Qual è l'obiettivo degli oppositori di Losanna?

L'atteggiamento dell'organizzazione terroristica PKK, sostenuta dall'imperialismo, e della sua estensione politica, il partito DEM, nei confronti della Repubblica di Turchia e della nazione turca continua senza sosta. Sotto l'influenza del clima creato dalla retorica di una "Turchia senza terrorismo", definita dall'opinione pubblica come il secondo processo di apertura, sia il leader dell'organizzazione terroristica, l'assassino di bambini, nelle sue dichiarazioni e lettere, sia i dirigenti del partito DEM nelle loro dichiarazioni e conferenze stampa, si schierano contro il Trattato di Losanna e la Costituzione del 1924. 

Sappiamo che l'opposizione alla Costituzione del 1924 è la prova di una nostalgia per il periodo pre-repubblicano. L'opposizione a Losanna, invece, è un sostegno al Trattato di Sèvres. Per questo motivo, è necessario che le idee su questi temi siano chiare. Senza chiarezza ideologica, coerenza politica e consapevolezza concettuale, non è possibile né avere successo in politica né combattere l'imperialismo.

Ricordiamo che i negoziati di Losanna iniziarono il 20 novembre 1922, tre giorni dopo che il Sultano Vahdettin fuggì verso l'isola di Malta a bordo della corazzata britannica Malaya. Gli stati che parteciparono ai negoziati furono: Gran Bretagna, Francia, Italia, Grecia, il Regno dei Serbi, Croati e Sloveni, il Giappone e, per le discussioni relative agli Stretti, l'Unione Sovietica, la Romania e la Bulgaria in quanto stati rivieraschi del Mar Nero. 

Gli Stati Uniti, non avendo combattuto contro l'Impero Ottomano durante la Prima Guerra Mondiale, parteciparono alla Conferenza di Losanna come osservatori. Gli USA, entrati in guerra nel 1917 dichiarando guerra alla Germania, non dichiararono guerra all'Impero Ottomano, alleato della Germania, nonostante le forti pressioni del loro alleato britannico e i duri dibattiti nell'opinione pubblica statunitense. 

A Losanna, i negoziati più difficili si svolsero tra la Turchia e la Gran Bretagna. Le questioni più complesse furono le capitolazioni e l'Armenia che l'imperialismo voleva stabilire sul territorio turco. Dopotutto, le potenze dell'Intesa erano irritate dal fatto di non essere riuscite a risolvere la "Questione d'Oriente" (Eastern Question) secondo i propri desideri, ovvero non essendo riuscite a mandare i turchi dall'Anatolia all'Asia centrale. Per questo motivo, la Questione d'Oriente è rimasta sempre nei loro pensieri da quel giorno. Questa situazione si è riflessa anche nel nome ufficiale della conferenza di Losanna: Lausanne Conference on Near Eastern Affairs, ovvero Conferenza di Losanna sugli affari del Vicino Oriente. 

Per comprendere meglio Losanna, è necessario ricordare alcune guerre: la Guerra di Crimea del 1853-1856, durante la quale l'Impero Ottomano contrasse il suo primo debito estero. La Guerra russo-turca del 1877-1878 (Guerra del 93). La Guerra italo-turca del 1911-1912. Le Guerre balcaniche del 1912-1913. La Prima Guerra Mondiale del 1914-1918. La Guerra d'Indipendenza turca del 1919-1923. 

Ribadiamo che a Losanna non si è fatto solo il bilancio della Prima Guerra Mondiale e della successiva Guerra d'Indipendenza, ma si è fatto il bilancio di secoli. Anche il Gazi Mustafa Kemal Pasha, nell'elenco di istruzioni di 3 pagine e 14 punti consegnato a İsmet Pasha prima di partire per la conferenza, ha stabilito questa situazione. Si tratta in particolare degli articoli relativi ai confini nazionali, alle capitolazioni, alla patria armena e agli Stretti turchi. 

IL MESSAGGIO DATO DA IZMIR A LOSANNA

Ricordiamo che il Congresso economico della Turchia, comunemente noto come Congresso economico di Smirne, si è riunito tra il 17 febbraio e il 4 marzo 1923. Il congresso è stato fatto coincidere con il periodo in cui i negoziati di Losanna erano stati sospesi. Si voleva anche inviare un messaggio all'Occidente. Mustafa Kemal Pasha, all'apertura del congresso, ha affermato che le vittorie militari e politiche, per quanto grandi possano essere, devono essere completate e coronate da vittorie economiche, sottolineando che il Congresso economico della Turchia era importante quanto il Congresso di Erzurum. Va ricordato che prima del Congresso di Erzurum (23 luglio - 7 agosto 1919), in Anatolia si erano riuniti oltre 30 congressi di varie dimensioni, alcuni dei quali prima dello sbarco di Mustafa Kemal Pasha a Samsun. 

Al congresso economico di Smirne erano presenti operai, industriali, commercianti e agricoltori. Si è riunito sulla base del principio della rappresentanza professionale. Inoltre, Smirne è una città importante. È una città nota per essere sviluppata, affacciata sul mare, con una vita sociale vivace e aperta all'Occidente. È la città che ha annunciato sia la fine della fase armata della guerra e la sconfitta degli eserciti greci, sia il fatto che, a differenza di Istanbul, non era sotto occupazione in quel periodo. 

L'idea del congresso fu proposta per la prima volta ad Atatürk dal Ministro dell'Economia Mahmut Esat Bozkurt il 12 novembre 1922. Durante il congresso, l'orientamento economico dello Stato è stato discusso in un totale di 30 sessioni nell'arco di 16 giorni. Hanno partecipato 1135 delegati e sono state prese 302 decisioni. Il riassunto di queste decisioni è stato annunciato da Mustafa Kemal Pasha alla Grande Assemblea Nazionale Turca (TBMM) l'8 aprile 1923 come la "Dichiarazione dei Nove Principi" (Dokuz Umde Beyannamesi). Questi punti hanno costituito la base del primo programma di partito del Partito Repubblicano del Popolo, fondato ufficialmente il 9 settembre 1923. Al congresso erano presenti anche due importanti rappresentanti dell'URSS, Aralov e İbrahim Abilov. 

L'ODIO DELL'IMPERIALISMO VERSO ATATÜRK NON FINISCE 

Gazi Mustafa Kemal Atatürk, che ha sconfitto l'imperialismo non una ma molte volte, sia sul campo di battaglia che in politica e al tavolo diplomatico; poiché con queste qualità e, soprattutto, con la Repubblica che ha fondato, è stato un esempio per tutte le nazioni oppresse e i popoli martirizzati, l'ostilità dell'imperialismo verso Atatürk non finisce mai. 

Atatürk è un soldato che difende la pace. È un rivoluzionario e uno statista che difende la pace. Ha considerato la guerra come un crimine a meno che non fosse in gioco la vita della nazione, e ha ritenuto necessario, giusto e legittimo combattere solo ed esclusivamente per la vita, il futuro e l'indipendenza della nazione. Per questo motivo, ha adottato innanzitutto la diplomazia. Ha usato la diplomazia in modo efficace. A quel tempo non esisteva la diplomazia pubblica. Tuttavia, Atatürk ha firmato gli esempi più belli anche di questo, dal piroscafo Karadeniz alla Fiera Internazionale di Smirne. 

Con le sue caratteristiche caratteriali, Atatürk è un leader pionieristico e coraggioso. È un leader determinato, laborioso, tenace, che ama assumersi responsabilità, devoto al suo dovere, resiliente, talentuoso, colto, con una forte capacità di espressione e persuasione, che sa cosa vuole, efficace, a sangue freddo e schietto. Queste caratteristiche sono sempre emerse nelle osservazioni di comandanti, giornalisti e diplomatici britannici, francesi, tedeschi, statunitensi e sovietici che hanno condotto studi su Atatürk, lo hanno incontrato come soldato, politico, diplomatico o giornalista, hanno condiviso le sue opinioni e scritto le loro memorie.  

In sintesi, Atatürk è un leader che conosce la storia, comprende molto bene il periodo in cui vive e l'epoca, e vede il futuro con grande precisione. È un genio del tempismo. È un maestro della strategia. Ha un bagaglio intellettuale molto ricco, profondità e basi solide. Per questo motivo, la sua preparazione intellettuale è molto forte. È razionale e realista. Sia la sua formazione che la sua esperienza hanno reso Atatürk sempre un organizzatore e una persona organizzata.