si guadagna potere in politica con le urne o parlando alle folle. È ancora necessario organizzare le persone con i principi di produrre soluzioni a problemi reali in base alla situazione concreta e di mobilitare i sentimenti comuni.

Purtroppo non esiste una ricetta facile. Il mondo è cambiato. Il nostro Paese è cambiato. Il motivo per cui le persone che ho citato sopra vengono ascoltate è che questo cambiamento è percepito da tutti. Ora queste persone stanno cercando di intervenire in questo cambiamento secondo le proprie agende.

In questi giorni in cui si avvicina un futuro senza esseri umani, concentriamoci sulle vere relazioni sociali, sulla verità e sul vivere in modo umano.

Potete leggere qui sotto i miei vecchi articoli che ho citato per poter dire "l'avevo detto".

Il 10 febbraio 2024 scrivevo: "Più aumentano i peccati, più aumenta il fascino del peccato. È così in ogni fronte. Sotto gli occhi di tutti noi, la politica sporca e i politici sporchi vincono. Stiamo crollando moralmente e politicamente... Non è facile non posizionarsi di fronte all'avversario politico. Per questo motivo, di fronte a ogni sorta di immoralità, si rafforza la tendenza ad aggrapparsi alla morale e alla virtù. Inoltre, questa tendenza porta con sé una concezione moralista della politica. Ma la politica è l'arte di dare priorità ai problemi e alle loro soluzioni, di valutare le forze amiche e nemiche e di trasformare sia l'amico che il nemico durante la lotta politica. In questo processo, se riuscite ad aumentare gli amici e diminuire i nemici, il successo apparirà all'orizzonte. Per riuscirci, bisogna dare le giuste priorità.

Invece di cercare prima il più "morale", il più "di sinistra", il più "buono", bisogna dare priorità all'organizzazione di mortali come noi per la soluzione dei nostri problemi comuni. Se gli elettori e i politici, bloccati sulla scelta dei candidati alle elezioni locali, riuscissero a sollevare un po' la testa dalle candidature e guardare alla vita, vedrebbero quali grandi opportunità di organizzazione offrono le amministrazioni locali che non riescono a fornire servizi, non riescono a controllare e non riescono a gestire le persone." (https://12punto.com.tr/yazarlar/av-cenk-ozdag/ahlak-vs-siyaset-20985)

Il 31 agosto 2024 scrivevo: "Scrivete su un foglio ciò che pensate non accadrà, mettiamo il foglio in una busta e sigilliamola. Ci vediamo tra 5 anni. Che ne dite? Avete il coraggio?

In questo Paese succede di tutto. Le persone si abituano a tutto." https://12punto.com.tr/yazarlar/cenk-ozdag/olmaz-demeyin-her-sey-olur-49176

Il 21 settembre 2024 scrivevo: Ho chiesto "Ha ancora senso il diritto?". E ho continuato: "Come si può avere fiducia nel diritto in un luogo dove quasi tutte le istituzioni sono crollate? Nelle società in cui la corruzione corrode l'interno delle istituzioni, avere fiducia nel diritto può sembrare impossibile. La corruzione indebolisce le fondamenta della giustizia, rende i cittadini cinici e disperati. Inoltre, l'illegalità e la corruzione diventano moneta corrente. Il criminale si trasforma in eroe. Sia il bene che il male si attendono al di fuori della legge." (https://12punto.com.tr/yazarlar/cenk-ozdag/hukukun-anlami-kaldi-mi-51749 )

A mio avviso, sta crescendo un'opposizione contro le narrazioni dei media che si pensa riflettano le posizioni del centro del sistema, influenti su scala globale. Sta crescendo l'opposizione alle narrazioni di organi di stampa come CNN, Times, Economist. Soprattutto, sta crescendo l'opposizione alle narrazioni della sinistra dell'UE. Questa opposizione si orienta a tratti verso il razzismo, a tratti verso un egualitarismo rigido, a tratti verso uno scientismo cupo. A volte possiamo vedere chi si orienta verso queste cose contemporaneamente.

Il 4 gennaio 2025 ho salutato il nuovo anno. "Spiegare questa ascesa con la Generazione Z è la via più facile. L'ascesa di un discorso nazionalista, scientista e favorevole alla linea dura, che sorge come se ci fosse un accordo globale contro la narrazione centrale globale, non si limita ai giovani. La rabbia nascosta, che per anni si è cercato di coprire con l'insistenza sulla 'tolleranza', sta venendo a galla. Ostilità culturali, approcci essenzialisti, intenso amore e odio verso determinate comunità sono stati messi in piazza.

Il conflitto di genere, i conflitti culturali, i conflitti etnici, la rabbia di classe e, infine, intense reazioni nichiliste, coperti dalle maschere di "tolleranza" e "progresso", emergono come un miscuglio.

È difficile teorizzare questo miscuglio. È chiaro che i valori presentati alla società come cemento, le narrazioni costruite allo scopo di stabilire la pace e la tranquillità sociale, sono crollate. Ma è difficile vedere cosa si consoliderà in futuro, cosa diventerà il discorso dominante. Forse la lotta per il potere emergerà quando sarà vicina a placarsi. Vedremo.

Il 2025 sarà un anno in cui questi sintomi saranno visti più intensamente. Vedremo. Buon anno!" (https://12punto.com.tr/yazarlar/cenk-ozdag/yeni-koordinatlar-gerek-67390 )

L'11 gennaio 2025 scrivevo: "La scientificità, il progressismo, la sinistra, l'egualitarismo sono stati prima ammorbiditi. Poi un liberalismo etichettato come 'sinistra' è stato venduto come mainstream. L'odio verso questo mainstream è stato esteso a tutta la sinistra.

Ora, specialmente nelle giovani generazioni, la scientificità, la sinistra, l'egualitarismo, il progressismo e l'illuminismo sono stati trasformati in una 'menzogna' che delude le persone e le fa soffrire. Nei centri degli Stati Uniti e dell'Europa, la sinistra ortodossa è stata addestrata e neutralizzata con l'antisovietismo; la sinistra radicale con l'accusa di terrorismo; la socialdemocrazia con l'accusa di trarre profitto dallo sfruttamento. In nome della 'sinistra' è rimasto solo il 'WOKE'. Questo movimento liberale, strettamente legato alle identità culturali, all'opposizione all'illuminismo e alla modernità, e influenzato dalla filosofia postmoderna, era inestimabile per la rabbia delle masse. Dopotutto, il Woke era un nemico ideale per ampie fasce di popolazione, per lo più di destra, scioviniste e conservatrici, che dava più importanza ai diritti LGBT, alle donne, ai diritti degli animali e ai diritti ambientali che al potere delle classi lavoratrici, e a causa della sua posizione culturale. Il Woke, che ha subito anche l'odio della sinistra radicale verso il liberalismo, è stata una scoperta meravigliosa che ha unito i suoi oppositori con un sentimento di disgusto." (https://12punto.com.tr/yazarlar/cenk-ozdag/paradigma-degisiyor-ezilene-nefret-ezene-hayranlik-68470)

Infine, il 22 febbraio 2025 ho scritto: "La democrazia protegge i diritti umani, promuove la libertà, garantisce la partecipazione politica. Ma non porta automaticamente al successo economico.

La strategia migliore per i paesi in via di sviluppo è stabilire prima correttamente la capacità statale, lo sviluppo economico e gli equilibri di potere. La democrazia può funzionare solo quando ci si è arricchiti a sufficienza. Non dimentichiamo che anche questo ha un costo. E poi bisogna chiedersi: la 'democrazia' nel senso che conosciamo, nonostante tutti quei costi, perché è stata fatta funzionare? Il bisogno di allora è forse scomparso? Cosa avevamo detto? Gli effetti del crollo dell'URSS non sono scomparsi. Per ora è tutto!

Un'ultima parola prima di dimenticare: votare o far votare alle urne non è una politica economica. Forse per qualcuno è una consolazione o una maschera." ( https://12punto.com.tr/yazarlar/cenk-ozdag/demokrasi-ve-refah-yanilsamasi-74538)