Cos'è il nazionalismo? Cosa non è?

Il nazionalismo non significa considerare la propria nazione superiore alle altre, né vedere le altre nazioni come nemiche della propria. Il nazionalismo è, innanzitutto, amare, difendere e cercare di esaltare la propria nazione. È opporsi allo sfruttamento della propria nazione e della propria patria. È prendersi cura dell'aria e dell'acqua del proprio Paese, delle sue montagne e delle sue pietre, dei suoi lupi e dei suoi uccelli. Per questo motivo, il nazionalismo, oltre alle sue dimensioni teoriche, concettuali, storiche, politiche, sociali, intellettuali, economiche, di classe e culturali, è un sentimento molto forte, un legame molto potente tra le persone. 

Sminuire, ignorare o disprezzare queste verità semplici e concrete sul nazionalismo per apparire intellettuali, democratici, liberali, comunisti o islamisti è prova di ignoranza della storia e della politica. Un'altra prova di ignoranza in materia è considerare ogni tipo di nazionalismo come un'unica cosa, credere che siano tutti uguali. È pensare che ogni forma di nazionalismo sia razzista, sciovinista ed espansionista. 

Mettere sullo stesso piano il nazionalismo antimperialista di una nazione oppressa, il nazionalismo del terzo mondo, il nazionalismo rivoluzionario di un popolo povero che difende la propria patria, con il nazionalismo dei Paesi e delle nazioni sviluppate, capitaliste e imperialiste, e bollare tutto ciò come nazionalismo razzista, espansionista, sciovinista e fascista è sbagliato.  

Ed è così sbagliato che significa equiparare nazionalisti africani terzomondisti e progressisti che hanno lottato contro il colonialismo, l'imperialismo e il razzismo, come Patrice Lumumba (Congo), Kwame Nkrumah (Ghana) e Steve Biko (Repubblica del Sudafrica), agli occupanti del continente come Francia, Belgio e Paesi Bassi; significa vederli allo stesso modo del colonialismo e dell'imperialismo dell'uomo bianco, occidentale e cristiano.  

Ed è così sbagliato che significa equiparare il contadino e il lavoratore turco che difendeva la propria patria contro le forze britanniche, francesi e italiane che occupavano l'Anatolia e contro gli eserciti greci sotto il controllo britannico, agli occupanti stessi. 

Ed è così sbagliato che significa equiparare l'imperialismo, la barbarie e il saccheggio degli Stati Uniti — che hanno insanguinato, occupato, sfruttato le risorse e massacrato i popoli di Corea, Vietnam, Afghanistan, Iraq, Siria e Libia — ai coreani, vietnamiti, afghani, iracheni e siriani che hanno difeso la propria patria contro gli Stati Uniti. 

Ed è così sbagliato che significa equiparare il leader fascista tedesco Hitler al leggendario leader egiziano Gamal Abd el-Nasser, dicendo che "entrambi erano nazionalisti". 

Mettere sullo stesso piano chi attacca e chi resiste, il carnefice e la vittima, lo sfruttatore e lo sfruttato, è un approccio che, in ultima analisi, serve oggettivamente e fattualmente l'imperialismo. Non solo non è compatibile con la ragione, la logica e la scienza, ma non lo è nemmeno con la coscienza. 

Il nazionalismo di Atatürk, il nazionalismo turco inteso da Atatürk, è un nazionalismo basato sulla coscienza politica. Non si basa su razza, origine etnica, religione, setta o luogo di nascita. Questo nazionalismo è direttamente correlato alla definizione di nazione di Atatürk ed è vincolato a essa. Questa definizione, fatta dal nostro grande leader con le parole "Il popolo turco che ha fondato la Repubblica di Turchia è chiamato Nazione Turca", è una definizione che unisce la nazione nella fondazione della Repubblica. È una definizione soggettiva di nazionalismo. 

Mustafa Kemal Atatürk ha espresso che il nazionalismo turco non è razzista, sciovinista o espansionista, ma al contrario è un nazionalismo pacifico, accogliente, inclusivo, che difende relazioni paritarie e rispetto reciproco tra le nazioni del mondo, con le seguenti parole: 

"Il nazionalismo turco; nel cammino verso il progresso e lo sviluppo, nei contatti e nelle relazioni internazionali, pur procedendo in parallelo ed equilibrio con tutte le nazioni contemporanee, consiste nel proteggere i caratteri speciali e l'identità indipendente della società turca".