Senza indipendenza non c'è né nazionalismo né rivoluzionarismo

Il mese scorso abbiamo celebrato la nostra Festa della Repubblica. Il 10 di questo mese, come nazione, abbiamo commemorato il Gazi Mustafa Kemal Atatürk. Come ogni anno, milioni di nostri concittadini si sono riversati all'Anıtkabir per offrire il loro rispetto, il loro affetto e la loro nostalgia al grande leader. L'entusiasmo per la Repubblica e il rispetto per Atatürk hanno confermato ancora una volta un punto che sottolineiamo spesso: man mano che le autorità statali prendono le distanze da Atatürk, il grande leader viene fatto proprio dal popolo ogni anno di più.

Negli ultimi anni, ovviamente, vediamo aumentare anche gli insulti rivolti ad Atatürk. Questi attacchi non portano ad altro risultato se non a sminuire ulteriormente chi li compie. A colpire il Gazi Mustafa Kemal Atatürk non sono solo i mercanti di religione e gli sciacalli della fede, né i loro alleati separatisti etnici, i fautori della divisione che vogliono portare la Turchia dal feudalesimo al federalismo, ma anche i sedicenti uomini di sinistra. Li chiamiamo i "sinistri del FETÖ". Vivono alle spalle del socialismo, scambiano l'etnicismo per marxismo, il settarismo per comunismo e il campanilismo per socialismo, lo sappiamo bene. Vediamo anche che sono in molti a ricevere fondi dagli Stati Uniti e dall'Unione Europea. Li osserviamo organizzati negli ordini degli avvocati, negli ordini dei medici, nei sindacati, nelle accademie e nei media. Li guardiamo mentre tramano ogni sorta di intrigo per accaparrarsi un seggio parlamentare dal DEM Parti o, in mancanza, dal CHP.

Sottolineiamolo: se non c'è uno Stato indipendente, se non c'è uno Stato sovrano, non c'è nemmeno democrazia. In un Paese occupato, con gli eserciti smantellati, ridotto a una condizione di semi-colonia, in una società che non è riuscita a superare il feudalesimo, non esiste una nazione né è possibile condurre una lotta rivoluzionaria per le classi lavoratrici.

Ribadiamo che nessuno diventa più rivoluzionario, più nazionalista o più musulmano ignorando, trascurando o sminuendo Atatürk. Diventa solo e soltanto un burattino, un satellite, un'estensione, un collaborazionista o un apparato dell'imperialismo.

Il Gazi Mustafa Kemal Atatürk, salvando la patria dall'occupazione e fondando la Repubblica, non solo ha impedito che al posto delle moschee venissero costruite chiese e che al posto del richiamo alla preghiera si alzasse il suono delle campane, ma ha anche lasciato sia ai nazionalisti che ai socialisti una patria e uno Stato in cui fare politica e condurre la propria lotta.

Ricordiamo che nel 1919, l'anno in cui iniziò la Guerra d'Indipendenza, gran parte del nostro territorio era sotto occupazione. Quando nel 1923 fu fondata la Repubblica di Turchia, erano passati solo 23 giorni dalla liberazione di Istanbul. L'occupazione durò 4 anni, 10 mesi e 23 giorni, e Istanbul fu liberata il 6 ottobre.

La Repubblica, fondata combattendo contro le grandi potenze e il loro braccio armato, la Grecia, è progredita risolvendo molti problemi. In politica estera, la questione più spinosa affrontata con gli inglesi è stata quella di Mosul. Quando i negoziati non hanno portato a risultati, la questione è passata alla Società delle Nazioni, dove è stata accettata la posizione britannica. Movimenti di rivolta di varia entità, in particolare la Rivolta dello sceicco Said, hanno causato mal di testa ad Ankara. In quel periodo, italiani e greci facevano navigare le loro flotte nel Mediterraneo e nel Mar Egeo.

Nonostante tutto ciò, la Turchia ha svolto un ruolo attivo su scala regionale, è riuscita a diventare un attore regionale ed è stata accettata in breve tempo come un attore equo e rispettato nel sistema delle relazioni internazionali. L'Intesa Balcanica (1934), il Patto di Saadabad (1937), la Convenzione di Montreux sugli Stretti (1936) e l'annessione di Hatay alla madrepatria (1939) sono le prove di questo successo. Per questo motivo, negli anni '30, la Turchia del Gazi Mustafa Kemal Atatürk era uno Stato che le grandi potenze dell'epoca, come Gran Bretagna, Francia e Germania, volevano attirare a sé e con cui desideravano sviluppare relazioni, e di cui la Russia teneva in grande considerazione l'amicizia.

Atatürk è noto non solo per il realismo in politica estera, ma anche per il suo atteggiamento incentrato sulla regione e per il suo anti-imperialismo. È un leader che segue da vicino gli sviluppi geopolitici, l'andamento del mondo e la congiuntura, che monitora gli equilibri di potere e i cambiamenti in tali equilibri, e che attribuisce grande importanza ai principi fondamentali della politica estera come il rispetto degli affari interni e la reciprocità.

Il Gazi Mustafa Kemal Atatürk, sia nella politica interna che in quella estera, non è un leader che distrugge o rompe le istituzioni, ma un leader che le fonda e le costruisce. Il Parlamento e la Repubblica ne sono la prova più grande, così come ha definito il partito che ha fondato, ovvero il CHP, come "l'organizzazione politica della rivoluzione".