L'editorialista di Yeni Akit Ali Karahasanoğlu difende l'abito da sposa sulla bara di Narin con parole scandalose
L'editorialista reazionario di Yeni Akit, Ali Karahasanoğlu, ha reagito alle critiche riguardanti l'abito da sposa posto sulla bara di Narin Güran, brutalmente assassinata a Diyarbakır. Nel suo articolo intitolato "Essere la moglie di un uomo o essere oggetto di abuso da parte di decine di uomini?", Karahasanoğlu ha usato espressioni scandalose.
L'omicidio di Narin Güran a Diyarbakır è diventato il tema centrale dell'agenda politica in Turchia.
Al 19° giorno delle ricerche, il corpo senza vita della piccola Narin, di 8 anni, è stato ritrovato all'interno di un sacco nel torrente Eğertutmaz, coperto da pietre.
Dopo l'autopsia, Narin è stata sepolta nel quartiere di Tavşantepe, dove è stata uccisa. L'abito da sposa posto sulla bara della bambina di 8 anni ha suscitato polemiche.
Ali Karahasanoğlu, uno degli editorialisti del quotidiano reazionario Yeni Akit, ha risposto alle critiche sull'abito da sposa con parole scandalose.
Karahasanoğlu, ricordando le parole del sociologo Ercan Geçgin rilasciate in un'intervista a Cumhuriyet riguardo all'abito da sposa sulla bara di Narin, ovvero “Pensate che sulla bara della bambina viene posto un velo. Perché ciò che viene immaginato per lei è solo ed esclusivamente diventare la moglie di un uomo”, ha affermato: "Se il docente di sociologia avesse letto un po', avrebbe saputo che il velo posto sulla bara è un riferimento alla 'famiglia', che è la base della società, e non un obbligo religioso, ma una credenza nelle tradizioni turche. Avrebbe saputo che l'obiettivo è sottolineare che 'l'obiettivo di ogni bambino è fondare una famiglia per crescere figli utili alla società'".
Karahasanoğlu ha continuato così:
"Ciò che mi colpisce davvero è che il docente di sociologia voglia screditare il concetto di 'famiglia' dicendo, per la nostra bambina di 8 anni Narin, che 'ciò che viene immaginato per lei è solo ed esclusivamente diventare la moglie di un uomo'..
Perché 'essere la moglie di un uomo' può essere oggetto di obiezione?
O 'essere il marito di una donna' è una cosa negativa?
Sono questi concetti che dovrebbero essere demonizzati?
O sono i nostri valori imprescindibili, sia religiosi che tradizionali, che tutti noi dovremmo rispettare?
Cosa propone il nostro docente di sociologia, invece di 'essere la moglie di un uomo'?
È 'che una donna sia la moglie di un'altra donna' la proposta?
Propongono forse matrimoni tra donne.. o tra uomini?
Oppure, come dice Ekrem İmamoğlu, dicendo 'non è ancora il suo turno, stiamo preparando la società', propongono per ora alle donne di 'essere la moglie di tutti gli uomini'?
Vogliono forse insinuare che preferiscono le relazioni di una notte?"
Fonte della notizia: 12punto
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