Uno dei nomi più amati, ricordati con benevolenza e presi a modello dalla comunità conservatrice, in primis dal Presidente Erdoğan, è il Sultano Abdülhamid. Ad esempio, il Ministro dell'Interno Mustafa Çiftçi nei mesi scorsi ha stabilito un legame tra il Sultano Abdülhamid ed Erdoğan, dichiarando:
"Ciò che era Abdülhamid Han in passato, lo è oggi il nostro Presidente. Un leader che nasce una volta ogni 100 anni” Come segno dell'affetto che nutre nei suoi confronti, il Ministro Çiftçi ha fatto appendere il ritratto del Sultano Abdülhamid nel suo ufficio, facendo così apparire Erdoğan e Abdülhamid fianco a fianco sulla parete della stanza. Come un incontro tra passato e futuro.
Abbiamo detto che il Presidente ama molto il sovrano. Tanto che Erdoğan, anche quando lo menziona, lo definisce “il grande sovrano, che riposi in paradiso” Secondo lui, Abdülhamid è una delle personalità più importanti, visionarie e dotate di una mente strategica che hanno segnato gli ultimi 150 anni dello Stato. I suoi orizzonti e i suoi sogni sono vastissimi; i suoi progetti sono grandiosi. In definitiva, Erdoğan dice di Abdülhamid:
"Per coloro che riescono ad approcciarsi alla sua eredità in modo imparziale, c'è un tesoro davvero abbagliante"
Con il vostro permesso, a questo punto vorrei guardare letteralmente alla ricchezza di Abdülhamid e condividere con voi quel tesoro(!) abbagliante, per usare le parole di Erdoğan. Vediamo che tipo di ricchezza possedeva Abdülhamid, che adorna le pareti, è oggetto di serie televisive e viene commemorato continuamente? Di conseguenza, quale eredità ha lasciato realmente dietro di sé?
Case, terreni, fattorie, palazzi, appartamenti, casinò, fabbriche... Mucchi di denaro nelle banche... La lista è piuttosto lunga. Con il vostro permesso, vorrei riportare alcuni esempi da quella lista:
L'İzmirli Han a Sultanhamam, Istanbul
L'appartamento Letafet a Direklerarası, Istanbul
21 ettari di terreno a Kopçageçidi, Eyüp
La caserma Bahariye di 18 ettari a Eyüp
20 ettari di terreno a Kağıthane
La fattoria Silahtarağa a Kağıthane
70 ettari di terreno a Bakırköy
30 ettari di orto a Dolmabahçe
Il palazzo di Ahmet Celalettin Pascià e il palazzo di Kamil Pascià a Nişantaşı
Un ettaro di terreno a Teşvikiye
2 ettari di vigneto a Serencebey, Beşiktaş
3 ettari di terreno a Ihlamur, Istanbul
Un palazzo e 5 ettari di terreno a Horhor, Istanbul
Un casinò e le sue pertinenze ad Akıntı Burnu, Arnavutköy
Il quartiere Dalyan a Ortaköy e il palazzo di Ali Saib Pascià con le sue pertinenze
L'isola (Galatasaray) di fronte a Kuruçeşme
Una villa e 3 ettari di terreno nel villaggio di Soğanlık, Kartal
La fattoria Alemdağı, la fattoria Çakmak e 21 appezzamenti di terreno a Kartal
40 ettari di terreno e una fabbrica di vetro nel villaggio di İncirli, Paşabahçe
A Beykoz: 40 ettari di orto, tre giardini, 6 campi, 2 prati, 3 lotti di terreno,
1 vigneto, 1 negozio e la fattoria Tokat con il suo palazzo, la fattoria Yalnız Servi
A Beykoz: 38 ettari di terreno acquistati da Abraham Pascià e le fattorie con le relative pertinenze e accessori
Un campo, un prato e una caffetteria a Fenerbahçe
La fattoria di İzzet Pascià a Şişli
A Yalova: un albergo con 11 stanze, un bagno turco, un hotel con 17 stanze, una pensione con 7 stanze,
negozi, un forno, 2500 ettari di foresta.
La lista continua così.
Secondo la dichiarazione rilasciata nel 2016 da Zeynel Abidin Türkoğlu, Direttore dell'Archivio della Direzione Generale del Catasto, risulta che il sovrano possedesse un totale di 7.756 beni immobili.
La loro distribuzione per regione è la seguente:
2.369 immobili in Anatolia,
4.280 immobili nei Balcani (2.843 in Grecia,
1.424 in Albania, 8 in Bulgaria, 5 in Macedonia)
1.107 immobili in Medio Oriente (390 in Siria, 333 in Libano,
223 in Palestina, 83 in Iraq, 60 in Arabia, 10 in Israele, 8 in Libia)
La leggendaria ricchezza di Abdülhamid non si limita certo a questi beni immobili. Sappiamo che possedeva una ricchezza di scala simile anche nelle banche.
Secondo le informazioni fornite nel 2017 da Metin Hülagü, Presidente della Società Storica Turca, il denaro di Abdülhamid si trovava presso la filiale di Istanbul della German Bank, la Deutsche Bank di Berlino, la Reichsbank tedesca; la Bank of England britannica; la New York Bank statunitense e una banca sconosciuta in Francia. Il valore totale di questo denaro era di ben 250 milioni di dollari.
Secondo le parole dell'ex ministro dell'AKP Hüseyin Çelik, Abdülhamid era il terzo monarca più ricco del suo tempo. Inoltre, il sovrano possedeva tale ricchezza mentre l'impero era sull'orlo della bancarotta, lo Stato aveva milioni di lire di debito estero e il popolo cercava di sopravvivere in condizioni misere. Ricordiamo che l'Amministrazione del Debito Pubblico, nota anche come Düyun-u Umumiye, fu istituita proprio durante il regno di questo sovrano.
Parlando della condizione del popolo, dobbiamo sottolineare un punto importante: l'immagine del sovrano filantropo!
Secondo il racconto di Hüseyin Çelik, mentre lo Stato era impotente anche di fronte ai più piccoli disastri naturali, gli aiuti che Abdülhamid forniva al popolo bisognoso venivano pubblicati a tutta pagina sui giornali dell'epoca. “Non c'è dubbio” dice Çelik “che il Sultano Abdülhamid abbia avuto molto successo nel creare l'immagine di un sultano che distribuisce il proprio denaro al popolo e che non li lascia soli di fronte a sventure e catastrofi.” Poiché i media dell'epoca non potevano pubblicare nemmeno una notizia o una riga contro Abdülhamid. Stando così le cose, nel mondo dei poveri, il Sultano era un sovrano filantropo, il protettore degli umili. “Non sapevano che il Sultano non dava loro nemmeno l'uno per cento di ciò che prendeva da loro.” Queste parole appartengono ancora a Çelik.
Un altro fatto sorprendente da ricordare riguardo al periodo di Abdülhamid riguarda i doni e le onorificenze che distribuiva. Il sovrano, infatti, distribuiva numerosi doni e onorificenze affinché gli uomini di Stato mantenessero la loro lealtà verso di lui. I doni spaziavano da mini-palazzi e ville a fattorie, da palazzi sul Bosforo e residenze a gioielli. Secondo i documenti d'archivio dello Stato, il Sultano Abdülhamid è stato il sovrano che ha distribuito il maggior numero di doni e onorificenze.
Negli anni scorsi, i membri dei rami giovanili dell'AKP di Şanlıurfa avevano organizzato una marcia in occasione del 97° anniversario della morte del sovrano e, durante quella marcia, l'allora presidente del ramo giovanile Osman Uludağ aveva dichiarato:
"Comprendere il Sultano Abdülhamid significa essere una comunità (ummah). Commemorare il nostro antenato con rispetto per tutto il tempo che viviamo e porre fine all'oppressione che oggi si vive in Palestina era il regalo più grande che si potesse fare alla sua persona.”
La vita non è sorprendente? Le fonti, le eredità, i documenti, i doni raccontano cose diverse a voi e cose completamente diverse agli altri. Nonostante la verità che sta davanti agli occhi come il sole, non vedete la realtà illuminata dalla luce e, nonostante quella realtà, create un'altra storia, un'altra narrazione, e su questa costruite una storia, un presente e un futuro. Poi girate film, serie televisive, scrivete libri, redigete testi pieni di lodi nelle commemorazioni e trasformate i podi in piazze elettorali.
Le fonti dicono una cosa, le narrazioni politiche un'altra.
Mentre i registri catastali, i conti bancari, i testimoni dell'epoca e i documenti d'archivio sono sotto gli occhi di tutti, la narrazione costruita attorno ad Abdülhamid sceglie di rendere invisibile una parte significativa di essi. Perché la storia viene spesso trasformata non in uno strumento per comprendere il passato, ma per legittimare il presente.
Ecco perché non si parla della ricchezza di un sovrano; al suo posto si racconta il suo sacrificio. Non si mette in discussione la ricchezza personale accumulata mentre lo Stato era indebitato; al suo posto si mettono in risalto le storie di filantropia. Mentre migliaia di beni immobili, milioni di dollari di ricchezza e i privilegi distribuiti per consolidare il potere vengono coperti, si lascia dietro un ritratto di un sovrano impeccabile.
Il motivo dell'interesse per Abdülhamid oggi non è solo curiosità storica. Coloro che vedono se stessi in un modello di potere del passato si appropriano della sua eredità e lo trasformano in un simbolo. Perché la lotta per l'eredità è una battaglia del presente tanto quanto lo è del passato.
Per questo motivo la storia non ci divide da sola. Ciò che ci divide è quale parte della storia scegliamo e per quale scopo la utilizziamo. Alcuni cercano di trarre giustizia dal passato, altri legittimità; alcuni lasciano in eredità al popolo virtù e lotta, altri lasciano in eredità locande, bagni turchi e ricchezze.
Anche se la spartizione cambia, la lotta non cambia.
È proprio così.
Fonte: Hüseyin Çelik-Sultan Abdülhamid/Alfa Yayıncılık.
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