Talha bin Ubeydullah e una storia

Ci sono migliaia di persone intorno a te e l'aria è satura del suono delle spade. Senti anche migliaia di grida di "takbir" che escono dalle stesse bocche. Ne conosci molti, tra loro ci sono persino i tuoi amici. Questo esercito è composto da musulmani e sta combattendo contro di te. Eppure, anche tu sei musulmano, e lo sei fin dai primi tempi.

In quel momento ti chiedi: "Che cos'è questa guerra, perché siamo qui?", non è vero? O almeno dovresti chiedertelo. Non sappiamo se Talha bin Ubeydullah, uno dei leader della battaglia, si sia posto queste domande il giorno della Battaglia del Cammello. Secondo alcune narrazioni, si dice che avesse assunto proprio un atteggiamento di questo tipo.

Facciamo oggi un breve viaggio nella storia di Talha bin Ubeydullah. Ricordiamo brevemente il processo che va dall'adesione iniziale all'Islam fino alla Battaglia del Cammello.

Nel 656, Talha bin Ubeydullah fu uno dei leader della battaglia avvenuta a Bassora, nell'odierno Iraq. Secondo le cronache, quando morì in quella battaglia, aveva superato i sessant'anni. Stando a questo calcolo, deve essere nato prima di Ali. Sappiamo che era un caro amico di Abu Bakr e che in seguito sposò sua figlia, Umm Kulthum. Tornerò su questo punto tra poco, ma prima vorrei dire questo: l'adesione di Talha all'Islam avvenne per tramite di Abu Bakr. Come Abu Bakr, anche Talha era uno dei mercanti più importanti dell'epoca. In questo senso, credo che Abu Bakr abbia dato un contributo significativo alla conversione della classe mercantile all'Islam in quegli anni. Veniamo alla questione del matrimonio.

Umm Kulthum era la figlia più giovane di Abu Bakr. Secondo i documenti storici, si dice che sia nata nel 634. Apprendiamo dagli stessi documenti che uno dei primi a voler sposare Umm Kulthum fu il califfo Omar. Tuttavia, sua sorella maggiore, Aisha, che era anche moglie del Profeta, si oppose a questo matrimonio. Ci sono due ragioni per questo: in primo luogo, dice che "Umm Kulthum è ancora troppo piccola". In secondo luogo, afferma che Omar ha un temperamento severo e non ritiene questo matrimonio adatto né per Omar né per sua sorella. Alla fine il matrimonio non ebbe luogo, ma Umm Kulthum sposò Talha bin Ubeydullah in un "periodo molto precoce". E da questo matrimonio nacquero tre figli: Zekeriyya, Yusuf e Aisha.

Talha, proprio come gli altri uomini dell'epoca, scelse la poligamia. Si afferma che avesse in totale nove mogli e quattordici figli, di cui quattro femmine. Le fonti storiche riportano anche che in quattro di questi matrimoni divenne cognato del Profeta dell'Islam.

Come abbiamo accennato, Talha è uno dei primi nomi dell'Islam. Il compagno, che partecipò alle battaglie a partire dal periodo di Uhud, fu anche oggetto di lodi da parte del Profeta per il sacrificio dimostrato in quella battaglia, e la sua mano rimase paralizzata perché protesse il Profeta durante il combattimento. Si narra che in quel momento il Profeta gli disse: "Il paradiso è diventato obbligatorio per Talha".

Dopo queste parole, il Profeta visse ancora sette anni, dopodiché lasciò questo mondo effimero. Talha ha tramandato 38 hadith dal Profeta. Perché Talha, che si dice fosse vicino al Profeta e che ne fu anche scriba, abbia tramandato così pochi hadith da lui, è una questione a sé. Poiché sappiamo che ci sono stati compagni che, pur non essendo vicini al Profeta, hanno tramandato centinaia o addirittura migliaia di hadith.

Torniamo a Talha bin Ubeydullah.

Talha era uno dei più grandi mercanti dell'epoca. Era molto ricco. Quando morì, lasciò una fortuna composta da milioni di dirham e palazzi. È un nome che viene ricordato anche per questo aspetto. A questo proposito, vorremmo anche sottolineare quanto segue: una delle caratteristiche comuni dei nomi candidati al califfato da Omar – ad eccezione di Ali – è che fossero molto ricchi.

Talha ha sempre guardato con cautela alle elezioni tenutesi fin dal califfato di Abu Bakr. Ad esempio, prestò giuramento di fedeltà ad Abu Bakr in ritardo. Quando Abu Bakr annunciò che avrebbe nominato Omar come califfo, gli disse: "Hai nominato Omar califfo sopra le persone? Non hai visto come la gente lo temesse anche quando eri con lui? Cosa farai quando Allah ti chiederà conto dei tuoi sudditi mentre te ne vai dal tuo Signore lasciando la gente sola con Omar?"

D'altra parte, durante il periodo del califfo Osman, fu tra coloro che criticarono il califfo. Sebbene in seguito, presentandosi di fronte ad Ali, "abbia affermato di essere partito per trovare gli assassini di Osman", sappiamo che era tra gli oppositori del califfo Osman. La situazione era esattamente questa, specialmente nei secondi sei anni del califfato di Osman.

Talha è rimasto ai margini del potere fin dal periodo di Abu Bakr e, sebbene non abbia assunto incarichi importanti, ha mantenuto strette relazioni con gli ambienti di potere. Quando si arrivò al califfato di Ali, la situazione cambiò. Ovvero, Ali, salito al potere nei giorni di caos seguiti alla morte di Osman, chiese il giuramento di fedeltà anche a nomi importanti dell'epoca. Talha era uno di questi. È proprio in questa fase che le narrazioni divergono. Secondo alcuni, Talha accettò il potere di Ali controvoglia. Secondo altri, la situazione è l'opposto. D'altra parte, si afferma che Talha volesse il governatorato di Bassora e che Ali si fosse opposto, ovvero che non lo avesse nominato governatore di Bassora. Gli eventi si svilupparono proprio da qui.

Da una parte del processo ci sono Talha, il suo caro amico Zubayr b. Avvam e la moglie del Profeta, Aisha. Questi tre nomi che abbiamo menzionato si unirono contro Ali. Il motivo era trovare gli assassini di Osman. Quando guardiamo alle realtà e ai fatti storici, questa potrebbe essere solo una ragione di facciata. Perché le critiche e le dichiarazioni di tutti i nomi, inclusa Aisha, durante il processo di uccisione di Osman sono confermate dalle fonti. Le critiche possono certamente esserci, ma chi critica ha anche la possibilità di leggere il processo e gli eventi con uno sguardo inclusivo e strutturale. Sotto questo aspetto, coloro che hanno la possibilità di leggere la verità storica con uno sguardo oggettivo, se si allontanano completamente da questa possibilità, mettono in dubbio la propria realtà. È proprio qui che risiede il profondo vuoto in cui è caduto il fronte di cui parliamo.

Un altro aspetto della questione è la lotta di potere tra Talha, Zubayr e Aisha. Secondo le narrazioni storiche, già durante il processo di preparazione alla guerra (Battaglia del Cammello), mentre Aisha prendeva le parti di Zubayr, Talha avanzava il proprio nome per il potere. Sotto questo aspetto, si tratta di una lotta per il potere. Inoltre, se avessero vinto questa lotta, una possibile guerra avrebbe potuto scoppiare anche tra Talha e Zubayr, il che è un'altra verità indicata dalla storia.

In conclusione, il giorno della Battaglia del Cammello (battaglia di Bassora), Talha perse i suoi sessant'anni di vita combattendo contro i musulmani. Secondo alcune narrazioni, si dice che nei suoi ultimi momenti si sia pentito di aver combattuto contro Ali. Non si sa quanto sia vera la narrazione, ma deve esserci stata una riflessione derivante dal morire combattendo contro coloro con cui si era partiti insieme al Profeta e con cui si era camminato insieme. Lasciamo stare quel giorno, quando vediamo che questa riflessione non viene fatta nemmeno centinaia di anni dopo, possiamo comprendere le ragioni di quella guerra. Non si possono risolvere i problemi di cui non si scende alla radice.