Potrebbe autoproclamarsi 'Califfo'?

Non vuole lasciare le elezioni locali al caso. 

Per questo motivo ha iniziato ad alzare pericolosamente la posta in gioco politica.

Ormai è evidente che, fino al 31 marzo, solleciterà e alimenterà quanto più possibile la vena nazionalista, ma soprattutto quella religiosa; dichiarerà il CHP "terrorista" e "nemico della religione"; farà in modo che lo schieramento di destra si allinei dietro di lui. 

Poiché il suo algoritmo politico è orientato esclusivamente a vincere le elezioni e a rimanere al potere, vuole arrivare alle urne con un elettorato fortemente polarizzato e persino ostile l'uno verso l'altro.

Il suo calcolo è più o meno questo.

Ha vinto tutte le elezioni finora in questo modo. 

Tuttavia, la crisi di Atatürk scoppiata in Arabia Saudita in modo del tutto inaspettato ha sollevato interrogativi sul "comportamento politico" della base nazionalista che, in un modo o nell'altro, lo ha sostenuto fino ad oggi.

Sebbene la politica che conduce attraverso il sangue dei martiri sembri funzionare per consolidare questo fronte contro il CHP, quando la questione riguarda Atatürk e la Repubblica, è emerso che la base nazionalista in questione - almeno una parte di essa - può agire con riflessi nazionali piuttosto che religiosi.

A causa dei delicati equilibri che lo mantengono al potere, non può ignorare questa situazione.

Perché, nelle condizioni odierne, la vittoria elettorale non è affatto scontata e una possibile perdita di voti dalla base nazionalista potrebbe complicare notevolmente le cose.

Per questo motivo, ha preso le sue precauzioni senza perdere tempo.

Sapendo che un risultato sfavorevole alle elezioni locali spingerebbe verso elezioni anticipate, ha compiuto una manovra critica per stuzzicare l'appetito della frangia religiosa e rafforzare ulteriormente le confraternite e le comunità.

Ha portato il Califfato all'ordine del giorno.

Proprio nei primi giorni del 2024, confraternite e comunità, sotto le spoglie di associazioni o fondazioni, sono emerse nel cuore di Istanbul con una reazionaria dimostrazione di forza sotto forma di raduno per la Palestina.

L'organizzazione è stata assunta da Bilal e il ministro della Salute Fahrettin Koca, l'ex presidente del Parlamento Mustafa Şentop, e gli ex ministri ora deputati Hulusi Akar, Süleyman Soylu e Nurettin Nebati non hanno lasciato solo Bilal.

Le bandiere del califfato sventolate nell'area del raduno e il fatto che i manifestanti abbiano condiviso le immagini del raduno sui social media con lo slogan "il califfato sta arrivando" dimostravano già che la questione non riguardava il sostegno alla Palestina.

L'ordine costituzionale della Turchia veniva apertamente preso di mira. 

I procuratori della Repubblica ignoravano questa prova generale di insurrezione reazionaria.

L'appetito della massa religiosa veniva stuzzicato e alle confraternite e alle comunità veniva inviato chiaramente il messaggio: "se usciremo forti dalle elezioni, riporteremo il califfato".

La dimostrazione di forza non si è limitata alle grida per la sharia a Istanbul.

Il giorno successivo, una persona che si è recata all'Anıtkabir ha lanciato sfacciatamente maledizioni contro la repubblica e ha invocato la sharia.

La tensione viene alimentata in modo controllato e la reazione della società viene misurata.

Mentre tutto questo accadeva, sono emerse sui social media le parole della docente dell'Università Aydın di Istanbul, la prof.ssa associata Naciye Selin Şenocak, che nel 2015 difendeva il califfato. 

Sebbene avesse l'aspetto e i modi di una donna repubblicana, ciò che ha detto in qualità di sedicente accademica era del tutto privo di senso. 

L'accademica diceva: "Il punto che vorrei sottolineare in particolare è che il califfato dovrebbe tornare all'ordine del giorno e che ciò dovrebbe essere fatto sotto la guida della Turchia. È necessaria un'organizzazione in cui i paesi musulmani si riuniscano nel quadro dell'Organizzazione per l'Unità Islamica, ovvero una struttura che metta in ordine la struttura distorta interna e protegga i diritti dei paesi musulmani contro le minacce rivolte loro, in un contesto di cooperazione politica. La Turchia può guidare questo processo perché è ancora presente in Parlamento".

Forse non si rendeva conto di ciò che stava dicendo o stava deliberatamente e volontariamente facendo propaganda anti-repubblicana.

Forse aveva scoperto la scorciatoia per la carica di rettore universitario! Non lo sappiamo.

Mentre cercavamo di capire cosa stesse succedendo, la questione del califfato si è improvvisamente posizionata in cima all'agenda. 

Anche i media del Palazzo hanno iniziato rapidamente a soffiare sul fuoco.

In realtà, il governo aveva già sondato il terreno in precedenza. Con le discussioni su Said Nursi, aveva cercato di capire quale posizione avrebbe assunto l'opposizione, o meglio il CHP.

In altre parole, il segnale di avvio è stato dato con le discussioni su Said Nursi, e quando il nuovo e inesperto leader del CHP, Özgür Özel, ha inteso scusarsi con i discendenti di Said Nursi invece di mostrare un approccio forte e intransigente, il governo ha capito che la strategia di compiacere la frangia religiosa poteva essere attuata senza incontrare grandi difficoltà. 

Anche Özgür Özel, come Kılıçdaroğlu, esitava a mostrare una posizione forte contro i religiosi e i reazionari. Anche lui, come il suo predecessore, cercava di ingraziarsi la destra.

Veniamo alla risposta alla domanda nel titolo dell'articolo...

Può riportare il califfato?

Il califfato è stato abolito dalla Grande Assemblea Nazionale Turca il 3 marzo 1924 con la Legge n. 431. Nel primo articolo della legge si affermava: "Il Califfo è stato deposto. Poiché il Califfato è essenzialmente insito nel significato e nel concetto di governo e repubblica, l'ufficio del Califfato è abolito".

Facciamo un esercizio mentale e chiediamoci: cosa succederebbe se i deputati dell'AKP, su istruzione del Palazzo, approvassero un'altra legge che abroga la Legge n. 431 il 3 marzo, giorno in cui fu abolito il califfato!

Il giorno dopo, con un decreto presidenziale, venisse istituito nuovamente un ufficio del califfato...! E poi, con una decisione del Parlamento, lui stesso si sedesse su questo trono...!

Continuiamo con l'esercizio mentale e diciamo che, grazie alla magnifica genialità politica di Kılıçdaroğlu, si aprisse la strada a una modifica costituzionale su questo tema con il sostegno degli ex membri dell'AKP, politici islamisti entrati in Parlamento...!

Non è affatto difficile prevedere che ciò creerebbe un forte vento nella frangia religiosa e che questo vento, in breve tempo, influenzerebbe anche la parte che si definisce nazionalista e conservatrice, anche se non religiosa.

Dal 2002 a oggi, il governo ha fatto e ha avuto il coraggio di fare tutto ciò che si diceva "non possono arrivare a tanto", "non avranno il coraggio di fare tanto". 

Ricordare ciò che è successo dopo che l'AKP ha perso la maggioranza parlamentare nelle elezioni del 2015 fa venire la pelle d'oca.

Il principio di laicità, gli articoli immutabili della Costituzione, la Corte Costituzionale e così via!

Per il governo, tutto questo è solo una favola...

In caso di un simile passo, la minoranza religiosa fanatica perderebbe ogni freno e metterebbe tutto a soqquadro gridando slogan per la sharia nelle strade.

La prova generale è già stata fatta a Istanbul.

Chi si opporrà a questo! Özgür Özel, che cerca di ingraziarsi i figli e i nipoti dei traditori reazionari, o Meral Akşener, che aspetta di trovare un'occasione per finire sotto l'ala dell'AKP? L'esercito, la polizia, la magistratura?

La mentalità islamista politica che tiene in mano il Paese ha già fatto a pezzi la Costituzione, inclusi i primi quattro articoli.

La laicità è stata accantonata da molto tempo.

Quando si guarda alla distribuzione del reddito, alla povertà, alla corruzione e al marciume del sistema giudiziario, si vede chiaramente che in Turchia non c'è traccia di uno Stato sociale di diritto. 

Nessuno si cura più della Corte Costituzionale.

L'esercito, la polizia, la magistratura, la burocrazia, chiunque ci sia, guardano tutti al Palazzo.

Sebbene le condizioni attuali e future si manifestino in modo estremamente sfavorevole, e sembri che continueranno a farlo nel prossimo futuro, la vena repubblicana e kemalista in Turchia mantiene ancora la sua forza di resistenza in una parte della società che non può essere ignorata.

Qualunque cosa faccia, il regime dell'uomo solo non riesce a prendere completamente il controllo del Paese.

Anche lui ne è consapevole! 

Deve aver pensato che la reazione verso l'Arabia Saudita potesse innescare un processo di insurrezione simile a Gezi. La possibilità che un tale movimento popolare riemerga dopo il 2013 è per lui uno scenario da incubo.

Per questo motivo, questa vena repubblicana e kemalista nella società deve diventare molto più visibile, determinante nella politica, non inclusa dall'opposizione, ma deve essere essa stessa a includere l'opposizione.

È evidente che la paura non serve a nulla contro l'inevitabile. 

Le elezioni locali sono un'opportunità molto importante. Devono essere assolutamente sfruttate, e bisogna sviluppare urgentemente una strategia e una comprensione della cooperazione in cui la ragione prevalga, affinché le speranze possano rifiorire.

Altrimenti, dopo, sarà il diluvio.

Concludiamo l'articolo con le parole di Mustafa Kemal Atatürk che mantengono viva la nostra speranza: "Signori e o popolo, sappiate bene che la Repubblica di Turchia non può essere un paese di sceicchi, dervisci, discepoli e folli. La via più retta, la via più vera, è la via della civiltà" e mettiamo un punto al nostro articolo.