Giovani Turchi, Unionisti, Repubblicani

Vâlâ Nurettin dice quanto segue sulla Seconda Costituzione: “Se la Rivoluzione Costituzionale fosse stata repressa, l'idea di patria e di nazione non sarebbe sopravvissuta. La nazione avrebbe continuato a pensare che la saggezza del califfo non fosse in discussione. La Lotta Nazionale non avrebbe potuto aver luogo. La Turchia sarebbe diventata una dittatura simile a quelle del Medio Oriente”.   

La Rivoluzione dei Giovani Turchi del 1908 ha insegnato molto alla Repubblica di Turchia, che ereditò dall'Impero Ottomano un Paese di 13 milioni di abitanti, stanco di guerre, povero, logoro, dove il 90% della popolazione era analfabeta e altrettanti vivevano nei villaggi. Secondo la celebre definizione di Tarık Zafer Tunaya, il maestro dei maestri, la Seconda Costituzione è stata un “laboratorio politico per la Repubblica”. La leadership repubblicana ha imparato proprio da quella rivoluzione la politica economica nazionale, il populismo, la mobilitazione produttiva, l'abolizione delle capitolazioni, la creazione di aziende nazionali, il controllo del commercio interno ed estero e l'importanza data all'agricoltura e alle cooperative. La Rivoluzione del 1908 fu accolta con entusiasmo nello Stato Ottomano, che faceva persino fatica a riscuotere le tasse dai propri sudditi. Tuttavia, quando gli echi della rivoluzione nelle colonie si fecero forti, gli Stati occidentali, che fino ad allora avevano guardato ai Giovani Turchi con simpatia, assunsero un atteggiamento ostile nei loro confronti. All'inizio della Prima Guerra Mondiale, furono l'Inghilterra e la Francia a opporsi maggiormente all'abolizione delle capitolazioni. Per questo motivo, una delle prime cose a cui pensarono alla fine della guerra fu il ripristino delle capitolazioni. Non bisogna dimenticare che le capitolazioni furono uno dei temi al centro delle discussioni più accese durante i negoziati di Losanna.   

LA RIVOLUZIONE INIZIATA NEI BALCANI 

Il fatto che la Rivoluzione dei Giovani Turchi sia iniziata nei Balcani ha ragioni storiche, culturali, economiche, politiche e geografiche. I Balcani, e in particolare Salonicco, che era la regione più vicina e aperta all'Occidente non solo geograficamente ma anche politicamente e culturalmente, rappresentavano un vero e proprio centro rivoluzionario. Si distinsero per il loro capitale e la classe operaia, per l'ambiente culturale contemporaneo, per le attività editoriali e per gli intellettuali influenti. Questa è una delle ragioni importanti per cui il movimento nazionalista a Salonicco era più basato sulla cittadinanza e sulla cultura rispetto ai movimenti nazionalisti di origine centro-asiatica e caucasica. Mentre i venti del nazionalismo provenienti da Oriente contenevano toni più razziali e islamisti, anche sotto l'effetto della reazione al nazionalismo russo, ortodosso e slavo, il nazionalismo a Salonicco era molto più laico. Di fatto, questa concezione influenzerà anche il nazionalismo repubblicano e avrà un impatto sui grandi pionieri turchisti provenienti da Oriente. D'altronde, le condizioni oggettive dell'Anatolia imposero una concezione di nazionalismo basata sulla terra e sulla cultura, laica e fondata sulla cittadinanza. 

Nella coscienza dei Giovani Turchi, che non erano composti solo da intellettuali turchi e musulmani, ma includevano anche armeni, greci e arabi, vi era la reazione alla Questione d'Oriente, iniziata con il Trattato di Küçük Kaynarca del 1774. Vi era il positivismo di Auguste Comte e Émile Durkheim. Vi erano le influenze di Ahmet Rıza Bey, che aveva anche inclinazioni turchiste, di Mizancı Murat, uno degli intellettuali più importanti dell'epoca, e, tra i più liberali, del Principe Sabahattin, un liberale così audace da difendere l'economia di libero mercato in un impero dove venivano applicate le capitolazioni. Vi erano entusiasmi, sconfitte e sbandamenti creati da grandi ricerche, delusioni, speranze e disperazioni. Il loro orientamento dall'ottomanesimo all'islamismo e da lì al turchismo, così come i loro nazionalismi e rivoluzionarismi intrecciati, sono il prodotto di condizioni oggettive. Non bisogna dimenticare che il processo che va dai Tanzimat ai Nuovi Ottomani, da questi ai Giovani Turchi e dai Giovani Turchi agli Unionisti, è un processo in cui l'impero si è dissolto e crollato.   

Con i suoi pregi e difetti, il Comitato di Unione e Progresso ha cercato di creare una nuova classe dopo la Rivoluzione del 1908. Di fatto, questa nuova classe sarebbe diventata la locomotiva della Lotta Nazionale sia dal punto di vista politico che economico. Avrebbe guidato le associazioni nazionaliste fondate in Anatolia e Rumelia e avrebbe chiamato il popolo alla lotta. La maggior parte degli ufficiali che parteciparono alla Guerra d'Indipendenza fin dal primo passo erano fedeli seguaci della tradizione unionista. Assunsero compiti molto importanti nella liberazione e nella fondazione. Per questo motivo, è necessario considerare il 1908 e il 1923 all'interno delle relazioni di “cambiamento e continuità, rottura e persistenza”, valutandoli insieme. Sono molti gli storici che definiscono il 1923 come un'estensione e una continuazione del 1908.  

Nel processo seguito alla proclamazione della Repubblica, il peso dei quadri unionisti che avevano partecipato in prima linea alla Lotta Nazionale iniziò a diminuire. Si orientarono verso schieramenti diversi da quello di Atatürk. Molti di loro non difesero una Repubblica laica basata sulla sovranità nazionale, ma una monarchia costituzionale. Il Partito Repubblicano Progressista, fondato nel 1924 sotto la guida di Kâzım Karabekir, Rauf Orbay, Ali Fuat Cebesoy, Refet Bele e Adnan Adıvar, e il Partito Repubblicano Liberale, fondato nel 1930 sotto la guida di Ali Fethi Okyar, sono partiti in cui hanno preso parte numerosi ex unionisti. Anche nel tentativo di attentato contro Atatürk a Smirne nel 1926, i quadri unionisti erano in prima linea. Atatürk, che era egli stesso un ex unionista, a differenza degli altri unionisti, era un repubblicano radicale, un rivoluzionario giacobino. Era molto realista, razionale e un vero maestro del tempismo. Aveva tratto le lezioni necessarie dal passato. Conosceva molto bene la società. Era consapevole di cosa avevamo fatto in passato, come lo avevamo fatto e cosa non eravamo riusciti a fare e perché. Aveva calcolato molto bene i pro e i contro della struttura ereditata dagli unionisti e dell'esperienza della Seconda Costituzione. Sapeva bene cosa non fare, tanto quanto sapeva cosa doveva essere fatto. 

LE CONDIZIONI OGGETTIVE SONO DETERMINANTI  

Il Comitato di Unione e Progresso, nato come società e poi trasformatosi in partito politico, non è una struttura politica classica in senso occidentale. Nella sua fondazione e organizzazione vi sono le profonde tracce dei comitati balcanici. Per questo motivo, il suo funzionamento, così come la sua concezione del diritto e delle urne, è unico. Per arrivare al potere e per rimanerci, ha fatto ricorso a diversi metodi, inclusi le armi e gli attentati. Ad esempio, gli ufficiali unionisti furono i pionieri nella repressione della rivolta del 13 aprile 1909, passata alla storia come l'Incidente del 31 marzo. Erano tutti profondamente coinvolti nella politica. Il motivo per cui le elezioni del 1912, che si conclusero con la schiacciante vittoria del Comitato di Unione e Progresso, sono chiamate nella nostra storia politica “elezioni a colpi di bastone” è che si svolsero sotto una tremenda pressione unionista. Come ha sottolineato il celebre storico Feroz Ahmad, il Comitato di Unione e Progresso, pur essendo un movimento politico molto forte, non era un partito politico altrettanto solido. Per questo motivo, le elezioni del 1912 divennero una questione di vita o di morte per la società e furono prese ogni sorta di precauzione per uscirne vittoriosi dalle urne. Perché si andò alle elezioni in un periodo in cui il sostegno della società tra i giovani ufficiali diminuiva e il partito Libertà e Accordo, dove si erano riuniti tutti gli elementi di opposizione, in particolare i liberali, si rafforzava. I liberali erano diventati così forti da eliminare molti importanti unionisti. Gli unionisti non potevano tollerare di perdere le elezioni. 

Molti storici affermano che se non ci fosse stata la Guerra dei Balcani del 1912-1913, il lavoro del Comitato di Unione e Progresso sarebbe stato molto difficile e forse sarebbe scomparso dalla storia. Il fatto che i bulgari abbiano preso Edirne, l'antica capitale, e si siano avvicinati fino a Çatalca ha spostato l'attenzione sulla guerra, e con la politica interna passata in secondo piano, gli unionisti hanno potuto tirare un sospiro di sollievo. Con il Raid alla Sublime Porta del 23 gennaio 1913, secondo le parole dello storico Sina Akşin, “finisce il potere di controllo, guida e comando a distanza degli unionisti durato fino ad allora 5 anni”. Nel 1913, il Comitato di Unione e Progresso domina l'amministrazione. Perché fino a quel periodo, la maggior parte dei ministri nel consiglio dei ministri non erano unionisti. Il Gran Visir non era unionista. Ad esempio, Mahmut Şevket Paşa era vicino agli unionisti, ma non era un unionista. Fino al 1913, fino al gran visirato di Sait Halim Paşa, non c'è stato un gran visir unionista.  

Tuttavia, nonostante tutti gli sforzi degli unionisti, le condizioni oggettive operano a sfavore dell'impero. Gli sforzi non bastano a cambiare gli equilibri nella guerra. Sebbene la riconquista di Edirne abbia fornito un prestigio immenso, è evidente che sono più deboli rispetto al passato. Questa realtà li ha spinti verso varie ricerche. Anche l'Organizzazione Speciale, il cui primo presidente fu Süleyman Askeri Bey, è il prodotto di queste ricerche. Sebbene le opinioni sulla data esatta di fondazione differiscano, è noto che fu fondata dagli unionisti nella primavera del 1913 o 1914. C'è anche chi fa risalire la data di fondazione al 1908. Secondo la definizione di Tarık Zafer Tunaya, “simboleggia il lato cospiratore, attivista, fedele e visionario degli unionisti”. Oltre ai lavori di intelligence e propaganda, uno dei compiti fondamentali dell'Organizzazione Speciale era resistere contro le bande bulgare e proteggere gli ottomani espulsi dai Balcani lungo le rotte migratorie. Tra i nomi di spicco di questa organizzazione paramilitare si possono citare Ohrili Eyüp Sabri, Bahattin Şakir, Süleyman Askeri Bey, Kuşçubaşı Eşref, İsmail Canbulat, Nuri Conker, Hüsamettin Ertürk e Yakup Cemil. Anche il poeta del nostro inno nazionale Mehmet Akif Ersoy e Sadi-i Nursi hanno lavorato per l'organizzazione.   

LA STORIA NON È UNA PELLICOLA CINEMATOGRAFICA 

La realtà rivelata dagli equilibri interni ed esterni è che l'impero si sta dissolvendo. Questa situazione costringe gli unionisti ad abbandonare la politica dell'unione degli elementi. Non ci sono più le condizioni per garantire che diverse nazioni ed etnie vivano insieme sotto il tetto ottomano. Mentre gli unionisti danno più spazio all'elemento dell'unità islamica, d'altra parte, specialmente nelle regioni arabe dell'impero, mettono in risalto politiche liberali e decentrate. Dopo l'assassinio di Mahmut Şevket Paşa nel 1913, il Comitato di Unione e Progresso, che prende completamente in mano le redini dell'amministrazione del Paese, avvia un profondo movimento di pulizia nell'esercito. Elimina i suoi oppositori e gli ufficiali anziani. I diplomati delle accademie prendono il posto degli ufficiali promossi dal rango, i giovani prendono il posto degli anziani, gli ufficiali unionisti prendono il posto degli oppositori. 

Enver Paşa, che formava il tripode della leadership unionista insieme a Talat e Cemal Paşa, è noto per la sua vicinanza ai tedeschi. Pochi giorni dopo l'inizio della Prima Guerra Mondiale, il 3 agosto 1914, viene firmato un trattato di alleanza segreto con i tedeschi. Ma, come dice Feroz Ahmad, “se la guerra non fosse iniziata all'inizio di agosto 1914, sarebbe stato molto difficile prevedere dove sarebbe andato l'impero”. In realtà, gli unionisti non erano molto propensi a fare un'alleanza con i tedeschi. In precedenza avevano cercato di fare un accordo con Inghilterra, Francia e Russia, ma non ci erano riusciti. Perché il bottino più grande della guerra erano le terre ottomane. Nessuno dei tre grandi stati ha voluto allearsi con lo Stato Ottomano, che era stato sconfitto dai piccoli stati nella Guerra dei Balcani. Cosa ancora più grave, nemmeno i tedeschi hanno accettato subito l'alleanza con gli ottomani. Hanno accettato l'alleanza con gli ottomani solo dopo l'inizio della guerra e dopo che l'importanza di Istanbul e degli Stretti è diventata ancora più evidente. 

Gli unionisti hanno anche cercato molto di non essere combattenti nella guerra. Credevano che la guerra si sarebbe conclusa in breve tempo, al massimo entro un anno. Ma non avevano il lusso di restare fuori dalla guerra. L'Impero Ottomano, invece, era privo della forza finanziaria per combattere, il tesoro era vuoto, gli stipendi non potevano essere pagati. Anche le spese quotidiane venivano coperte con il denaro proveniente da Berlino. Come risultato inevitabile di tutto ciò, il comando dell'esercito ottomano era nelle mani di Berlino. Le parole del famoso statista britannico W. Churchill, soprannominato “bulldog”, secondo cui “la partecipazione degli ottomani alla guerra ha prolungato la guerra di due anni”, sono il riassunto della vera intenzione dei tedeschi nel far entrare la Sublime Porta in guerra. Non bisogna dimenticare la vittoria di Kut-ül Amare, che è il più grande successo degli ottomani nella Prima Guerra Mondiale dopo Gallipoli e dove fu inferto un duro colpo all'esercito britannico. Inoltre, l'epica resistenza a Gallipoli ha facilitato il lavoro dei rivoluzionari in Russia, e il governo bolscevico ha ritirato la Russia dalla guerra. La maggior parte degli unionisti ha pensato, durante la guerra, di non essere un peso per i tedeschi e di essere due alleati uguali. Tuttavia, arrivati al 1918, era chiaro che la guerra si sarebbe conclusa con il fallimento dei tedeschi. Quando la Germania non è riuscita a convincere Inghilterra e Francia a negoziare, si è rassegnata al suo destino. Gli unionisti, che credevano di poter mantenere l'impero cedendo i Balcani e proteggendo le terre arabe, hanno visto in breve tempo che ciò era impossibile. 

Se l'Impero Ottomano non fosse entrato in guerra, sarebbe difficile prevedere quale sarebbe stata la fine dell'impero o come sarebbe finita la guerra. Perché la storia non è un film. È impossibile riavvolgere il film, rigiocare la scena o rivedere le immagini. Quando si affrontano gli sviluppi successivi alla Repubblica, non bisogna dimenticare l'esperienza creata dal 1908 e il bagaglio lasciato. Quando si pensa ai conflitti interni nei partiti politici, al dispotismo del presidente generale, alla dittatura del leader e ai metodi di eliminazione degli avversari, la struttura principale a cui fare riferimento è l'eredità del Comitato di Unione e Progresso. Per questo motivo, sono importanti le seguenti parole di Celal Bayar, ex compagno di causa e poi rivale politico, per il quale İsmet Paşa fece grandi sforzi per impedirne l'esecuzione: “Non dimenticate che anch'io sono un unionista”.