Il deputato Can Atalay è ancora in carcere. Ciò che dice la legge è chiaro. La 13ª Corte d'Assise di Istanbul, la Corte di Cassazione e la Presidenza della Grande Assemblea Nazionale Turca (TBMM) fanno orecchie da mercante a quanto stabilito dal diritto.
I tribunali turchi, inclusa l'alta magistratura, e tutte le istituzioni della Repubblica di Turchia, a partire dalla TBMM, devono essere vincolati dalla Costituzione.
Guardate cosa dice il preambolo della nostra Costituzione: ''La supremazia assoluta della volontà nazionale, il fatto che la sovranità appartenga incondizionatamente alla Nazione turca e che nessuna persona o istituzione autorizzata a esercitarla in nome della nazione possa agire al di fuori dell'ordine giuridico determinato dalla democrazia liberale e dalle sue necessità, come indicato nella presente Costituzione...''
Come vediamo nel caso di Can Atalay, la 13ª Corte d'Assise di Istanbul e la Corte di Cassazione, che traggono la loro legittimità dalla nostra Costituzione e decidono in nome della Nazione turca, stanno agendo al di fuori dell''ordine giuridico determinato dalla democrazia liberale e dalle sue necessità, come indicato nella presente Costituzione'. Questa è una ribellione contro la Costituzione e contro la volontà della Nazione turca.
La situazione è estremamente grave. Anche l'opposizione esprime questa gravità. Ma a volte esprimere un concetto non significa agire di conseguenza. Sì, è in atto una ribellione contro la Nazione turca e contro la Costituzione della Repubblica di Turchia.
È importante sapere chi sta compiendo questa ribellione? Certamente sì. Fate attenzione: la Costituzione non si rivolge a un cittadino qualsiasi. Abbiamo molte norme giuridiche scritte che regolano i doveri e gli obblighi dei cittadini e le conseguenze in caso di loro inadempienza. Senza dubbio, anche queste trovano posto nella Costituzione.
Non diamo abbastanza importanza a chi si rivolge la Costituzione e a cosa significhi. La Costituzione non è una legge qualsiasi. Non è nemmeno necessario che la Costituzione sia scritta. La Costituzione è la struttura, l'essenza, la natura di uno Stato. Tuttavia, la nostra Costituzione va oltre, configurandosi, con un approccio contrattualistico, anche come un documento di impegno con cui lo Stato limita se stesso.
Lo Stato si impegna: ''Articolo 2 – La Repubblica di Turchia è uno Stato di diritto democratico, laico e sociale, rispettoso dei diritti umani, fedele al nazionalismo di Atatürk e basato sui principi fondamentali indicati nel preambolo, nel quadro della pace sociale, della solidarietà nazionale e della giustizia.''
Lo Stato ha condiviso con i suoi cittadini l'impegno a cui si è vincolato, al fine di limitare l'autorità che detiene il potere e di proteggere i cittadini da tale autorità.
Stando così le cose, coloro che si trovano ai vertici dell'apparato statale mettono in discussione la ragion d'essere dello Stato (Raison d'État), la sua legittimità e, in sostanza, la propria.
La Costituzione della Repubblica di Turchia è attualmente sospesa nei fatti. La situazione in cui ci troviamo è più pericolosa dello stato di emergenza (OHAL) o della legge marziale, che sono comunque limitati dalla Costituzione. Mentre anche la guerra ha le sue leggi, nella situazione attuale non c'è diritto. L'attore che detiene l'apparato statale sta dicendo di non riconoscere né il diritto, né la legge, né lo Stato. Se l'opposizione comprende davvero il significato di tutto ciò, dovrebbe rimettere in discussione la propria posizione in Parlamento e nelle amministrazioni locali. Altrimenti, ci limiteremo tutti a recitare la nostra parte nel ''teatro della democrazia''.
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