Il seme è stato gettato, si raccoglie sangue: ISIS

Credete nella stessa religione, leggete lo stesso libro, pronunciate il nome dello stesso profeta, eppure qualcuno vi dichiara infedeli. Non vi riconosce il diritto alla vita. Considera legittima la vostra morte.

Allora, in questo caso, appartenete davvero alla "stessa religione"?

Si parla di una fede su cui è scritto "Islam". Ma in queste terre, in nome dell'Islam, alle persone non viene riconosciuto il diritto di vivere. Leggete il Corano; è inutile. Pronunciate il nome del Profeta con rispetto; è vano. Perché per alcuni, il metro di giudizio non è né il Corano né il Profeta. Il metro è l'oscuro ordine che essi stessi hanno creato.

Questa non è una storia nuova. I musulmani sono testimoni di questa oscurità da secoli. Qualcuno ha chiamato "jihad" la strada che percorreva. Ha parlato in nome di Allah, ha distribuito fatwa. Si è messo al posto di Allah. Ha ucciso i musulmani con la scusa che "in realtà non erano musulmani". E ha lasciato dietro di sé solo sangue.

Chi erano coloro che uccisero l'Imam Ali?

Nemici della religione?

No.

Erano musulmani coloro che uccidevano altri musulmani chiamandoli "infedeli".

Per questo poniamo di nuovo la domanda: i musulmani hanno sofferto molto a causa dei musulmani, non è vero?

Nelle scorse settimane è giunta una notizia alla stampa. Era stata condotta un'operazione contro l'ISIS. Sei membri dell'ISIS erano stati uccisi e tre poliziotti avevano perso la vita. Sono state mosse critiche su come sia stata condotta l'operazione. Queste sono certamente importanti. Ma il problema principale non è questo.

Il problema principale è questo: l'ISIS esiste in queste terre come una "organizzazione" o come una "mentalità"?

Per cercare la risposta a questa domanda, ho parlato con i parenti di Zafer Mutlu, uno dei nomi uccisi nell'operazione.

Il quadro descritto era sconvolgente. La storia inizia così: poco più che ventenne, figlio di una famiglia povera. Un giovane riservato, che lavorava nei cantieri edili, suonava il saz e cantava canzoni popolari. Fino a quando non ha incontrato un "ambiente religioso". Il cambiamento inizia lì. La famiglia se ne accorge, avverte, parla. Ricorre alle vie legali. Nulla di tutto ciò porta a risultati.

Poi arriva il processo carcerario. Nella sua deposizione alla procura, dichiara il regime "taghut" (idolatrico). Considera i soldati e la polizia come infedeli. Vede il voto e il servizio militare come miscredenza. Nonostante ciò, viene rilasciato. Probabilmente ciò che ha detto viene considerato solo come una "opinione".

Eppure, questa non è un'opinione. Questa è una minaccia diretta.

L'ambiente/comunità in questione, di cui faceva parte anche Zafer Mutlu, è noto nell'opinione pubblica per le sue opinioni salafita-jihadiste. Identificano lo Stato con la miscredenza e gli imam con il diavolo. Nelle dichiarazioni ufficiali dicono di non accettare l'ISIS. Ma le loro dichiarazioni a sostegno dell'ISIS durante il processo di occupazione della Siria sono note a tutti.

Zafer Mutlu rimane all'interno di questa struttura. Va nelle loro moschee. Dice chiaramente alla sua famiglia: "Ho fatto ricerche sull'ISIS, avevano ragione".

Dopo un po', dichiara infedele anche la sua famiglia. Li minaccia di morte. Anche l'incontro faccia a faccia della famiglia con la comunità non porta risultati. Al contrario, la minaccia questa volta arriva da loro.

Ora fermiamoci a riflettere.

Questa struttura è nota all'opinione pubblica. Il leader della comunità è entrato e uscito di prigione in varie occasioni. Ma che si chiami ISIS o meno; questa mentalità che allontana le persone dalla religione con un linguaggio takfiri, che distrugge le famiglie e che prende di mira lo Stato e la società, opera da anni.

I parenti di Zafer Mutlu sono molto chiari su questo punto: i responsabili sono questa comunità e la sua leadership.

Non c'è bisogno di aspettare per vedere il raccolto. Se il seme è noto, anche il risultato è noto. L'ISIS non è solo il nome di un'organizzazione; è il nome di una mentalità. Ogni struttura che ignora chi non la pensa come lei, che priva le persone del diritto alla vita, che monopolizza la religione e si sostituisce ad Allah, è parte di questa mentalità.

E la cosa dolorosa è questa:

Questi semi non sono pochi in queste terre.

Gli ultimi eventi lo hanno dimostrato ancora una volta.