Il digiuno del silenzio

Il fatto che l'essere umano riesca a esprimere se stesso, a tradurre i propri pensieri e sentimenti in suoni e a trasformarli poi in uno strumento di comunicazione è qualcosa di miracoloso. Il miracolo della parola. 

Tuttavia, quando parlare si limita alla sola emissione di suoni; quando il fondamento, la fonte, lo stile e la cultura della parola si indeboliscono, ciò che ascoltiamo può trasformarsi in rumore. Eppure, quello che abbiamo descritto era un miracolo, ed è stato davvero triste vederlo degenerare in rumore.

In quei momenti, l'essere umano ha bisogno di riesaminare se stesso, di controllare ciò che ha letto o non ha letto, ciò che ha guardato o non ha visto, la propria coscienza, la propria compassione, il proprio stile, e di entrare in sintonia con essi. Parlare è il riflesso in superficie di tutto questo. Tutto ciò che portiamo nel nostro bagaglio è nascosto lì. Le parole portano solo ciò che possono trasportare, cercando di raggiungere l'interlocutore con tutta la forza che hanno. 

Allora, come si può vivere questo stato di sintonia, di sosta, di riposo e di auto-esame? Come può l'essere umano, partendo dal proprio modo di parlare, tornare a se stesso e mettersi sulla bilancia?

Alcune religioni hanno trovato la soluzione nel "digiuno del silenzio o del tacere".

Il termine digiuno, nel suo significato letterale, viene espresso come "astenersi da qualcosa, trattenersi dal fare qualcosa". Quindi, quando tacciamo, ci asteniamo dal parlare e rimaniamo soli nel silenzio con noi stessi, con le nostre parole e con tutte le convinzioni che ci rendono ciò che siamo. 

Sappiamo che questo digiuno esisteva nella società dell'Hegiaz pre-islamica, tra gli ebrei, i cristiani e in alcune religioni indiane.  In quei giorni, le persone si astengono dall'emettere suoni verso l'esterno e dal piacere che deriva dal parlare, rimanendo sole con se stesse. 

Ebbene, quei giorni raggiungono il loro scopo, l'obiettivo viene centrato quando arriva il momento del digiuno del silenzio? Non conosciamo la risposta alla domanda, ma osservando in generale la pratica del digiuno, possiamo vedere che ciò che si desidera e il risultato che emerge non sono sempre la stessa cosa. La stessa situazione potrebbe valere per il digiuno del silenzio, ma anche se fosse così, il significato del digiuno rimane intatto. 

Come abbiamo espresso sopra, c'è una differenza tra il rumore e il parlare. La parola stessa ce lo dice. Poiché la guarigione della parola non deriva dai suoni, ma dalla saggezza, dall'umiltà, dalla comprensione e dall'educazione che si manifestano in quei suoni. Per questo motivo, invece di emettere suoni senza sosta, a volte è necessario raggiungere il silenzio e puntare lo specchio verso noi stessi. 

Sadi Shirazi ha una frase molto bella. Una frase che a volte ricordo anche a me stesso: "Uno stile sbagliato è il carnefice della parola giusta". La bellezza e la verità della parola penetrano nel cuore dell'uomo non appena scivolano dalle labbra; consigliano di non ferire, di non spezzare, di non distruggere. E dice anche: "Che la sostanza non subisca danni a causa della forma". Ha perfettamente ragione. 

Per non far vagare il nostro carnefice sulla lingua, per non sprecare le verità e la realtà, per comprendere ciò che accade nella nostra mente e nel nostro spirito, abbiamo bisogno di un silenzio consapevole, di un tempo di serenità. In questo stato di silenzio, lo specchio della vita che puntiamo verso il nostro io, mentre ci mette di fronte a noi stessi e al nostro linguaggio, può dirci tanto ciò che siamo quanto ciò che non siamo. 

A questo punto, possiamo dire quanto segue: con il momento del silenzio possiamo riesaminare le nostre parole, controllare le mancanze e i bisogni della nostra anima. Alcune credenze religiose hanno chiamato questo momento "digiuno del silenzio". Ognuno può dare il nome che preferisce al momento che vive. Ma se c'è una verità immutabile, è il bisogno che proviamo di tacere.   

Come dice un proverbio dei nativi americani: "Fermati, ascolta. Se parli sempre, non potrai mai sentire nulla".