Chi ha ucciso Bahriye Üçok?

Gli autori degli omicidi politici non sono mai costituiti da una sola persona. Sebbene ci sia sempre qualcuno che preme il grilletto, che piazza una bomba o che maneggia un'arma, tali delitti sono sempre il frutto di una responsabilità collettiva.

Dietro una condanna a morte emessa contro una persona, che sia per motivi ideologici o religiosi, ci sono sempre valutazioni, provocazioni, discorsi e retoriche che indicano un bersaglio. Sotto questo aspetto, i colpevoli non arrivano mai da soli sulla scena del crimine. Con loro ci sono le idee di cui si nutrono, le tesi che sostengono, le masse che incitano e gli altri complici.

Anche il responsabile dell'assassinio di Bahriye Üçok, uccisa 34 anni fa, il 6 ottobre 1990, da una bomba inviata a casa sua, non è solo Ferhan Özmen, colui che ha preparato l'ordigno. Ferhan Özmen è solo il volto visibile di quell'omicidio. Poiché, se Bahriye Üçok è stata uccisa da qualcuno che non conosceva affatto, significa che ci sono molti altri colpevoli che ancora non conosciamo.

Per conoscere quei colpevoli, dobbiamo tornare un po' indietro alla figura di Bahriye Üçok. Quando iniziò il suo incarico presso la Facoltà di Teologia dell'Università di Ankara nel 1953, la conoscemmo come la prima donna teologa della Turchia. Üçok era un nome che attirava l'attenzione fin dai primi giorni, a causa delle opinioni che difendeva sia in ambito teologico che nella politica attuale.

Üçok sosteneva che il velo non fosse obbligatorio nell'Islam e che la stessa regola valesse per il digiuno. Naturalmente, le sue opinioni non si limitavano a questo. Ad esempio, affermava che nella fede islamica non esistesse un titolo come "uomo di religione" né la pratica del matrimonio religioso. Spiegava tutto questo, ovviamente, alla luce dei versetti coranici e degli hadith, fondando le sue tesi su basi solide.

D'altra parte, già in quegli anni esprimeva come le scuole İmam Hatip venissero strumentalizzate dalla politica e come tali istituti fossero contrari al principio dell'unificazione dell'istruzione. Se si deviava dallo scopo originario, c'era un problema nelle intenzioni. In definitiva, l'atteggiamento da assumere nei confronti di queste scuole doveva basarsi sul principio della laicità.

Üçok criticava inoltre con fermezza la Diyanet (Presidenza degli Affari Religiosi), sostenendo nei suoi scritti, con esempi concreti, che l'istituzione facesse talvolta propaganda per la "sharia" e tenesse discorsi contrari alla laicità. Inoltre, secondo Üçok, la Diyanet pubblicava testi anacronistici in misura sconcertante.

D'altro canto, le opinioni di Bahriye Üçok non si limitavano certo alle critiche. Aveva anche spiegato che l'Islam aveva adottato un approccio rivoluzionario sia in termini di diritti umani che di diritti delle donne. Con l'Islam, la donna aveva smesso di essere una "proprietà", era diventata un individuo e aveva ottenuto vari diritti. "Tuttavia", diceva Üçok, "a causa degli atteggiamenti durati secoli da parte di chi l'ha interpretato e appreso in modo errato, la donna musulmana è stata costretta a vivere per secoli nella propria casa privata dei suoi diritti più naturali". A questo proposito, i due nomi che Üçok ricordava con rispetto erano il Profeta dell'Islam e Atatürk.

Le sue parole a riguardo sono esattamente queste:

"Se la madre turca non avesse cresciuto un figlio geniale come Atatürk, che credo non abbia eguali nella storia del mondo, la donna turca, non avendo potuto godere della gioia dei diritti concessi alle donne dall'Islam e dal suo nobile profeta, si starebbe ancora dibattendo sotto la pressione schiacciante di quel vecchio comportamento errato".

Proprio a questo punto possiamo tornare alla domanda nel titolo del nostro articolo: avevamo chiesto "Chi ha ucciso Üçok?"

A uccidere Üçok sono stati coloro che considerano il parlare in nome dell'Islam un loro monopolio esclusivo e che, inoltre, giudicano le prospettive libertarie e critiche con termini come "perversione" o "eresia". A uccidere Üçok sono stati coloro che, da ieri a oggi, si sono visti come guardiani della religione, interrogando le persone come in un'inquisizione, portandole in prima pagina, indicandole come bersagli e sviluppando discorsi di linciaggio in vari ambienti. A uccidere Üçok sono stati coloro che non volevano lasciare spazio alle donne e che, con la loro mentalità maschilista, volevano creare un mondo "religioso" dominato dagli uomini. In definitiva, a ucciderla sono stati coloro che, con i loro pensieri e le loro parole, hanno portato legna e versato benzina su questo incendio.

Bahriye Üçok era a favore di uno Stato di diritto laico, democratico e sociale. Era una teologa e allo stesso tempo una politica. Come abbiamo espresso sopra, sia Atatürk che il Profeta erano per lei figure molto preziose. Credeva sinceramente nella sua religione e definiva la sua fede come rivoluzionaria. Nonostante tutto ciò, Üçok è stata massacrata in nome della religione da coloro che si definiscono musulmani.

La figlia di Bahriye Üçok, Kumru Üçok, quando portò a casa il pacco contenente un libro esplosivo arrivato per posta, disse alla madre: "Ti ho portato la tua bomba, l'ho lasciata sul tavolo". Perché madre e figlia vivevano sotto minaccia da mesi. In seguito avvenne il nefasto evento, ovunque si riempì di sangue e a terra giacevano i resti del suo corpo.

Le persone non abbandonano facilmente i propri sentimenti, le proprie anime e le proprie appartenenze, e non si verificano facilmente fratture nette. Ma se accadono, bisogna guardare indietro al passato. Ecco, il corpo di Üçok che giaceva a terra e quei resti del suo corpo gridano a noi questa dolorosa verità.