Cosa dovrebbero discutere i repubblicani?

Da un lato, gli eventi degli ultimi mesi all'interno del CHP, le discussioni su nullità assoluta, purificazione e scissione; dall'altro, il vertice NATO che si terrà ad Ankara il prossimo mese, rendono necessario discutere di politica sul piano dell'economia politica e su quello ideologico. Anzi, oltre che necessario, lo rendono obbligatorio.

Perché finché questa discussione non verrà affrontata, sarà impossibile comprendere le cause della povertà, le conseguenze delle privatizzazioni, le necessità di un'istruzione illuminista, l'importanza del carattere pubblico della sanità, le impasse della politica estera e la degenerazione nella società.

Condurre questa discussione è un compito che spetta innanzitutto e soprattutto ai repubblicani, sul piano politico, sociale, ideologico, di classe e culturale. È un compito dei repubblicani, dei socialisti e dei comunisti che sanno condurre analisi politiche, economiche, di classe e di forza.

Tuttavia, per condurre questa discussione su basi sane, è essenziale che i repubblicani e le forze di sinistra si liberino da certe ombre, dalle scorciatoie e dalle sfere di influenza.

La prima di queste è l'ombra del CHP. Va sottolineato che liberarsi da quest'ombra e da questo influsso darà sollievo sia ai repubblicani che alle forze di sinistra.

Per liberarsi da quest'ombra, bisogna iniziare col sottolineare che la discussione attualmente in corso nel CHP non ha alcuna base ideologica e che le forze contrapposte all'interno del partito non presentano alcuna differenza sul piano dell'economia politica, nello schierarsi contro l'imperialismo, nello sguardo verso USA, NATO e UE, o nell'interpretazione dei Sei Dardi, che sono il riassunto e il simbolo della Rivoluzione Repubblicana.

Ricordiamo che l'attuale presidente eletto del CHP, Özel, era il vice capogruppo del presidente designato Kılıçdaroğlu. È passato sotto la sua ala protettrice. Kılıçdaroğlu è stato colui che ha spianato la strada politica a tutti coloro di cui oggi si lamenta, che ha espulso e che cerca di epurare. Ha dato sostegno a coloro che ha definito Bruto, a persone che ha implicitamente accusato di essere ladri, rendendoli deputati e sindaci.

Oggi, tutti coloro che Kılıçdaroğlu ha espulso dal partito non hanno costruito le loro carriere politiche con İsmet İnönü o Bülent Ecevit, né con Deniz Baykal o Altan Öymen, ma con Kılıçdaroğlu. In entrambe le fazioni ci sono etnicisti, settari e repubblicani di facciata. Entrambe le fazioni difendono una politica estera filo-atlantica. Entrambe le fazioni sono strettamente legate ai dogmi di USA, NATO e UE. Kılıçdaroğlu, che quando fu eletto presidente per la prima volta disse "Sono Kemal di Dersim, Kemal il rivoluzionario", ha dimostrato quanto fosse "rivoluzionario" nei suoi 13 anni di presidenza in diverse occasioni, ad esempio nella candidatura di Ekmeleddin İhsanoğlu alla presidenza o nella generosa distribuzione di seggi parlamentari durante il tavolo dei sei.

Anche oggi, oggettivamente e fattualmente, svolge lo stesso compito. Ogni volta che Kılıçdaroğlu parla delle radici storiche del CHP, vengono subito in mente Mehmet Bekaroğlu, portato dal Milli Görüş, Hüseyin Aygün, portato dall'EMEP, Yüksel Taşkın, che scrisse un articolo sostenendo che il kemalismo è fascismo, e Orhan Sarıbal, che ha insinuato che Atatürk fosse un dittatore e un massacratore. Le scelte di Kılıçdaroğlu dimostrano che il rivoluzionarismo non ha nulla a che fare con il "dersimismo", che anzi sono l'opposto l'uno dell'altro e che non è possibile conciliare la coscienza politica con il feudalesimo.

La seconda ombra è l'ombra del DEM Parti. In realtà, non c'è bisogno di fare grandi sforzi per liberarsi da quest'ombra. È sufficiente comprendere cosa sia la politica identitaria, che è un apparato dell'imperialismo, e vedere chi serve l'organizzazione terroristica PKK, un altro apparato dell'imperialismo, per liberarsi dall'ombra del DEM Parti. La lealtà del DEM Parti all'imperialismo statunitense, oltre alla moltitudine di suoi esponenti che affermano di "aver chiesto un ruolo agli USA nella risoluzione della questione curda", è notevole anche per il modo in cui si comporta come un partner di fatto della Cumhur İttifakı nel nuovo processo di apertura. È importante liberarsi dalla tutela di questo partito razzista, reazionario ed etnicista, che non menziona mai il concetto di classe, i concetti di lavoro ed uguaglianza, i concetti di illuminismo e indipendenza, né la lotta contro l'imperialismo.

La terza ombra, strettamente legata alla seconda, è l'ombra della politica identitaria. È imperativo liberarsi da questa ignoranza che scambia l'etnicismo per marxismo, il settarismo per comunismo e il campanilismo per socialismo. Bisogna insistere, far comprendere e insegnare che essere di sinistra, rivoluzionari, patrioti o repubblicani non ha nulla a che fare con il luogo di nascita, né con la setta o l'identità etnica in cui si è nati o che si è ereditata dai genitori. Perché, sia come repubblicani che come uomini di sinistra, bisogna guardare ai temi e ai problemi non attraverso schemi come lo sguardo del curdo, la parola dell'alevita, la finestra del dersimita, la voce del laz o del circasso, la prospettiva dello sciita o il punto di vista del sunnita, e non attraverso appartenenze, legami o identità che sono residui del feudalesimo e del medioevo, ma attraverso l'identità di cittadino e la lente di classe. Mentre si sottolinea che non è possibile creare un pioniere della democrazia da Said Nursi e che non può uscire un leader della società civile da Sheikh Said, bisogna affermare con la stessa coerenza, determinazione, coraggio e logica che non è possibile far uscire un leader socialista da Seyit Rıza. Non bisogna mai dimenticare che in una Repubblica non esistono infermieri aleviti, sindacalisti curdi, medici sunniti o ingegneri di Kastamonu, ma solo cittadini che forniscono e ricevono servizi pubblici, ed è necessario sottolineare con tratti marcati l'identità del lavoratore e la coscienza di classe.

La quarta ombra è l'ombra dei liberali di sinistra e dei repubblicani di facciata. Questi individui sono piuttosto influenti in politica; hanno una vasta sfera di influenza che si estende dall'AKP al CHP, dal DEM Parti alle organizzazioni professionali, agli ordini degli avvocati, ai sindacati, agli ordini dei medici e alle università. Sono composti da amanti di USA e UE. Dicono giapponese al giapponese, russo al russo, francese al francese, ma non riescono a dire turco al turco. Nel loro vocabolario esiste la lingua e letteratura inglese, ma non la lingua e letteratura turca. Dicono letteratura turca (Türkçe), dicono letteratura della Turchia (Türkiyeli). Nella loro lingua esiste il cinema iraniano, ma non il cinema turco. Dicono cinema della Turchia. Sono pochi di numero, ma la loro influenza è alta. In passato erano presenti nei giornali Yeni Yüzyıl, Yeni Binyıl, Radikal e nel quotidiano Taraf, organo di stampa del FETÖ. Le edizioni İletişim e la rivista Birikim si distinguono come le navi ammiraglie di questa fazione.

In sintesi, senza mai dimenticare che coloro che combattono in prima linea contro chi vuole trascinare la Turchia dal feudalesimo al federalismo sono innanzitutto i repubblicani, è necessario liberarsi da queste ombre, sfere di influenza e tutele. Per farlo, sono indispensabili coscienza concettuale, chiarezza ideologica e coerenza politica. Concretamente, bisogna iniziare spiegando cosa sia la NATO, che è l'apparato di aggressione e occupazione dell'imperialismo statunitense.