Come ha previsto Atatürk il futuro dell'Iran?

Anno 1925.

In Iran, la dinastia Qajar, durata circa 131 anni, era stata rovesciata ed era fuggita dal Paese.

Proprio in quegli anni, Atatürk stava gettando le basi della giovane Repubblica e lavorava alla politica interna ed estera.

Reza Khan aveva preso il posto della dinastia Qajar. Il regime repubblicano appena instaurato in Turchia attirava anche l'interesse di Reza Khan. Egli, come Atatürk, era favorevole alla modernizzazione e all'innovazione. Tuttavia, due fazioni in Iran si opponevano al regime repubblicano come se avessero collaborato tra loro:

Una erano gli inglesi, l'altra i mullah.

Atatürk fece subito una mossa e nominò Memduh Şevket Esendal ambasciatore a Teheran. Perché voleva che l'Iran passasse al regime repubblicano. Atatürk, tramite Memduh Şevket Esendal, suggerì a Reza Khan di “fare bene ad abolire la monarchia Qajar, ma di non sostituirla con la propria dinastia e di proclamare la Repubblica”. Disse che “in questo modo, come Russia, Iran e Turchia, tre potenti vicini che avevano proclamato la Repubblica al posto delle vecchie dinastie crollate, avrebbero potuto resistere più saldamente contro l'imperialismo occidentale”. Tuttavia, Reza Khan rispose a Memduh Şevket Esendal che “non poteva farlo, che il popolo iraniano era abituato allo scià, che non poteva essere governato con un altro regime, che gli inglesi si opponevano a ciò e che allo stesso modo anche i gruppi religiosi, ovvero i mullah, erano contrari alla repubblica”.

E in seguito, il 12 dicembre 1925, Reza Khan proclamò il suo regno in Iran con una decisione del parlamento. La dinastia Pahlavi prese il posto della dinastia Qajar.

In altre parole, il regime monarchico, ovvero il regno, lo scià, la corona, avrebbero continuato a esistere.

Il titolo di Reza Khan divenne Scià Reza Pahlavi. Era lo Shahanshah. Ovvero, lo scià degli scià.

Atatürk non aveva altra scelta che andare d'accordo con il suo vicino. Mantenne i rapporti di amicizia bilaterale con lo Scià Reza Pahlavi. Lo invitò in Turchia per mostrargli le riforme e le innovazioni realizzate in Turchia sotto il regime repubblicano. Lo Scià Reza Pahlavi accettò l'invito, ma riuscì a venire in Turchia solo 9 anni dopo, nel 1934.

Durante questa visita, Atatürk gli riservò un'attenzione molto speciale e gli mostrò personalmente tutto il progresso della Nuova Turchia e i passi avanti compiuti sotto il regime repubblicano.

Atatürk in realtà intuiva qualcosa. Voleva che l'Iran, la nostra porta verso l'Oriente, prendesse la Turchia come esempio, si liberasse al più presto dai problemi di politica interna, passasse al regime repubblicano e, sotto l'ombrello di questo regime, si sviluppasse su basi solide in Medio Oriente contro l'imperialismo occidentale. L'Iran e la Turchia si sarebbero sostenuti a vicenda, avrebbero coinvolto la Russia e altri paesi e non avrebbero fatto entrare nessuno straniero in Medio Oriente.

Perché sapeva che gli imperialisti non avrebbero lasciato in pace l'Iran, ricco di petrolio.

Lo Scià Reza Pahlavi venne in Turchia, vide e rimase affascinato da ciò che era stato fatto. Visitò importanti fabbriche, vide l'entusiasmo innovativo nella società.

L'ultimo giorno, fu dato un banchetto d'addio in suo onore a Çankaya. Durante il banchetto si parlò in turco. Anche lo Scià dell'Iran parlava bene il turco. Tra lo Scià dell'Iran e Atatürk avvenne la seguente conversazione;

Lo Scià dell'Iran:

-“Fratello mio! Domani torno nel mio paese. La mia visita è stata molto utile. Applicherò lì la maggior parte delle innovazioni che ho visto qui.”

Atatürk:

-“Ne sono molto felice. Siamo fratelli. Siamo vicini. Sarebbe bene se ci somigliassimo. Solo, cosa pensate di fare con i vostri Akhund?”

Lo Scià dell'Iran:

-“Non posso fare nulla al riguardo. Loro mi sostengono. Andiamo d'accordo. Non li toccherò.”

Akhund significa mullah. Atatürk vedeva i mullah, che collaboravano con gli inglesi e si opponevano alla proclamazione della Repubblica in Iran, come un ostacolo allo sviluppo dell'Iran.

Per questo aveva chiesto cosa avrebbe fatto con i mullah. Avendo ricevuto una risposta negativa, Atatürk continuò le sue parole: “Non dimenticate che ogni leader che vuole apportare cambiamenti radicali nella società è costretto a combattere contro i reazionari e a vincere questa battaglia. Altrimenti, tra dieci, venti, forse cinquant'anni, apparirà qualcuno che sostiene di agire in nome della religione. Stravolgerà tutto” disse.

Ma lo Scià Reza Pahlavi non ascoltò Atatürk.

Non fece nulla riguardo ai mullah. Successivamente iniziò la Seconda Guerra Mondiale. Reza Pahlavi si avvicinò ai tedeschi contro gli inglesi. Quando i tedeschi attaccarono l'Unione Sovietica, gli inglesi, insieme ai russi, entrarono in Iran nell'estate del 1941. Perché in Iran c'erano ricchi giacimenti petroliferi e volevano tenerli sotto controllo.

Gli inglesi costrinsero lo Scià Reza ad abdicare nel 1941. Fecero salire al trono suo figlio Mohammad Reza. Successivamente, esiliarono lo Scià Reza Pahlavi fino a Johannesburg, in Sudafrica. Lo Scià Reza Pahlavi morì lì.

È interessante notare che gli Akhund, ovvero i mullah, di cui Reza Pahlavi diceva “loro mi sostengono, non farò nulla contro di loro”, in questo evento sostennero gli inglesi. Non sostennero lo Scià Reza Pahlavi. Lo pugnalarono alle spalle.

Comunque.

Il figlio Mohammad Reza Shah mantenne un atteggiamento morbido verso gli ulema. Permise agli ulema di ricominciare le cerimonie di lutto a Kerbala. Non ebbe nulla da ridire sul rispetto di alcune regole religiose nei ranghi dello Stato durante il mese di Ramadan. Le relazioni con l'Arabia furono migliorate, il divieto di pellegrinaggio fu revocato. Permise agli ulema, ovvero ai mullah, di vietare alle donne a capo scoperto di fare acquisti nei mercati e nei bazar.

Gli ulema attuavano questi divieti sostenendo Mohammad Reza Shah e standogli vicino. Per questo motivo, anche lui non diceva nulla. Addirittura, l'Ayatollah Borujerdi, l'unica autorità della classe degli ulema, tenne un incontro filo-scià nella città di Qom con duemila religiosi. In questo incontro, fu persino sottolineato che gli ulema non avrebbero dovuto immischiarsi nella politica. Il figlio Mohammad Reza Shah non si accorgeva di queste politiche ipocrite e subdole dei mullah, o non osava intervenire. Ma era un fatto che venisse ingannato dagli Akhund, ovvero dai mullah.

Nel 1951, il Dr. Mohammad Mossadeq si oppose a Mohammad Reza Shah con politiche di sinistra e sociali. Divenne Primo Ministro. Emerse un discorso nazionalista contro gli accordi petroliferi che lo Scià aveva fatto con gli inglesi e il suo avvicinamento all'America. Nell'aprile del 1951 iniziò la decisione di nazionalizzazione. Mohammad Mossadeq, organizzando manifestazioni di piazza e movimenti di massa ad alta partecipazione, avviò una vasta campagna di nazionalizzazione nel Paese, a partire dal petrolio.

Era anche contrario al sistema dell'uomo solo al comando dello Scià Reza. Mossadeq e il Fronte Nazionale, da lui guidato, iniziarono a rafforzarsi tra il popolo. Tuttavia, due anni dopo, nel 1953, lo Scià, prendendo al suo fianco Gran Bretagna e America, rovesciò Mossadeq con un colpo di Stato.

Dichiarò la legge marziale nel Paese.

Se Mossadeq non fosse stato rovesciato, avrebbe proclamato la Repubblica.

Dopo aver rovesciato Mohammad Mossadeq, Mohammad Reza Shah, entrando ancora di più sotto l'influenza dell'America, consolidò la sua dittatura all'interno del Paese. Riuscì a mantenere il suo potere. I mullah, essendo contrari alla Repubblica, sostennero lo Scià Reza, che traeva forza dall'America e dall'Inghilterra.

Dopotutto, quando Mossadeq fu rovesciato, i mullah rimasero l'unica opposizione rimasta contro lo Scià, e gli oppositori dello Scià iniziarono a raccogliersi attorno all'opposizione, ovvero agli ulema.

Dopo aver deposto Mossadeq, Mohammad Reza Shah, come ricompensa, si sedette al tavolo con le compagnie inglesi e il petrolio iraniano tornò sul mercato mondiale, gli embarghi furono revocati. Ma il prezzo del governo dell'uomo solo e della dittatura dello Scià costava caro agli iraniani. Perché al tavolo gli inglesi avevano preso esattamente il 50% dei ricavi petroliferi iraniani.

Atatürk non lo diceva invano. Sapeva quanto sarebbe costato caro agli iraniani il regno e la corona. Lo sapeva dal Califfo che si era arreso agli inglesi. Gli imperialisti, quando catturavano il Califfo, lo Scià, la Corona, il Pahlavi, catturavano il Paese.

Perché questi si rifugiavano in ogni tipo di potere per proteggere il loro potere personale.

Dopo la caduta di Mohammad Mossadeq, inoltre, la posizione dell'Inghilterra sull'Iran declinò e gli Stati Uniti iniziarono a espandersi rapidamente nella regione. Gli Stati Uniti, nell'ambito della creazione di una linea verde in Medio Oriente e Asia contro l'espansionismo del comunismo, iniziarono a interferire nella politica interna dell'Iran, insieme a Iraq, Pakistan e Turchia. In questo contesto, nutrirono e sostennero Mohammad Reza Shah e i gruppi religiosi radicali e le confraternite in Iran. Iniziarono a gestire e progettare la politica iraniana.

Anche Mohammad Reza Shah, una volta preso completamente il controllo, istituì un'organizzazione dispotica chiamata SAVAK e cercò di mettere la società sotto pressione con questa organizzazione. Contro la crescente rivolta della società, si faceva tutto il necessario per la sostenibilità della Corona e del Regno. Il colpo di Stato contro Mohammad Mossadeq e le crescenti politiche filo-americane e filo-inglesi causarono anche un aumento delle proteste nel Paese.

E contro questo, anche Mohammad Reza Pahlavi faceva tutto il necessario per salvare e proteggere la corona e il regno e per mantenere in piedi il suo potere. E alla fine chiuse il parlamento e iniziò a governare il Paese tramite decreti. Quando il parlamento fu chiuso, le proteste nel Paese raggiunsero il culmine.

Proprio in questo periodo, nel periodo in cui le proteste raggiunsero il culmine, avvenne uno sviluppo inaspettato. L'Ayatollah Borujerdi, la massima autorità religiosa della regione di Qom, morì. Questa morte aumentò la divisione all'interno degli ulema. Proprio in quel momento, i sermoni anti-americani e anti-israeliani di un leader religioso poco conosciuto iniziarono a emergere e a farsi sentire nella società.

Il nome di quel leader religioso era: Ayatollah Khomeini.

Quando le proteste, che avevano raggiunto il livello massimo in Iran, si unirono ai sermoni di Khomeini contro lo Scià, gli Stati Uniti e Israele, l'opposizione raggiunse il punto più alto. Quando Khomeini divenne l'obiettivo dello Scià, crebbe notevolmente agli occhi della società.

Quando anche le proteste crebbero, Khomeini fu esiliato. Continuò le sue attività a Parigi.

L'esilio gli conferì sacralità e raccolse ampi sostenitori nella società. E alla fine, nel 1979,

i sostenitori di Khomeini, abusando del mese di Ramadan, aumentarono le manifestazioni anti-regime e lo Scià Reza Pahlavi dichiarò la legge marziale e il coprifuoco in molti luoghi. A Teheran, il popolo si radunò in Piazza Jaleh e si scontrò con i soldati. Secondo alcuni c'erano centinaia di morti, secondo altri migliaia. Questo scontro si trasformò in una rivolta. Tra lo Scià e il popolo si formò quasi un mare di sangue e odio.

Il popolo iraniano ruppe completamente i ponti con lo scià. Dopo la rivolta in Piazza Jaleh, Khomeini continuò le proteste in modo crescente dicendo che le forze sioniste avevano massacrato migliaia di iraniani innocenti, e dopo questa dichiarazione le proteste si trasformarono in un'ondata di sciopero generale. Tutte le attività commerciali abbassarono le serrande, l'industria petrolifera, i mercati, le banche private e pubbliche, gli uffici ufficiali, le scuole, le aziende ferroviarie chiusero.

La produzione nel Paese si fermò. L'economia crollò.

Le manifestazioni si diffusero a ondate in tutto l'Iran. Anche i gruppi di sinistra le sostennero. Perché i sinistri volevano che gli imperialisti fossero cacciati dal Paese e che la monarchia Pahlavi fosse rovesciata per istituire una Repubblica al suo posto. Il numero della folla radunata a Teheran aveva superato i 2 milioni.

L'America, per mantenere in piedi il governo dello Scià che sosteneva, fece un'ultima mossa incaricando una persona moderata, Shahpur Bakhtiar, di formare il governo, ma non funzionò. Perché ormai Khomeini aveva iniziato i preparativi per il ritorno dalla Francia, dove era in esilio. Khomeini dichiarò di non riconoscere il governo Bakhtiar e lo Scià, e che lo scià era qualcuno che aveva dichiarato guerra all'Islam.

Su questo, lo Scià Reza Pahlavi lasciò il Paese insieme alla moglie il 16 gennaio 1979. L'esercito dello Scià, composto da 700 mila soldati, non era servito a nulla contro il popolo in rivolta.

E alla fine l'Akhund Ayatollah Khomeini, il Mullah Ayatollah Khomeini, tornò nel suo Paese da Parigi il 1° febbraio 1979 con la promessa di rovesciare lo Scià Reza Pahlavi e il suo governo monarchico.

All'aeroporto, 3 milioni di persone lo accolsero. E appena arrivato, instaurò la sua Monarchia.

Ora il nipote dello Scià Reza Pahlavi, Reza Pahlavi, tornerà dal muro del pianto di Israele, farà un giro, indosserà la kippah e verrà in Iran a salvare il Paese.

Sì, certo.

Come disse Atatürk nel 1922: "Quale indipendenza esiste che possa elevarsi con i consigli degli stranieri, con i piani degli stranieri? La storia non ha registrato un evento del genere".

Infine, ricordiamo ancora una volta cosa disse Atatürk allo scià degli scià Shahanshah (è persino divertente dirlo) Scià Reza Pahlavi nel 1934;

“Non dimenticate che ogni leader che vuole apportare cambiamenti radicali nella società è costretto a combattere contro i reazionari e a vincere questa battaglia. Altrimenti, tra dieci, venti, forse cinquant'anni, apparirà qualcuno che sostiene di agire in nome della religione. Stravolgerà tutto”.

Il padre Scià Reza Pahlavi, ovvero lo scià degli scià Shahanshah, voleva apportare cambiamenti radicali nel suo Paese. Tuttavia, concesse tolleranza agli Akhund, ai mullah. Non combatté contro di loro. Non prese precauzioni. E alla fine apparve un Akhund che sosteneva di agire in nome della religione, apparve un Mullah, ovvero apparve l'Ayatollah Khomeini, e stravolse tutto.

E il prezzo di questo non lo sta pagando solo il popolo iraniano, ma ora tutto il mondo.

Per quanto riguarda Atatürk.

Lui non accettò alcuna corona, regno, monarchia o sultanato. Era già contrario a queste cose. Era dalla parte del popolo e del governo del popolo. Anche ora viviamo alla sua ombra, in pace e tranquillità. Nel nostro bellissimo Paese. Se, come aveva previsto Lui, in Iran fosse stata proclamata la Repubblica a tempo debito, oggi l'Iran vivrebbe in pace come la Turchia. Sarebbe un Paese sano e forte.

Allora in questa regione non Trump,

non sarebbe potuto entrare nemmeno l'angelo più potente, nemmeno l'angelo più potente.