Per l'essere umano non basta respirare e mangiare per vivere. L'uomo vuole sentire la propria esistenza, creare legami con la vita e con gli altri, produrre, fondersi con l'esistenza stessa. E questo non vale solo per un periodo, ma è il destino immutabile di un'intera vita. Vogliamo essere in movimento, sia spiritualmente che fisicamente, stabilire relazioni, scoprire nuovi luoghi, acquisire un'identità. Naturalmente, tutto ciò non avviene spontaneamente. Non abbiamo a disposizione opzioni di vita servite su un vassoio d'argento. Per questo motivo, ci aggrappiamo a ideologie, religioni e fedi per vivere storie più "significative", o le creiamo se non esistono.
A proposito di storie, oggi vorrei parlarvi di una religione che non è molto familiare a queste terre.
Avete mai sentito parlare dei mormoni?
Facciamo oggi un viaggio verso la fede mormone.
Vediamo cosa hanno da raccontarci.
Nella fede mormone, la cui storia risale al primo quarto del XIX secolo, incontriamo una concezione religiosa politeista. Ad esempio, secondo loro, il Dio della Terra è stato creato da un altro dio nei cieli e da sua moglie, ed è stato inviato sulla Terra in forma umana. Successivamente, questo essere umano ha compiuto opere buone e belle e, dopo la morte, è diventato Dio. In altre parole, secondo i mormoni, il Dio della Terra è un essere che un tempo era umano.
Il profeta fondatore della religione è Joseph Smith. Smith nasce negli Stati Uniti nel 1805 come quinto di 11 figli. Quando ha solo 18 anni, un angelo di nome Moroni gli appare e gli parla di un libro scritto su tavole d'oro. Successivamente, gli dice di essere stato scelto da Dio e di essere il suo messaggero. Il compito di Smith è quello di stabilire il Regno di Dio, poiché il cristianesimo esistente è stato corrotto. Nel frattempo, l'angelo di nome Moroni menziona anche un altro Vangelo, ma in quella fase il libro non gli viene mostrato. Dovranno passare quattro anni. Dopo quattro anni, l'angelo torna e chiede che il suddetto Vangelo venga tradotto in inglese. Tuttavia, c'è un problema: Smith non conosce l'inglese. Per aiutarlo, vengono incaricati altri due angeli e, nel giro di tre anni, la traduzione viene completata. Quando il calendario segna il 1830, aprono la loro prima chiesa a New York.
Mentre la fede mormone proclama la propria forza con la fondazione della chiesa, le pressioni arrivano una dopo l'altra. Dopotutto, una nuova religione e una nuova chiesa non sono ben accolte. In seguito, inizia la vita in esilio dei mormoni e il profeta fondatore Smith viene ucciso insieme a suo fratello nella prigione di Carthage prima ancora di compiere quarant'anni.
Tuttavia, questa situazione non riesce a fermare l'ascesa dei mormoni. Sebbene nel tempo siano emerse divisioni all'interno della religione, il numero dei fedeli ha continuato ad aumentare nel corso degli anni. Tanto che oggi, in circa cento paesi, ci sono circa 20 milioni di mormoni. Per una nuova religione, penso che sia un numero enorme.
Riguardo allo sviluppo storico della religione, il professor Paul Noah Siegel afferma: “I mormoni erano una delle chiese in più rapida crescita dell'epoca, passando da 1,7 milioni di membri all'inizio degli anni '70 negli Stati Uniti a 3,1 milioni alla fine del decennio. Il mormonismo era nato nel clima di risveglio religioso degli anni '20 dell'Ottocento come un movimento comunitario utopico di ispirazione teologica. Era una religione pienamente americana, con la sua enfasi che attribuiva agli Stati Uniti un posto centrale nell'ordine divino delle cose e la sua dottrina di progresso ottimistico, secondo cui l'uomo poteva evolversi fino a diventare un Dio dotato di potere creativo.”
Allora, come spiegare la rapida ascesa della religione mormone? La risposta di Siegel a questa domanda è la seguente: “Questa religione ha attratto i contadini poveri e le persone costrette ad abbandonare le loro terre diventate troppo costose. Perché all'inizio la religione aveva un carattere egualitario e la rivelazione giunta a Smith diceva che ‘ognuno può prendere ciò di cui ha bisogno’. Il resto del reddito doveva essere distribuito a chi ne aveva bisogno e, inoltre, donato alla chiesa per acquistare terreni per la Nuova Gerusalemme.”
Anche la credenza dei mormoni nel profeta è piuttosto notevole; essi credono che l'America sia una città sacra, pensano che la nuova Gerusalemme sarà costruita lì, danno particolare importanza all'istituzione familiare e riscuotono dai membri il dieci per cento del loro reddito come decima. Quando i profeti dei mormoni muoiono, l'organo di governo di più alto livello della religione proclama l'apostolo più anziano come profeta successivo. Pertanto, nella religione mormone, la profezia è continua, e di conseguenza lo sono anche le rivelazioni.
Vivere non è possibile da soli. Come non possiamo fare tutto, non possiamo nemmeno superare tutto. Per questo motivo, l'uomo è un essere orientato al gruppo. Cerca di acquisire comunità, appartenenze, identità e di mantenere la propria esistenza sotto quel grande discorso. Quando le cose stanno così, le comunità si aggiornano, si rinnovano o si apre spazio al nuovo in base al corso della storia. L'apparizione di Smith a 18 anni come messaggero di Dio, la successiva continuità della profezia e il fatto che le rivelazioni diventino aggiornabili, possono essere possibili solo con l'accettazione delle dinamiche di cui abbiamo parlato. In questo senso, le accettazioni emergono in realtà prima delle pretese divine. Il processo difficile e doloroso dell'esistenza apre le porte alle “pratiche sacre”, e da questa porta passano i mormoni, così come i testimoni di Geova, i rastafariani e altre pratiche di fede.
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