Per staccare un po' dalla frenesia della vita e dall'agenda fitta di impegni, ho deciso di dare un'occhiata alla mia biblioteca. È il caso di dirlo... Mi sono imbattuto in un libro.
Titolo del libro: The Democratic and The Authoritarian State
Autore: Franz Leopold Neumann
Editore e autore della prefazione: Herbert Marcuse, celebre interprete di Hegel e Freud della Scuola di Francoforte.
L'edizione in mio possesso è del 1964.
Il fulcro del libro è il potere politico. La parte che ha catturato il mio interesse è il capitolo intitolato Note sulla teoria della dittatura.
L'autore confessa: sebbene sia un termine abusato, non esiste una definizione o un'analisi completa e soddisfacente della "dittatura".
Suddivide le dittature approssimativamente in tre categorie:
1) Dittatura volgare (dittatura che basa il proprio potere esclusivamente sulla forza bruta)
2) Dittatura di tipo cesarista (dittatura che, oltre alla forza bruta, si basa su un forte sostegno popolare)
3) Dittatura totalitaria (nei casi in cui la forza bruta e il sostegno popolare non sono sufficienti; può rendersi necessario controllare anche l'istruzione, i mezzi di comunicazione e le istituzioni economiche. In questi casi, non basta stabilire un dominio sull'intera società, ma occorre reprimere anche la vita privata dei cittadini.)
Osservando la distinzione dell'autore, notiamo che egli intende per "dittatura totalitaria" una distopia orwelliana, ma non esclude una dittatura totalitaria di stampo huxleyano, che regola le zone di comfort dei singoli cittadini e ne ottiene in qualche modo il consenso. Com'è noto, la distopia orwelliana ha lasciato il posto all'ordine huxleyano. Le "dittature" di stampo orwelliano sono state gradualmente cancellate dalla storia, e continuano ad esserlo, dopo la vittoria dell'Alleanza Atlantica nella Guerra Fredda. Coloro che detengono il dominio mondiale sono dittature tecnocapitaliste dall'apparenza "democratica", che ottengono il consenso delle masse e le mettono al proprio servizio attraverso il consumo e le attività politiche. In queste dittature, le persone che si credono libere potrebbero non percepire la pressione o, quando la percepiscono di tanto in tanto, potrebbero persino "credere di resistere". Potrebbero persino pensare che il sistema possa essere cambiato.
Neumann scrive che per instaurare una dittatura totalitaria si ricorre alle seguenti tecniche:
1) Principio di leadership (imporre la guida di chi sta al vertice e la responsabilità verso chi sta al vertice)
2) "Sincronizzazione" di tutte le organizzazioni sociali (non limitarsi a controllarle, ma assicurarsi che tutte servano lo Stato)
3) Creazione di gruppi d'élite stratificati (in modo che i governanti possano controllare le masse dall'interno e nascondere le loro manipolazioni su di esse)
4) Atomizzazione e isolamento dell'individuo (indebolire o distruggere le unità sociali basate su legami biologici, strutture tradizionali, collaborazioni sul posto di lavoro; istituire organizzazioni di massa in cui è più facile controllare le persone singolarmente)
5) Trasformazione della cultura in propaganda, dei valori culturali in prodotti commerciabili e, infine, far percepire che il terrore può essere applicato a chiunque in qualsiasi momento...
L'autore non considera tutte le dittature negativamente. Afferma che, in diversi momenti della storia, le dittature possono avere funzioni positive.
Purtroppo, l'autore è rimasto al passato. Non conosce né l'autoritarismo competitivo né il tram della democrazia. Non importa. A volte leggere testi datati fa bene. Grazie all'autore, acquisiamo uno sguardo più raffinato sulle dittature.
L'autore mette anche sul tavolo l'importanza critica della paura nell'instaurazione della dittatura e nel trovare sostenitori. Certo, come poteva sapere l'autore... Anni dopo, abbiamo nuove paure, come la paura dei debiti bancari o la paura del linciaggio sui social media. È il caso di dirlo... Volevo leggere per svagarmi e ho finito per leggere di nuovo di dittatura.
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