E se non lo dicesse per ignoranza...

Allora siamo proprio messi male!

È un peccato per il Paese, ed è un peccato per noi...

Qualche giorno fa, nel suo discorso durante gli Eventi Internazionali di Commemorazione, Cultura e Arte di Hacı Bektaş Veli, ha detto:

“Gli aleviti hanno problemi che attendono una soluzione. La Turchia non ha concesso agli aleviti pari diritti di cittadinanza, a causa di una discriminazione che ferisce le coscienze e che non viene mai espressa apertamente. Nonostante tutte le espressioni contenute nella Costituzione vigente, durante la stesura e l'applicazione delle leggi, ai cittadini aleviti non vengono concessi pari diritti di cittadinanza e vengono emarginati. Le loro giuste richieste vengono ignorate”

Aveva già espresso in precedenza frasi simili, che trasudano identitarismo da ogni poro.

Criticando la pratica del governo di nominare amministratori fiduciari (kayyum), aveva usato l'espressione “i curdi sono meno uguali in Turchia” e successivamente aveva affermato: "Curdi e turchi sono uguali. Se i curdi dicono 'non mi sento uguale', allora fino a quando non si sentiranno tali... lotteremo insieme per una cittadinanza costituzionale paritaria... fino al giorno in cui diranno 'sono uguale', lotteremo insieme per l'uguaglianza degli aleviti".

Non ignoriamo, ovviamente, che le sue parole abbiano un effetto galvanizzante, entusiasmante e rafforzativo per coloro che si smarriscono nel mondo superficiale della politica identitaria.

Sappiamo che se a dirlo fosse qualcuno che fa politica a basso costo in Turchia, basata su retorica populista, etnicismo, settarismo e persino campanilismo, non varrebbe la pena sprecare tempo o fiato per criticarlo.

Tuttavia, il leader di un partito che ha portato questo Paese fuori dall'oscurantismo medievale, facendogli letteralmente compiere un salto d'epoca, che ha trasformato la gente del mio Paese da sudditi a cittadini, che l'ha secolarizzata e resa composta da cittadini dignitosi indipendentemente dalle origini, dalla religione o dalla confessione, e che rappresenta (o dovrebbe rappresentare) la filosofia fondante della Repubblica, non può e non deve parlare così.

Sottolineiamolo con un tratto di penna marcato.

Dietro la richiesta di cambiamento che lo ha portato alla presidenza del partito, c'era anche il fatto che Kılıçdaroğlu, per 13 anni, non avesse mostrato sufficiente sensibilità sulla questione della laicità.

La gente del mio Paese aveva imparato, vivendolo sulla propria pelle, cosa significhi l'eliminazione di fatto della laicità.

Alla fine, nei 22 anni trascorsi, non solo non abbiamo fatto alcun progresso, ma ci siamo ancorati alla mediocrità, se non addirittura al di sotto di essa, sotto ogni aspetto.

Mentre il Paese veniva trascinato nel baratro dall'effetto corrosivo e degenerante di questa mentalità arcaica, Kılıçdaroğlu ha ignorato i principi del suo partito; ha legittimato gli approcci religiosi e settari del governo, è rimasto in silenzio mentre il Paese veniva spinto verso l'oscurantismo medievale per non scontentare la frangia dei bigotti, e ha preparato il terreno per il parlamento più reazionario della storia repubblicana regalando 39 deputati agli islamisti politici.

Alla fine, i delegati del CHP hanno presentato il conto e mandato Kılıçdaroğlu a casa.

Coloro che vedevano nel ritorno alle impostazioni fondanti della Repubblica l'unica soluzione per liberarsi della mentalità islamista, dopo il congresso si aspettavano giustamente una maggiore enfasi sulla laicità; che i diritti e le libertà fondamentali, la nazione e il nazionalismo fossero messi in primo piano.

Non è stato così.

Il successore ha continuato da dove aveva lasciato il predecessore. E non solo ha continuato, ma ha fatto anche un passo avanti.

Dopo essersi seduto sulla poltrona, avrebbe dovuto curare senza perdere tempo le ferite aperte dalla politica identitaria che da 13 anni tiene in ostaggio la base del CHP.

Non l'ha fatto.

Eppure, non è possibile che non sappia che il concetto di “pari cittadinanza”, tanto caro ai finti progressisti, ai finanziati, ai sostenitori dell'UE e ai filo-curdi, e che è diventato un tormentone del PKK, sia un gergo imperialista prodotto per dividere il Paese prima mentalmente e poi fisicamente.

Non vede, o non vuole vedere, il pericolo chiaro e imminente.

Insiste ostinatamente a proseguire su questa strada.

Evita accuratamente di menzionare la laicità e la secolarizzazione. Anche lui, come l'altro, si sforza al massimo per non offendere la frangia dei bigotti.

Al contrario, noi sottolineiamo che la cura per le sofferenze inflitte al popolo del mio Paese dall'attuale governo non è la sciocchezza della “pari cittadinanza” spinta da oltre Atlantico, ma uno Stato-nazione forte da ricostruire sulla laicità e sull'“uguaglianza dei cittadini”.

Ribadiamo ancora una volta che nel Paese l'antidoto all'Islam politico non è il settarismo alevita, che la libertà di religione e di coscienza può essere garantita solo e soltanto dalla laicità, e che è fondamentale che la religione venga rimossa dalla sfera pubblica per essere lasciata alla coscienza degli individui.

Ma a questo punto, la domanda la cui risposta è di importanza critica è questa: dobbiamo spiegare le sue dichiarazioni, diametralmente opposte ai principi del partito che guida, alla sua filosofia e all'eredità spirituale lasciata da Mustafa Kemal Atatürk, semplicemente con il fatto che non si è formato nella scuola di partito del CHP, che non è passato attraverso la formazione dei repubblicani, insomma con la sua ignoranza politica; oppure dobbiamo considerare anche la sua curiosità per un riavvicinamento e un ammorbidimento con Tayyip e pensare che abbia un'agenda diversa?

Lasciamo la risposta a questa delicata domanda al lettore e mettiamo un punto al nostro articolo.