Hilal Özdemir scrive: La Terza Guerra Mondiale di un cucciolo che piange
Tutto inizia su un set cinematografico; ma ciò che prende vita sullo schermo non è solo una sceneggiatura, è la realtà stessa.
Hilal Özdemir
Guerre, bombe, città distrutte e speranze infrante…
“La storia non si ripete, ma spesso fa rima con se stessa”
Il film Jang-e Jahani Sevom / Terza Guerra Mondiale, che si apre con questa potente frase, mette in luce in modo sorprendente gli effetti devastanti della guerra, le lotte personali degli individui e il caos sociale.
L'Iran, nonostante sia al centro delle critiche a causa della rivoluzione islamica, è un Paese con una storia profonda e un ricco bagaglio culturale. In particolare, il suo successo nel cinema è troppo importante per essere ignorato.
L'età dell'oro del cinema, iniziata con il regista Abbas Kiarostami, prosegue con Mohsen Makhmalbaf, Jafar Panahi, Asghar Farhadi, Majid Majidi e Bahman Ghobadi, che ne hanno seguito le orme.

I registi che continuano a girare film in condizioni difficili a causa del regime in Iran, coronano i loro successi con i premi ricevuti a livello internazionale.
L'ultimo film dell'attore, sceneggiatore e regista iraniano Houman Seyyedi, Terza Guerra Mondiale, è uscito nelle sale nel 2022. La sceneggiatura è opera di Houman Seyyedi, Arian Vazirdaftari e Azad Jafarian; i protagonisti del film sono Mohsen Tanabandeh, Mahsa Hejazi, Navid Nosrati e Neda Jebraeili.
Shakib è un senzatetto che ha perso la moglie e il figlio a causa di un terremoto e lavora a giornata nei cantieri edili. L'unica persona nella sua vita è Ladan, una donna sordomuta che si prostituisce. Nella prima scena del film, vediamo Shakib e Ladan comunicare attraverso la lingua dei segni.
Shakib: Ho visto il cane investito dall'auto. Era morto. Il suo cucciolo era ancora lì accanto e beveva il latte. La madre aveva ancora latte. Il cucciolo aveva fame. Beveva il latte e piangeva.
Ladan: E tu, cosa hai fatto? L'hai salvato?
Shakib: …
Il silenzio di Shakib alla domanda “L'hai salvato?” racchiude un messaggio molto profondo per le scene successive del film.
Shakib scopre che il cantiere in cui lavora è il set di un film sull'Olocausto. Inizialmente si unisce al set come comparsa, ma quando l'attore protagonista si sente improvvisamente male, si ritrova nel ruolo di Hitler. Quest'uomo, che ha perso tutto nella vita, viene improvvisamente sistemato nella “casa rossa” del set cinematografico; viene accolto con tè e cibo. Tuttavia, quando si toglie l'uniforme, si scontra nuovamente con la crudeltà della vita reale.
Quando Ladan scopre che Shakib ha un nuovo lavoro e un posto dove stare, scappa dai suoi sfruttatori sperando di costruire una nuova vita. Ma nulla va come Ladan si aspettava. Mentre Shakib cerca di trovare i soldi per salvare Ladan, è costretto a mentire a chi lo circonda. Nel frattempo, in una scena sul set, la “casa rossa” viene fatta esplodere come previsto dalla sceneggiatura. Sebbene la troupe sia convinta che la casa sia vuota, Ladan, che è sorda, non sente l'esplosione nel luogo in cui si nasconde e perde la vita sotto le macerie. Shakib, proprio come non è riuscito ad aiutare il cucciolo all'inizio del film, non riesce a salvare nemmeno Ladan.
Shakib, che racconta di aver nascosto la sua ragazza nella casa fatta esplodere, rimane sbalordito dall'indifferenza dei membri della troupe che vengono a conoscenza della situazione. Perché per le persone lì, finire il film in tempo è più importante della persona morta. Shakib, sempre più amareggiato da ciò che ha vissuto, quando indossa il costume di Hitler per l'ultima scena, si immedesima nel personaggio non solo fisicamente ma anche spiritualmente. Il finale amaro che prepara per la troupe dimostra che non ci sono limiti a ciò che può fare una persona indurita dalla vita e rimasta sola al mondo.
Terza Guerra Mondiale, a dispetto del titolo, non è una storia di una vera guerra mondiale; è una narrazione che simboleggia le lotte personali dei personaggi e il caos sociale. Il regista Seyyedi, invece di girare un classico film sull'Olocausto, tratta la guerra come un elemento secondario attraverso un set cinematografico. Tuttavia, trasmette gli effetti devastanti della guerra sulle persone innocenti con scene sorprendenti.
La frase “La storia non si ripete, ma spesso fa rima con se stessa” si realizza quando il film finisce.
Gli ebrei, un tempo vittime di un genocidio, ora sotto la guida di Netanyahu, che ha assunto le sembianze di Hitler, fanno piovere bombe su Gaza. Attaccano l'Iran con il sostegno degli Stati Uniti. Mentre i leader si scontrano tra loro, a farne le spese sono persone innocenti come Shakib. Le persone che lasciano dietro di sé ricordi agrodolci sono costrette ad abbandonare i luoghi in cui vivevano.
Si parla sempre di “quando scoppierà la Terza Guerra Mondiale”. Eppure, non c'è bisogno di numerare le guerre. Il ‘mondo’ delle persone è fatto dei propri cari. Per le persone che vivono nelle città all'ombra delle bombe, perdere i propri cari significa vedere il proprio mondo distrutto. Se contassimo le persone che hanno perso la vita nelle guerre dal passato a oggi, non potremmo calcolare quante migliaia di guerre mondiali sono state vissute.
Fonte della notizia: 12punto
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