Come è stata separata la religione da Dio? Avete mai sentito parlare dei Melami?

Feuerbach, ne L'essenza del cristianesimo, rivela lo spirito della nostra epoca in una sola frase.

“Non c'è dubbio che la nostra epoca preferisce l'immagine alla cosa, la copia all'originale, la rappresentazione alla realtà, l'apparenza all'essenza... Per la nostra epoca, l'unica cosa sacra è l'illusione, mentre l'unica cosa non sacra è la verità.”

Questa descrizione oggi non avvolge solo la cultura, la politica o i media, ma anche la religione. In una società in cui l'ostentazione è determinante, sarebbe ingenuo aspettarsi che la religione ne rimanga immune. Oggi la religione è in gran parte al servizio della società dello spettacolo. Con i suoi templi, i suoi rituali, i suoi pulpiti e le sue folle, il mondo della fede rappresenta la forma anziché l'essenza; l'immagine anziché la morale; il potere anziché la giustizia.

Quando parliamo della mentalità dello spettacolo attraverso la letteratura religiosa, ci imbattiamo nel concetto di “riya” (ipocrisia). L'Enciclopedia dell'Islam definisce la riya come segue:

“Agire in modo da convincere gli altri che si possiedono qualità superiori, per scopi mondani come ottenere prestigio o vantaggi personali.”

In questo caso, il culto, la bontà e la carità non vengono compiuti per Dio, ma per ostentazione. Lo scopo non è vivere la fede, ma trasformarla in uno strumento. La religione si trasforma in un mezzo al servizio degli interessi personali. Oggi ci troviamo in una fase in cui la riya ha smesso di essere un problema morale individuale ed è diventata istituzionalizzata. Il culto, la carità, l'aiuto e la morale sono diventati atti compiuti per la vetrina, non per Dio. Qui la religione non è il fine, ma il mezzo; non è fede, ma capitale.

Naturalmente, questo problema non è limitato ai giorni nostri.

Il Melamismo, emerso nel IX secolo, nasce proprio come protesta contro questa mentalità. Il Melamismo è una posizione che si oppone all'arroganza, all'ostentazione, alla riya e all'oggettivazione della religione. Come dice Yaşar Nuri Öztürk:

“Il Melamismo è l'arte muhammadiana di scacciare l'ipocrisia dalla vita religiosa.”

Quest'arte è una protesta contro la politicizzazione nelle confraternite e la trasformazione della religione in uno spettacolo. È l'atteggiamento di chi dice: “Dove c'è ipocrisia, noi non ci siamo”. Dichiarano guerra alla brama di fama, al narcisismo e all'ostentazione; adottano questi tre atteggiamenti come principio fondamentale.

Per questo motivo, il Melamismo rifiuta tutti gli oggetti e le immagini legati alle confraternite. Non ci sono logge, non ci sono vesti, non ci sono spettacoli di dhikr. Un Melami non è conosciuto per queste cose. Inoltre, essere conosciuti per la propria religiosità è visto di per sé come un problema. Questa è la forma più insidiosa di ipocrisia. Si narra che, per questo motivo, i Melami arrivassero persino a rompere il digiuno durante il mese di Ramadan per non distinguersi con la loro religiosità, accettando di pagarne l'espiazione. Perché la fede deve rimanere tra l'uomo e Dio. Questa è una linea rossa che non può essere superata.

In un programma, a Dücane Cündioğlu viene ricordata la frase “Io sono un umile derviscio Melami” e gli viene chiesto: “È davvero così?”

La risposta è chiara: “I Melami non dicono 'io sono un Melami'.”

Perché anche la parola è uno strumento di spettacolo. Nel Melamismo, a parlare non è la lingua, ma la vita. Anzi, nemmeno la vita dovrebbe essere visibile. La profondità deve vivere con se stessa senza emergere in superficie.

Oggi il sacro si sta dissolvendo; l'essenza sta perdendo il suo significato; la religione viene convertita in potere, denaro e beni materiali. Proprio per questo motivo, il valore dell'atteggiamento Melami deve essere compreso di nuovo. Ciò che viene usato per l'ostentazione perde il suo valore; il suo significato si svuota, il suo spirito muore. Come disse Al-Kindi:

“Chi commercia qualcosa la vende; ciò che ha venduto non è più suo. Chi fa commercio della religione non ha religione.”

In verità, è così.