Una risposta a Sevan Nişanyan...

Attaccare Atatürk è diventata una moda.

Anche Sevan Nişanyan ha affermato che “Atatürk non ha mai avuto figli adottivi maschi” o che “Atatürk ha adottato sempre e solo bambine”. È chiaro cosa intenda e cosa voglia sottintendere, ma facciamo chiarezza sulla questione senza troppi giri di parole.

Innanzitutto, l'affermazione secondo cui Atatürk non avrebbe adottato figli maschi è incoerente e falsa. Il primo figlio adottivo di Atatürk fu Ömer. Aveva 12 anni ed era originario di Bitlis.

Dopo che Atatürk ebbe liberato Bitlis e Muş dai soldati russi e dalle bande armene, si recò a Bitlis per lenire le ferite della popolazione e, la mattina del 16 novembre 1916, incontrò i feriti ricoverati in ospedale. Dopo l'ospedale, si recò alla moschea di Şerefiye e diede istruzioni affinché questa moschea, devastata durante l'occupazione russa, venisse ripulita. Chiese inoltre che alcune case vuote venissero ripulite per essere utilizzate come ospedali ausiliari. Durante le pulizie effettuate in queste case, furono rinvenute le teste di circa 10-15 donne musulmane. Si trattava di donne massacrate durante l'occupazione armeno-russa.

In città, Atatürk vide un orfano di 12 anni di nome Ömer, i cui genitori erano stati uccisi durante l'occupazione, e lo prese con sé. Quando si sparse la voce che lo aveva preso con sé, gli portarono altri tre bambini orfani le cui famiglie erano state massacrate, ma Atatürk non poté prenderli tutti, così fornì loro un sostegno economico.

E disse alla popolazione di prendersi cura di loro.

Se cercate una fonte: “Atatürk’ün Hatıra defteri” (Il diario di memorie di Atatürk). Şükrü Tezer. Pubblicazioni della Türk Tarih Kurumu, anno 1972.

Şükrü Tezer era l'attendente di Atatürk in quegli anni. Un testimone oculare diretto degli eventi.

Nella stessa opera, si menziona che Atatürk prese sotto la sua protezione anche un bambino senza famiglia di nome İhsan, incontrato lungo la strada nella regione di Diyarbakır, e che il 2 dicembre 1916 fece imparare a memoria a lui e a Ömer una parte della poesia turca intitolata ‘Yaşamak Kavgası’ (La lotta per vivere), incoraggiandoli a leggere.

CONOSCETE ABDÜRRAHİM.

Abdürrahim Tunçak. Era di Van e i suoi genitori furono massacrati durante l'occupazione di Van. Era rimasto solo al mondo. Atatürk prese anche lui con sé, lo portò da sua madre a Istanbul e lo crebbe come un figlio. Addirittura, quando partì per Samsun per la Guerra d'Indipendenza, affidò la sua famiglia proprio a lui.

Abdürrahim, i cui genitori furono uccisi durante l'occupazione di Van, non ricorda la sua famiglia. Perché non li ha mai visti. Secondo alcuni, la famiglia di Abdürrahim era armena. Ma avrebbe potuto esserlo. Questa affermazione infondata avrebbe potuto anche essere fondata. Che differenza avrebbe fatto? Atatürk non faceva questi ragionamenti. Un bambino non ha lingua, religione o razza.

Un bambino è un bambino.

Mentre prendeva con sé e proteggeva i bambini rimasti soli, vittime delle guerre, Atatürk non faceva distinzioni di nazione o di razza. Ad esempio, mentre passava da Sivas verso l'Anatolia, quando fece tappa a Kayseri, visitò l'orfanotrofio armeno e, rivolgendosi ai bambini armeni i cui genitori erano stati uccisi o dispersi nelle guerre, disse: “Non preoccupatevi affatto. Non c'è nulla di cui aver paura per voi. Noi lavoriamo per la salvezza della patria”, facendo loro sentire di essere al sicuro.

Atatürk era un uomo così grande e nobile da prendersi cura persino dei figli dei nemici in guerra.

Questa era la notizia riportata dal quotidiano Vakit del 15 febbraio 1920.

Atatürk aveva perso suo padre a 12 anni. Per questo motivo, comprendeva lo stato d'animo e le sofferenze di questi bambini soli, faceva loro da padre e li prendeva sotto la sua protezione.

È vero che tra i figli adottivi che Atatürk prese con sé, le bambine erano più numerose dei bambini. Ma la ragione di ciò non è la discriminazione di genere. Una simile assurdità non può esistere. La nazione, che combatteva da 10 anni fin dalle Guerre Balcaniche ed era ridotta in miseria e disperazione, accettava più facilmente i bambini maschi in termini di lavoro e manodopera. A quell'epoca, i bambini maschi erano considerati più preziosi delle bambine. I maschi venivano adottati facilmente, mentre per le bambine era più difficile. Inoltre, le bambine senza famiglia erano più esposte e vulnerabili a molestie e abusi sessuali. Atatürk, sapendo questo, ha prestato maggiore attenzione alle bambine e le ha prese con sé. Atatürk disse: “I bambini devono essere protetti da ogni tipo di negligenza e abuso, devono essere trattati in modo più speciale rispetto agli adulti in ogni circostanza”. Diceva in ogni occasione di amare tutti i bambini come se fossero figli suoi.

Nell'esprimere opinioni su questo argomento, è necessario comprendere ciò che Atatürk ha vissuto negli anni della guerra e dell'esilio. È necessario comprendere lo stato d'animo tormentato delle persone che vivevano in quel periodo. Dobbiamo comprendere i dolori vissuti dalle famiglie in quegli anni. Negli anni della guerra e dell'esilio, madri e padri che rinunciavano alla propria vita affidavano i propri figli ai vicini affinché potessero salvarsi. Per comprendere questo dolore, bisogna vivere quella storia.

Sevan Nişanyan dovrebbe conoscere questo dolore.

Perché durante la deportazione del 1915, molte famiglie armene affidarono i propri figli ai vicini turchi di cui si fidavano affinché non morissero o non venissero sterminati lungo la strada. Pertanto, l'evento dell'“adottare e dare in adozione” è un quadro doloroso appeso al muro della nostra storia recente. E cercare di insultare Atatürk attraverso un evento simile a questo dolore, a cui anche gli armeni sono stati esposti, è molto triste per un nostro cittadino armeno come Sevan Nişanyan.

Sevan Bey, non lo faccia.

Può non amare Atatürk, può anche essergli nemico, ma diffondere informazioni false e scorrette come “Atatürk ha adottato sempre bambine, non ha mai adottato bambini maschi” è vergognoso, è un peccato.

Colpire sotto la cintura un uomo che, in guerra, si è preso cura di tutti i bambini senza fare distinzioni tra armeni, turchi, curdi o circassi, è un grande delirio.

Ed è, prima di tutto, una grande mancanza di rispetto verso la memoria di quelle persone care.