La Repubblica, la Guerra d'Indipendenza e la lotta contro l'imperialismo

La notte del 29 ottobre 1923, subito dopo la proclamazione della Repubblica avvenuta alle 20:30, Mustafa Kemal Pascià, eletto Presidente della Repubblica dalla Grande Assemblea Nazionale Turca (TBMM) alle 20:45, concluse il suo discorso con le parole: "La Repubblica di Turchia sarà felice, prospera e vittoriosa".

Cinque anni dopo la proclamazione della Repubblica, nel suo discorso di apertura del secondo anno legislativo della terza legislatura della TBMM, il 1° novembre 1928, Gazi Mustafa Kemal Pascià sottolineò il carattere sociale, popolare e pubblico della Repubblica affermando: "La Repubblica è, soprattutto, la voce di chi non ha voce".

La nostra Repubblica, di cui quest'anno celebriamo il 102° anniversario, è stata fondata a seguito della Guerra d'Indipendenza combattuta contro l'imperialismo e i suoi collaborazionisti. Per questo motivo, nella nostra sequenza storica, la Repubblica è il risultato della Guerra d'Indipendenza, mentre la vita multipartitica è il risultato della Repubblica. È necessario comprenderne appieno il valore.

Per rinfrescare la memoria, torniamo a qualche anno prima della proclamazione della Repubblica.

Il 15 maggio 1919, gli eserciti greci occuparono Smirne. Meno di un anno dopo, il 16 marzo 1920, gli inglesi fecero irruzione nell'Assemblea ottomana (Meclis-i Mebusan) a Istanbul, la sciolsero, arrestarono alcuni deputati e li mandarono in esilio. Prima l'occupazione di Smirne e poi lo scioglimento del parlamento a Istanbul aumentarono ulteriormente l'interesse e il sostegno verso il movimento anatolico e le Forze Nazionali (Kuvayı Milliye). Ciò accelerò il processo in cui il popolo volse lo sguardo e la propria direzione verso l'Anatolia.

Va notato che la fatwa (Fetvayı Şerife) dello sceicco dell'Islam Dürrizade Abdullah Efendi, che dichiarava "lecito uccidere i membri delle Forze Nazionali", fu lanciata dagli aerei britannici sulle città anatoliche e trasportata nelle città costiere del Mar Egeo dalle navi da guerra britanniche.

I COLLABORAZIONISTI NELLA GUERRA D'INDIPENDENZA

"Ogni guerra è anche una guerra civile", dice Karl Marx. Questa realtà vale anche per la nostra Guerra d'Indipendenza. È stata una guerra in cui non mancavano traditori, collaborazionisti e sobillatori. Facciamo subito alcuni esempi...

Refik Halit Karay afferma: "L'unica via di salvezza per noi è camminare insieme all'Inghilterra". A lui appartengono anche queste parole: "Preferirei che il Paese fosse preso dai greci piuttosto che vedere Mustafa Kemal vittorioso". Il governatore di Smirne del governo di Istanbul, Kambur İzzet, diede questo ordine: "Le forze greche saranno accolte con una cerimonia speciale e con rispetto". Quando nel giugno del 1920 l'esercito greco occupò la Tracia orientale, Uşak, Balıkesir e Bursa, l'ultima frase della dichiarazione del Ministro della Giustizia Ali Rüştü Efendi fu: "Pregate per la vittoria dell'esercito greco". Le parole dei ribelli a Konya erano: "Chiunque vada contro i greci insieme ai nazionalisti è un infedele secondo la legge religiosa". La Società per l'Elevazione dell'Islam (Teali-i İslam Cemiyeti) pubblicò un manifesto dichiarando: "L'esercito greco è considerato l'esercito del Califfo". Ali Kemal chiedeva: "Quale popolo dell'Asia è riuscito a tenere testa all'Europa nei secoli passati, affinché noi possiamo riuscirci?". Damat Ferit Pascià diceva: "Con 70 navi straniere nel porto, non c'è da temere la rivolta delle Forze Nazionali". Mentre Refii Cevat Ulunay diceva: "L'unica soluzione è scendere a patti e accordarsi con i vincitori", il filosofo Rıza Tevfik sosteneva: "È un atto di arroganza opporsi a uno Stato come l'Inghilterra che rappresenta la civiltà". Il Ministro degli Esteri Mustafa Şerif Pascià arrivò a dire: "Il desiderio generale è quello di essere amministrati dall'Inghilterra". (Mümtaz Soysal, "Ecnebi Kurtarıcılarımız", Hürriyet, 24.10.2000) (Vedere anche: Aydın Keleşoğlu, İhanet Basını, Bilgi Yayınevi, Ankara, 2010).

LA DIFFERENZA DI ATATÜRK DAI PATRIOTI SENZA SPERANZA

Gazi Mustafa Kemal Atatürk diceva: "Non esistono situazioni disperate, esistono persone disperate". Questa semplice verità si è vista anche durante la Guerra d'Indipendenza. Mentre lo Stato ottomano aveva perso la Prima Guerra Mondiale e gran parte del suo territorio era occupato dagli eserciti greco, inglese, francese e italiano, al Congresso di Sivas (4-11 settembre 1919), alcuni patrioti proposero il mandato e la protezione straniera. Alcuni chiesero a Mustafa Kemal Pascià: "In queste condizioni, non sarebbe meglio creare l'esercito prima del parlamento?".

Mustafa Kemal Pascià, invece, era determinato. Prima convinse e organizzò la nazione. Poi aprì il Parlamento. E infine creò l'esercito. A questo proposito disse a Yunus Nadi (Abalıoğlu): "Il Parlamento non è una teoria, è una realtà, ed è la più grande delle realtà". Ovvero, il Parlamento non è teoria, è realtà. E per di più, la più grande realtà.

Anche gli inglesi erano consapevoli che i turchi stavano marciando verso la Repubblica. Inoltre, nutrivano grandi timori riguardo alla vittoria dei turchi. Temevano che il grande successo della Guerra d'Indipendenza potesse diventare un esempio e un'ispirazione per le colonie britanniche. Per questo motivo, il Sultanato, il governo di Damat Ferit, Anzavur Ahmet, gli intellettuali dell'armistizio, Ali Kemal, Refik Halit Karay, Refii Cevat Ulunay, il comandante delle Forze di Disciplina (Kuvayı İnzibatiye) istituite dal governo di Istanbul, Süleyman Şefik Pascià (Söylemezoğlu), in breve, chiunque potessero usare, provocare o manovrare, fu messo in campo contro il Movimento Anatolico. Incoraggiarono e istigarono rivolte, sostennero i ribelli. Nulla di tutto ciò riuscì a fermare Mustafa Kemal Pascià. La Gazi Meclis (Assemblea dei Veterani), l'Assemblea Costituente, fu aperta il 23 aprile 1920 e operò secondo il principio dell'unione dei poteri. I ministri furono eletti uno ad uno dal Parlamento. Il comandante in capo rispondeva al Parlamento. Anche in condizioni di guerra si svolsero le discussioni più accese. Grazie alla sua struttura democratica, la Gazi Meclis occupa una posizione molto speciale, originale e pionieristica nella nostra storia. Secondo la definizione di Bülent Tanör, questa è una democrazia di guerra. Samet Ağaoğlu, nel suo libro intitolato "Lo spirito delle Forze Nazionali", definisce il funzionamento della Gazi Meclis, l'unione dei poteri e la sua sensibilità e gelosia riguardo alle proprie competenze come una "dittatura parlamentare".

LEZIONI TRATTE DALLA GUERRA MONDIALE

I quadri che hanno condotto la Guerra d'Indipendenza e fondato la Repubblica, a cominciare da Gazi Mustafa Kemal Atatürk, sono stati coloro che hanno vissuto e combattuto in prima persona la Guerra di Libia (1911-1912), le Guerre Balcaniche (1912-1913) e la Prima Guerra Mondiale (1914-1918). Sono eroi nati dalla modernizzazione ottomana, e in particolare dalla modernizzazione militare ottomana. Sono comandanti che sapevano meglio di chiunque altro cosa fosse la guerra.

Quei comandanti sono stati testimoni delle sconfitte dello Stato ottomano, delle perdite territoriali, della dissoluzione, dei tentativi della Germania, che aveva completato tardi la sua unità politica ma era in rapida ascesa, di penetrare dai Balcani al Nord Africa, e delle relazioni che si sviluppavano con l'Impero ottomano. Hanno visto i calcoli di chi governava lo Stato ottomano, che agendo insieme alla Germania sperava di recuperare i territori perduti; hanno visto la rabbia verso gli inglesi, così spregevoli e inaffidabili da non consegnare nemmeno le navi per le quali avevano già incassato il pagamento; hanno visto le concessioni concesse nelle aree di 20 chilometri a destra e a sinistra della linea ferroviaria Berlino-Baghdad. Hanno vissuto la pressione esercitata dai tedeschi affinché lo Stato ottomano entrasse nella Prima Guerra Mondiale, gli sforzi e i tentativi dell'Impero ottomano per non entrare in guerra, e come l'ingresso in guerra abbia prolungato il conflitto di almeno due anni, riducendo così la pressione sulla Germania e aumentando il numero dei fronti. Sono stati i testimoni più vicini del fatto che la proclamazione del "Jihad-ı Ekber" (Grande Jihad) da parte del sultano ottomano non ebbe alcun effetto sugli arabi. Hanno combattuto su tutti i 9 fronti in cui lo Stato ottomano, entrato in guerra 3 mesi dopo il suo inizio il 28 luglio 1914, si è trovato coinvolto.

Lo Stato ottomano era uno Stato semi-coloniale. Aveva perso in gran parte la sua indipendenza politica a causa delle capitolazioni amministrative, economiche, finanziarie e legali. Era un tipico impero feudale-agrario. Nello Stato, le cui finanze erano fallite a causa del pesante carico del debito estero, l'industria pesante era quasi inesistente. Il reddito nazionale pro capite era di 4 lire. Tutto, dallo zucchero alle tegole, dai tessuti ai vetri delle finestre, veniva importato. C'erano 40 mila villaggi. Il numero delle ostetriche era di circa 200. Poiché l'Anatolia non riusciva a trasportare il grano a Istanbul, il grano veniva importato dalla Russia. Il tasso di mortalità nei bambini nella fascia di età 0-2 anni era del 60%. In tutto l'impero c'erano solo 158 scuole medie e superiori e un'università derivante da una madrasa. Il numero totale di studenti che frequentavano tutte le scuole superiori era di 230. Tutte le professioni principali erano monopolio degli uomini. Le donne non avevano diritti di voto né di eleggibilità, e non avevano una vita sociale. Il tasso di alfabetizzazione era del 7% tra gli uomini e dello 0,4 per mille tra le donne. Tutte le leggi erano arretrate rispetto alle esigenze dell'epoca. Il Paese viveva in molti campi l'arretratezza e l'oppressione del Medioevo. Questa è l'eredità che la Repubblica ha ereditato. Quando fu proclamata la Repubblica, la lunghezza delle ferrovie entro i confini del Patto Nazionale (Misak-ı Milli) era di 4.559 chilometri. Queste ferrovie erano gestite da compagnie tedesche, inglesi e francesi. I macchinisti erano greci e armeni. La lingua di esercizio era il francese. Il settore ferroviario era precluso ai turchi. Durante la Lotta Nazionale, questi macchinisti furono costretti a lavorare sotto la minaccia delle armi. Prima dell'inizio della Battaglia di Sakarya, furono formati alcuni macchinisti turchi. I cannoni pesanti poterono essere portati da Kars ad Afyon in 3 mesi. Un aereo rotto poté essere trasportato da Elazığ ad Ankara solo in 2 mesi. Non c'erano ferrovie né verso l'est né verso il sud. (Intervista di Turgut Özakman a Uğur Dündar, Sözcü, 29.09.2018).

IL SEGRETO NAZIONALE NELLA COSCIENZA DI MUSTAFA KEMAL

Mustafa Kemal Pascià, che in un'intervista rilasciata anni dopo disse: "Ho custodito la Repubblica nella mia coscienza come un segreto nazionale", aveva scritto nel suo fascicolo presso il Ministero della Guerra: Repubblicano. Ed era così repubblicano che, dopo la liberazione, sebbene alcuni dei suoi amici intimi gli avessero suggerito di diventare Califfo, come racconta anche nel Nutuk, non prese nemmeno in considerazione tale proposta. Nonostante il regime comunista fosse stato instaurato nell'Unione Sovietica e il fascismo fosse in ascesa in Europa, non si voltò a guardare nessuno dei due. Fondò uno Stato-nazione laico e moderno basato sulla sovranità nazionale e diede vita all'amministrazione repubblicana.

Perché Mustafa Kemal aveva tratto le lezioni necessarie dalle sconfitte nelle guerre, dalle grandi perdite territoriali, dal pesante carico del debito estero, dai calcoli delle potenze imperialiste sull'Impero ottomano, dall'istigazione delle minoranze verso l'indipendenza, dalle conseguenze delle capitolazioni, dalla cattiva gestione dello Stato e dal fatto che la società fosse stata lasciata nell'ignoranza. Per questo motivo, oltre a passare alla storia come un grande comandante, è passato alla storia anche come fondatore dello Stato, combattente per l'indipendenza, leader nazionale e capo maestro.