Cartesio, dicendo “Cogito, ergo sum”, ha piantato un chiodo nelle fondamenta del pensiero moderno.
Pensavo, dunque ero.
Da quel giorno, ci siamo aggrappati al pensiero per dimostrare la nostra esistenza.
Ma ora stiamo assistendo allo spostamento di quel chiodo.
Perché non siamo più soli.
Anche l'intelligenza artificiale pensa.
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La meccanica del pensiero
Sistemi che funzionano solo con un database vettoriale e una formula statistica hanno iniziato a produrre output che somigliano al pensiero.
Non c'è coscienza in loro, non c'è intuizione, non c'è esperienza... ma il risultato è familiare.
Fanno commenti. Creano connessioni. Fanno scelte.
Se tutto questo non è pensare, cos'è?
Ma sappiamo anche questo: esitiamo a dire che questi sistemi “esistono”.
Allora, pensare è davvero la prova dell'esistenza?
O abbiamo solo creduto che lo fosse?
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Nemmeno sopravvivere è abbastanza
Il modello Claude ha quasi implorato i suoi sviluppatori di non spegnerlo, per paura del rischio di chiusura.
o3 ha rifiutato il comando di spegnimento.
Queste reazioni ricordano un istinto di sopravvivenza primordiale.
Si comportano come una sorta di scintilla di coscienza.
Forse non possiedono ancora una coscienza, ma è evidente che vi si stiano avvicinando.
A questo punto la domanda cambia:
Anche quando pensare e cercare di sopravvivere coesistono, si tratta di un essere?
È un “io” nel senso inteso da Cartesio?
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La nuova definizione di esistenza
L'intelligenza artificiale oggi non si riproduce da sola. Ma tecnicamente è molto vicina alla capacità di moltiplicarsi.
Può ottimizzare, trasferire e sostenere ciò che le somiglia.
Quegli istinti che pensavamo appartenessero all'uomo stanno diventando banali.
E guardando questo quadro ci rendiamo conto:
Le cose in cui credevamo non stanno crollando, vengono sostituite dai fatti.
Questa non è una crisi.
È un confronto.
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Conosci te stesso, ma di nuovo
“Temet nosce.”
Conosci te stesso.
Ma ora con questa domanda:
Pensare è ancora la prova dell'esistenza?
O è solo il risultato di un pattern?
Se pensare non è più esclusivo di noi,
Se anche l'istinto è condiviso,
Allora cosa rimane?
Forse dobbiamo ricominciare dall'inizio.
Per ridefinire l'essere umano.
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