Su chi ricade il peso delle perdite nel capitalismo?

Le scelte economiche hanno, necessariamente e inevitabilmente, conseguenze politiche e sociali. Perché economia e politica sono un tutt'uno. Sono l'una indispensabile all'altra, si completano e si integrano a vicenda. Sono le due facce della stessa medaglia. Per questo motivo, parlare di politica senza parlare di economia, o discutere di scelte politiche senza affrontare le relazioni di produzione, proprietà e distribuzione, è al contempo privo di senso, incoerente e fuori luogo.

Questa semplice verità vale anche per la politica estera, per le politiche di difesa e sicurezza nazionale e per quelle scelte politiche che arrivano fino al fascismo. Il dominio del capitale, la difesa degli interessi del capitale con le armi se necessario, la ricerca di manodopera a basso costo, materie prime e mercati all'estero sono i fattori determinanti. Il razzismo, l'anticomunismo, il governo autoritario o totalitario, la sacralizzazione del leader, del partito o dello Stato, vengono sempre dopo. Ciò che è determinante sono gli interessi economici e le scelte di classe.

I paesi sviluppati, centrali, industrializzati e capitalisti, quando si tratta dei propri mercati interni, produttori, commercianti, lavoratori e industriali, adottano politiche protezionistiche, attivano il sostegno statale e i sussidi, innalzano barriere doganali, mentre suggeriscono e impongono politiche esattamente opposte ai paesi arretrati, sottosviluppati o in via di sviluppo.

Ad esempio, i paesi sviluppati, dagli Stati Uniti all'Olanda, dalla Francia al Canada, sostengono e tutelano l'agricoltura e l'industria agroalimentare come Stato. Proteggono i propri agricoltori e contadini. Si interessano da vicino alla produzione e alla produttività agricola. Incoraggiano e diffondono tecniche avanzate e approcci scientifici in agricoltura. Grazie a ciò, si distinguono non solo per i prodotti industriali, le aziende ad alta tecnologia, i giganti finanziari e i marchi automobilistici, ma anche per i prodotti lattiero-caseari, i formaggi, i vini e la gastronomia. Quando si tratta della Turchia, invece, questi paesi vogliono che seguiamo politiche esattamente opposte. Per questo motivo, il grande aumento delle importazioni di prodotti agricoli da parte della Turchia ha soddisfatto a tal punto gli agricoltori francesi che la Francia ha conferito a un nostro ex ministro dell'Agricoltura (Mehdi Eker) l'onorificenza di Cavaliere dell'Ordine al Merito Agricolo.

Quando discutiamo di economia nel mondo e nel nostro Paese, è necessario tenere conto sia del peso sempre crescente dell'alta tecnologia, dell'intelligenza artificiale e dei robot nell'economia, nella produzione, nell'industria, nel marketing e nel commercio, sia della diffusione delle criptovalute e dei fondi che incoraggiano a guadagnare denaro dal denaro. Perché da molto tempo si osserva che, in misura crescente, il capitale si sta staccando dalla produzione. Questo ha ragioni molto diverse. Tuttavia, rispetto al capitale industriale che si assume rischi, è imprenditoriale, investe, produce, crea occupazione, paga le tasse, genera valore aggiunto e fornisce esternalità, sta emergendo una struttura di capitale che guadagna denaro dal denaro e in cui prevale l'aspetto speculativo. Anche nel nostro Paese, quando si parla di economia, si parla innanzitutto di rendita, pronti contro termine, interessi, borsa e valuta estera.

Il capitale che si monopolizza a livello internazionale ha reso ancora più debole e privo di resistenza lo Stato-nazione, già indebolito da istituzioni come la Banca Mondiale e il Fondo Monetario Internazionale, definiti anche "moderni usurai". Questo capitale, che emerge con l'obiettivo di ridimensionare o addirittura eliminare lo Stato e di smantellare le conquiste sociali e i diritti sociali, da un lato aumenta la disoccupazione e dall'altro minaccia l'esistenza stessa dello Stato-nazione.

I paesi sottosviluppati o in via di sviluppo vivono maggiormente il pericolo di divisione e frammentazione. Hanno difficoltà a lottare contro questo fenomeno. Le loro identità nazionali, i legami di cittadinanza e le strutture politiche vengono divisi da sotto-identità, appartenenze etniche, religiose, settarie, e da strutture di confraternite e comunità. Vengono messi l'uno contro l'altro e aizzati a vicenda, esattamente come accade in Libano, in Iraq e in Siria. L'imperialismo statunitense ed europeo, senza alcuna vergogna e senza arrossire, sostiene e utilizza tutto ciò in nome della "democrazia, della società civile, della libertà e dei diritti umani".

I partiti politici, i sindacati e le organizzazioni democratiche di massa, da cui ci si aspetterebbe che si opponessero a questo andamento e alle imposizioni imperialiste e che combattessero, si stanno indebolendo. Gli agricoltori, i contadini, le persone a basso reddito, i lavoratori, i disoccupati, in breve la stragrande maggioranza della società, non riescono a far pesare la propria voce sulla politica. Il cambiamento del concetto di luogo di lavoro, la differenziazione del processo e del metodo di produzione hanno reso difficile anche l'organizzazione. Il fatto che le persone partecipino al processo produttivo senza recarsi al lavoro, tramite i computer di casa, ha reso inefficaci i sindacati organizzati attorno a un luogo di lavoro e a uno spazio comune.

Il libero mercato non è la stessa cosa della libertà, e la privatizzazione non è la stessa cosa della democrazia. Sono cose molto diverse. Senza entrare affatto nelle discussioni teoriche sulla mano invisibile del capitalismo, sul fatto che il mercato non sia mai pienamente libero da nessuna parte o sul fatto che le condizioni di piena concorrenza rimangano solo sulla carta, è necessario ricordare spesso questa semplice regola riguardante il capitalismo.

Nel capitalismo, i profitti vengono privatizzati, le perdite vengono nazionalizzate.

Questa regola è valida sia su scala nazionale che su scala globale. Proprio come su scala nazionale la maggior parte della ricchezza si concentra nelle mani di un pugno di ricchi, di una minoranza, di una cerchia ristretta, così su scala globale si sta approfondendo il divario tra ricchi e poveri, tra paesi ricchi e paesi poveri.