Che tipo di mentalità è emersa? Sembra quasi che questo Paese sia andato a caccia di armeni.
Non è possibile una cosa del genere.
Gli armeni hanno dato un contributo fondamentale alla cultura e all'arte che si sono sviluppate in queste terre.
Ad esempio, il giornale arrivò nell'Impero Ottomano per la prima volta grazie agli armeni. Il primo giornale fu pubblicato nel 1567 da Apkar di Sivas. Erano circa 160 anni prima della fondazione della prima tipografia turca. Apkar di Sivas andò a Venezia, in Italia, imparò l'arte della stampa e nel 1567 portò a Istanbul gli strumenti e i pezzi che aveva appreso e acquisito.
Ma gli fu detto: “è vietato, amico mio”. Per i musulmani il giornale era un “invenzione degli infedeli”.
Apkar di Sivas fu subito arrestato, i suoi strumenti di composizione e stampa furono confiscati, ma in seguito fu rilasciato poiché non fu ritenuto colpevole.
Apkar era armeno.
Il maestro Apkar ovviamente non si fermò; subito dopo essere stato rilasciato, fondò la sua tipografia nel 1567 nella chiesa di Surp Nikogos a Kumkapı, Istanbul. E iniziò la sua attività editoriale.
I libri stampati erano in armeno.
Ma non importava. Il primo seme del giornalismo era stato gettato in queste terre.
Il progresso, ovviamente, non è stato facile.
In realtà, la prima tipografia fu portata nell'Impero Ottomano tra il 1492 e il 1494 dal rabbino ebreo Gerson, una data che precede di circa 234 anni la fondazione della prima tipografia turca.
Perché la prima tipografia turca nell'Impero Ottomano fu fondata tra il 14 e il 16 dicembre 1727.
Il fondatore era İbrahim Müteferrika ed era ungherese.
Era un cristiano calvinista e aveva studiato per diventare pastore protestante. In seguito, a causa delle condizioni in cui viveva, fu costretto a convertirsi all'Islam.
Comunque sia,
I caratteri della prima tipografia turca furono decorati per conto dello Stato da un armeno di nome Zınbık.
Selim III, che voleva attuare riforme amministrative e militari nel Paese, non appena salì al trono nel 1790, fece tradurre in turco le opere militari scritte dal Marchese Sébastien Vauban affinché l'esercito ottomano potesse essere ben addestrato. Le illustrazioni di queste opere furono preparate da due maestri chiamati Kapril e Stephan.
I maestri Kapril e Stephan erano armeni.
Esattamente 110 anni dopo Apkar di Sivas, nel 1677, entrò in scena un giornalista di nome Eremya Çelebi Kömürciyan.
Pubblicò le prime opere nei campi della storia e della geografia nella vita editoriale ottomana.
Era armeno.
C'era il famoso Takvim-i Vekayi.
Pubblicò persino un giornale chiamato Lirakir. Il giornale era in armeno. Il direttore del giornale era Kevork Krikoryan. Era armeno.
La Direzione della Stampa fu istituita nell'Impero Ottomano nel 1862. Il primo Direttore della Stampa fu Ohannes Pascià di Chio. Ed era armeno.
Il primo editore della tipografia Asır, che possedeva la più grande biblioteca e casa editrice dell'Impero Ottomano, era Kirkor Faik ed era armeno.
Anche il giornale Vakit, che leggete ancora oggi, fu fondato da un armeno. Il nome del suo fondatore era Filip Efendi.
Il fondatore del giornale Sabah era il greco Papadopoulos e questo giornale passò poi nel 1882 a Mihran Efendi di Kayseri.
Mihran Efendi era armeno.
E in questo giornale Diran Kelekyan lavorò a lungo come caporedattore. Diran Kelekyan insegnò persino all'Accademia di Guerra dello Stato Maggiore Ottomano. Diede lezioni agli ufficiali turchi.
Anche lui era armeno.
Un tempo, sulla salita di Babıali, c'era una libreria chiamata “Libreria di Esad Efendi”. E il suo socio era Basiretçi Ali Efendi. Tutte le altre librerie al di fuori della libreria di Esad Efendi erano armene.
Kapsar di Kayseri, Ohannes, Kirkor, Aleksan, Arakel erano tutti armeni. Arakel Efendi traduceva anche le opere di Ahmet Rasim e Samipaşazade Sezai, tra i primi editori ottomani.
Nel luogo in cui si trovavano le librerie in via Babıali c'era anche una caffetteria. Quella caffetteria era come un centro culturale. Era la caffetteria di Sucu Kosti. Riuniva lì i giovani che volevano scrivere e pubblicare ma non ne avevano i mezzi o il coraggio, insieme agli scrittori già affermati.
Li faceva conoscere.
Sucu Kosti era armeno.
Il nome del primo giornale locale pubblicato in Anatolia era Envar-ı Şarkiyye. Fu fondato nel 1867 e il giornale fu pubblicato anche con caratteri armeni.
Non solo pubblicazioni serie, ma le pubblicazioni umoristiche nell'Impero Ottomano erano scritte da Güllü Agop.
Il cognome di Güllü Agop era Vartovyan ed era armeno.
Güllü Agop fondò anche il Teatro Ottomano. In seguito fu costretto a convertirsi all'Islam e prese il nome di “Mehmet Yakup”.
Ehi, persino il primo produttore dei baklava e dei dolci Güllüoğlu, che mangiate con piacere, apparteneva a una famiglia armena.
Il manti mangiato dagli abitanti di Kayseri e il pastırma di cui non si stancano mai erano una cultura armena.
Gli armeni avevano aggiunto molto a queste terre. Erano la cultura e il gusto di queste terre. Stando così le cose, un teppista è uscito e, in nome di un cieco nazionalismo – anche se non si può chiamare nazionalismo – il 19 gennaio 2007 ha ucciso il caporedattore del giornale Agos, il giornalista e scrittore Hrant Dink, sparandogli alla testa.
Vi chiedo, amici, perché avete ucciso Hrant?
Solo perché era un giornalista armeno, è così?
Ehi, il giornalismo in queste terre è stato fondato dagli armeni.
È una cosa possibile?
Va bene, avete ucciso Hrant, lo avete cancellato dalla storia.
Allora, come cancellerete gli armeni dalla storia del giornalismo, a partire da Apkar di Sivas?
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