Morale vs. politica

Ci sembra tutto molto anormale. È difficile capire come e con quale faccia certe persone insistano nel fare politica. O come facciano i partiti politici a ospitare ancora queste persone al loro interno. Sembra un blocco mentale.

Forse siamo troppo ingenui. Forse persone del genere sono le figure più necessarie in politica. Se c'è un peccato da commettere, non c'è nessuno migliore di loro. Se c'è un nuovo crimine da insabbiare, loro sono i migliori.

Ci sono affari di denaro di mezzo? Nominate subito qualcuno sindaco. Più complici ci sono nel crimine, più il crimine svanisce. Soprattutto se hanno dei bei titoli... Allora sì che è un piacere. Per esempio, se è un medico, che bello! Lo mettiamo subito a capo della provincia partendo dal distretto. O se ha girato tutto lo spettro politico, cosa importa se è un complice? Che sieda comunque sulla stessa poltrona. Forse in quella città c'è chi lo perdona. Magari questa volta non approverà ogni edificio. Forse è stata solo inesperienza. Ha arricchito qualcuno per sbaglio. Ci sono così tante accuse vergognose, ma ci scherziamo sopra. Non sono in grado di rispondere alle domande davanti al pubblico in un ambiente adeguato. O, Dio non voglia, ora andranno a farsi assolvere davanti a qualche giornalista “peccatore”.

La cosa strana è che sappiamo tutti benissimo chi sono. Non parlo di un paese lontano, dell'altra sponda. O di posti sperduti. Non parlo di un paese così lontano. Come se fosse una questione personale del nostro antenato, lo è anche per noi.

Non facciamo opposizione all'opposizione.

Il governo è diverso? I peccati più grandi vengono scaricati sui vecchi peccatori.

Tra bande criminali, mafia e quant'altro, uno se n'è andato. Come se fosse lui l'unico colpevole.

O quelli che hanno spartito Ankara a lotti per ora se ne stanno in disparte.

Tuttavia, alcuni sono ancora utili. Bisogna far decadere un mandato parlamentare? Viene subito gettato nella mischia.

Più aumentano i peccati, più aumenta il fascino del peccato. È così in ogni schieramento. Sotto gli occhi di tutti noi, la politica sporca e i politici sporchi vincono. Stiamo crollando moralmente e politicamente.

Questa situazione crea una terribile disperazione nel nostro schieramento. Ad alcuni di noi sembra che l'antidoto a questa situazione sia una politica che enfatizzi la “morale”. Cercando ossessivamente qualcuno senza peccato per la lotta, la nostra disperazione aumenta ancora di più. Il punto non è trovare il più puro, il più morale. Se fosse così, potremmo lasciare alla storia una gloriosa resistenza morale, ma in politica perderemmo sicuramente.

Ciò di cui abbiamo bisogno è abbandonare le politiche e le concezioni del fare politica che aumentano la corruzione morale. Non cercare un messia. E poi, se lo cercassimo, cosa cambierebbe? Un tale messia non ha alcuna possibilità di sopravvivere nella Turchia del XXI secolo. Anche se sopravvivesse, quale seguace avrebbe il coraggio di avvicinarsi a un tale esempio di moralità!

Non è facile posizionarsi di fronte all'avversario politico. Per questo motivo, di fronte a ogni sorta di immoralità, si rafforza la tendenza ad aggrapparsi alla morale e alla virtù. Inoltre, questa tendenza porta con sé una concezione moralistica della politica. Tuttavia, la politica è l'arte di dare priorità ai problemi e alle loro soluzioni, di valutare le forze amiche e nemiche e di trasformare sia l'amico che il nemico durante la lotta politica. Se in questo processo riuscite ad aumentare gli amici e a ridurre i nemici, il successo apparirà all'orizzonte. Per riuscirci, bisogna dare le giuste priorità.

Invece di cercare prima il più “morale”, il più “di sinistra”, il più “bravo”, bisogna dare priorità all'organizzazione di comuni mortali come noi per la risoluzione dei nostri problemi condivisi. Se gli elettori e i politici, concentrati sulla scelta dei candidati alle elezioni locali, riuscissero a sollevare lo sguardo dalle candidature e a guardare alla vita reale, vedrebbero quali grandi opportunità di organizzazione offrono le amministrazioni locali che non riescono a fornire servizi, non riescono a controllare e non riescono a gestire le persone.

Invece di far fuggire ogni anno verso l'Occidente un numero di persone pari alla popolazione della Bulgaria, se ci concentrassimo sulla creazione di città vivibili in regioni di questo paese grandi quanto la Bulgaria, inizieremmo a costruire una politica corretta.

Se pensassimo a recuperare i nostri giovani che muoiono per strada, che uccidono, che vengono uccisi, le cui vite sono rovinate dalla morsa della droga, inizieremmo da qualche parte.