Chi adora i potenti, chi vede nei bilanci un testo sacro

Quando ci viene in mente la religione? Forse quando siamo sul podio della politica? È così anche per mantenere un sistema di sfruttamento. Non portiamo forse a palazzo il testo religioso più improbabile pur di restare alla tavola del sultano? Oppure, quando vogliamo opprimere le donne e definire i diritti solo attraverso gli uomini, la religione non ci viene in mente? Non è affatto così, per alcuni la religione è esattamente questo. La religione è una sorta di bastone, un testo giuridico trasformato in strumento di prigionia, un corpus abusato per far crescere la comunità, una scala usata come gradino per il successo e la carriera. 

Se, per coerenza, qualcuno invoca la religione non in ogni ambito della vita e sempre, ma solo in determinati temi e situazioni, dobbiamo sapere che quella che si vive lì non è religione, ma un ordine commerciale o politico. E purtroppo la religione è solo un apparato di questo ordine. Dico purtroppo perché la distruzione causata da questo ordine è grande, sia per i credenti che per la società. 

Uno dei luoghi in cui vediamo questa distruzione è senza dubbio il saccheggio delle risorse pubbliche, gli interessi pubblici trascurati, la distribuzione del reddito deteriorata, le aree di appalto svendute a qualcuno. Perché in momenti come questi né i membri del governo né le strutture religiose che li circondano ricordano la religione? In momenti simili la storia viene oscurata, i libri vengono resi muti, gli esempi vissuti vengono dimenticati. Come se quella religione non fosse mai stata vissuta, come se il sacro in cui si crede non fosse mai esistito. In giorni come questi, per così dire, il mondo è pieno di religiosi senza religione!

Nei giorni scorsi è emerso sulla stampa che alcune aziende di spicco in Turchia non hanno pagato quasi nessuna tassa negli ultimi anni. Avevano grandi negozi, attività, erano a livello di holding, venivano persino trasmesse le pubblicità delle loro aziende, alcune avevano centinaia di dipendenti, ma per qualche motivo non avevano un solo centesimo di tasse da pagare allo Stato. Come se queste istituzioni operassero per beneficenza, come se aprissero le loro saracinesche per amore di Dio. C'era qualcosa che non andava, era evidente, e per qualche motivo il Ministero delle Finanze se n'è accorto solo dopo che la notizia è finita sulla stampa. Almeno, la dichiarazione è stata fatta in seguito a una tempistica del genere. Questo è l'aspetto politico/amministrativo della questione. Ebbene, non c'è un lato religioso della faccenda? Perché coloro che emettono fatwa su questioni di ogni tipo dai propri pulpiti, che cercano di rendere la vita un inferno chiamandola peccato o proibito, sono rimasti in silenzio su questo argomento? Perché non dicevano nulla sull'aspetto intrinseco alla religione della questione? O forse non erano loro a tacere, ma la religione? La risposta è: la religione non tace, viene fatta tacere. 

Se consideriamo la zakat come una sorta di tassa, si narra che il Profeta abbia detto a riguardo: "Ma chi evita di pagare la sua zakat, noi prenderemo senza dubbio lui e metà dei suoi beni come uno dei precetti definitivi del nostro Signore. Non c'è nulla di ciò per la discendenza di Maometto". Nella storia islamica, alcuni giuristi, basandosi su questo hadith, hanno sostenuto che metà dei beni di coloro che non pagano le tasse (zakat) debba essere confiscata, mentre altri hanno chiesto che la tassa venga riscossa con la forza e che venga applicata una pena al colpevole. Veniamo a oggi: oggi, alcune aziende familiari, e persino alcune aziende appartenenti a confraternite o comunità, in particolare con la cosiddetta identità "conservatrice", negli ultimi tempi non hanno pagato affatto le tasse o ne hanno pagate pochissime. Ora chiediamo ai maestri con turbante, barba e tunica: cosa ne pensate, metà di queste aziende dovrebbe essere confiscata, queste tasse dovrebbero essere riscosse con la forza, i proprietari dovrebbero essere multati? Dal punto di vista della storia religiosa, queste pagine sono aperte, quale di queste dovrebbe essere applicata? O voi cosa dite, cosa ne pensate dell'evasione fiscale? Se avete un'appartenenza religiosa, credo dobbiate parlare, altrimenti in giorni come questi è forse meglio essere senza religione!

Se consideriamo le tasse anche come un diritto pubblico e quindi come bene pubblico, tra le narrazioni tramandate c'è anche il fatto che il Profeta non recitava la preghiera funebre per chi rubava dal bottino, considerato bene pubblico, e che la quota di chi rubava dai beni del bottino non veniva data, il bene veniva bruciato e inoltre veniva applicata una punizione corporale a questa persona. Allo stesso modo, è tra i registri storici che il Califfo Omar confiscò i beni di alcuni suoi governatori che si erano arricchiti in modo illecito. Inoltre, questa situazione non si limita al Califfo Omar. La tradizione è piena di esempi. 

Si dice che "il silenzio è assenso". Se guardiamo dal punto di vista religioso, l'uomo entra nella religione di ciò davanti ai cui peccati tace. Adora il suo dio. Non c'è dubbio che la qibla di coloro che tacciono di fronte alla corruzione economica, al saccheggio dei beni pubblici e alle ingiustizie del sistema di sfruttamento siano le piazze e i palazzi; le loro preghiere sono per i bilanci che verranno annunciati, i potenti sono i loro dei e i loro libri sono nascosti nelle loro vite. Lo sappiamo dalla storia e da ciò a cui abbiamo assistito.