Si trovava a Giaffa.
Lì svolgeva il tirocinio, partecipava all'addestramento della sua unità, formava i soldati, si occupava delle esercitazioni di tiro, lavorando affinché diventassero soldati ben preparati per il suo Esercito.
Non considerava i soldati superiori gli uni agli altri.
Ogni soldato era uguale. Erano uomini che avevano lasciato il proprio villaggio, la propria terra, il focolare materno, pronti a morire. Lui si prendeva cura di ognuno di loro con estrema dedizione.
Colui di cui parliamo era, naturalmente, Mustafa Kemal. Ma non tutti i comandanti di compagnia della sua unità erano uguali. Alcuni comandanti di compagnia consideravano i soldati arabi superiori ai soldati turchi. Poiché il Comando della 5ª Armata a Damasco si trovava in una regione araba, i soldati da addestrare erano composti in gran parte da arabi. Tuttavia, i sergenti di truppa che impartivano l'addestramento a questi soldati erano soldati turchi, partiti dall'Anatolia.
Nel frattempo, un anziano capitano di carriera chiamò nel suo ufficio un sergente turco che si era comportato duramente con i soldati arabi, i quali, non conoscendo il turco, avevano difficoltà a eseguire gli ordini impartiti. E iniziò a insultare il soldato. Il sergente di truppa era un uomo robusto e di corporatura massiccia. Anche Mustafa Kemal era lì. Si trovava nell'ufficio del capitano insieme a Müfit. Il capitano iniziò a insultare il soldato turco in modo da ferire il suo onore.
-“Tu” disse. “Come osi comportarti duramente con questi ragazzi che appartengono alla nobile stirpe araba, discendenti del nostro Profeta?”
Con frasi simili, il livello degli insulti iniziò a crescere. Il capitano, mentre esaltava la stirpe araba, insultava e umiliava la propria stirpe turca. La sua voce si alzava sempre di più. Mustafa Kemal osservò l'espressione sul volto del sergente insultato; era estremamente rispettoso. Tuttavia, man mano che il capitano continuava a insultare, il volto del sergente iniziò a indurirsi. Ma dopo poco, lacrime iniziarono a scorrere dai suoi occhi rigandogli le guance. Mustafa Kemal, vedendo questa scena, non poté più sopportare. “Capitano, taccia!” gridò improvvisamente. Il capitano rimase sorpreso e tacque. Con voce bassa, si limitò a dire:
-“Ho forse detto qualcosa di sbagliato?” Irritato, Mustafa Kemal pose fine alla questione con queste parole prima di lasciare la stanza:
-“Sì, ha insultato in modo molto grave. Non ne ha il diritto. La stirpe araba può essere superiore sotto molti aspetti, ma è un fatto innegabile che la stirpe turca, a cui appartieni tu, appartengo io, appartiene Müfit e appartiene il sergente, sia una nazione altrettanto grande e nobile.”
Queste parole furono l'ultima parola.
Anche il capitano si pentì di ciò che aveva fatto. Il soldato uscì dalla stanza. Tutti se ne andarono addolorati. Con la chiusura delle porte, si chiuse anche l'argomento. Tuttavia, questo evento si impresse nella mente di Mustafa Kemal come un chiodo. Non avrebbe mai perdonato chi insultava la propria razza per considerarne superiore un'altra.
Nessuno Stato che non si basi sulla propria razza potrebbe sopravvivere.
Tuttavia, lì imparò qualcos'altro. Uno Stato, pur non rinnegando la propria razza, non può considerare alcuna razza superiore né imporla alla società.
Non dovrebbe imporla.
Lì imparò che nessuna identità etnica è superiore a un'altra e che nessuna deve essere imposta dallo Stato.
Quel giorno, comprese che lo Stato che avrebbe fondato e che stava progettando nella sua mente doveva dare ai suoi popoli un'identità superiore e che, accettando questa identità superiore, i popoli avrebbero dovuto avere la libertà di esprimere le proprie identità inferiori in ogni aspetto. Proprio partendo da questo pensiero, quel giorno Mustafa Kemal non disse: “Beato chi è turco”. Disse: “Beato chi dice di essere turco”.
Oggi, mentre lodiamo l'arabismo in nome dell'islamismo, gli Stati che lodano un'altra razza non possono sopravvivere.
Ecco perché, “Beato chi dice di essere turco...”
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