La storiografia è una cosa, l'arte del meddah un'altra

Quando si parla di "storiografia" in senso scientifico, vengono in mente senza dubbio le cattedre di storia delle università e le ricerche e gli studi condotti nel mondo accademico. I film storici, le serie TV e i programmi televisivi, invece, sono oggetto della storia popolare, che porta con sé elementi di intrattenimento. L'interesse del pubblico per la storia è rivolto principalmente a questo ambito popolare. La densità di serie storiche sui canali televisivi privati, in particolare sulla TRT, riflette il traffico di domanda e offerta su questo tema.

Alcuni storici preferiscono essere celebrità periodiche della cultura popolare piuttosto che dedicarsi a studi scientifici che richiedono un impegno intenso, come l'analisi degli archivi ottomani, delle fonti straniere e le ricerche sul campo. Una fama effimera come la rugiada del mattino finisce per prevalere sul prestigio accademico, e la scientificità e il rigore accademico cedono il passo all'arte del meddah televisivo!

Il meddah, una delle nostre forme di spettacolo tradizionali, è un monologo basato sull'interpretazione di diversi personaggi attraverso la voce e la mimica.

L'abilità dell'attore risiede nella capacità di interpretare decine di personaggi mantenendo vivo l'interesse del pubblico, all'interno della fluidità della storia raccontata. Münir Özkul ed Erol Günaydın sono stati tra gli ultimi maestri della tradizione del meddah. Il meddah era un'arte tipica nostra, dell'umorismo turco, le cui radici risalgono al teatro delle ombre e all'Ortaoyunu.

Ciò che viene criticato qui è che, quando la storiografia e l'arte del meddah si scambiano i ruoli, oltre all'evaporazione della storicità e della scientificità, non si rende giustizia nemmeno al meddah, che viene banalizzato. Inoltre, alcuni programmi vengono trasformati in un battibecco tra i personaggi principali dell'Ortaoyunu, Kavuklu e Pişekar.

Tra storici con etichetta accademica e storici della dinastia senza etichetta accademica, sembra che la storiografia televisiva, esibita a volte come Kavuklu-Pişekar, a volte come Meddah, a volte come il servitore di un macinatore di caffè, durerà ancora a lungo. Per farla breve, dovremo sopportare ancora per molto il regno del piccolo schermo di celebrità televisive che si sono distaccate dal mondo accademico e hanno dimenticato da tempo che la storia è una disciplina scientifica seria che non tollera invenzioni.

Dopotutto, finché c'è pubblico, spara quanto puoi, vendi quanto puoi, propina quanto puoi!

Questa narcosi trasmessa dallo schermo colpisce ampie fasce della società e crea dipendenza. Le richieste del pubblico dipendente dalla TV vengono riproposte come nuovi prodotti e nuovi programmi per il consumo popolare. Una superficialità e una mediocrità culturale a catena continuano a essere prodotte ripetutamente, perdendo costantemente quota.

Sulla TRT e sugli altri canali, con serie sulla dinastia che stravolgono la storia e con una storiografia da meddah che ottunde la coscienza del pubblico, una percezione della storia virtuale, fantastica e sintetica, mai vissuta nel passato, viene iniettata mattina e sera dagli schermi come se fosse il nostro glorioso passato.

La missione assunta dai meddah nell'intorpidire il buon senso, la coscienza comune e la sensibilità nazionale del popolo, strappato al mondo reale dall'ipnosi dello schermo, sarà compresa meglio in futuro.

Concludiamo il nostro articolo con uno degli esempi più attuali, dolorosi e stimolanti dell'erosione della coscienza nazionale, dell'attaccamento ai valori rappresentati dal 29 ottobre 1923 e del sentimento di unità nel dolore, nella sofferenza e nella gioia. La messa in scena del matrimonio dinastico celebrato nel centenario della Repubblica, le guardie della dinastia in costume di scena, i testimoni storici e politici del matrimonio, l'elogio della dinastia e l'insulto alla Repubblica nell'Ortaoyunu messo in scena, sono una fotografia esemplare della direzione verso cui sta scivolando la Repubblica di Turchia!