In Germania cresce la crisi dell'opera su 'Atatürk': 34 organizzazioni turche sostengono il documento comune, un avvocato minaccia azioni legali

La tensione attorno all'opera "Atatürk – Die Legende von Mustafa Kemal" (Atatürk - La leggenda di Mustafa Kemal), che l'Opera di Stato di Stoccarda intende mettere in scena nella stagione 2027, continua a crescere. Le reazioni hanno ormai superato le singole proteste individuali. Si sta formando un movimento organizzato all'interno della società civile turca in Germania. Il processo sta ora entrando in una nuova fase, sia sul piano pubblico che su quello legale.

Nelle nostre precedenti analisi, avevamo riferito che la presentazione di Mustafa Kemal Atatürk nei testi promozionali dell'opera, associata a concetti come "violenza", "autoritarismo", "ideologia nazionalista", "crimini storici" e "oppressione", aveva suscitato grande indignazione nella comunità turca in Germania.

Ora la crisi si sta approfondendo.

La lettera aperta inviata all'Opera di Stato di Stoccarda da Elif Özel İsmailoğlu, presidente dell'Associazione del Pensiero Atatürkista di Stoccarda (ADD Stoccarda), è stata sottoscritta da un totale di 34 organizzazioni e rappresentanti della società civile turca provenienti da tutta la Germania. Tra i primi firmatari, oltre alle associazioni del pensiero atatürkista, figurano organizzazioni attive nei settori dell'istruzione, dei diritti delle donne, della cultura, dell'arte, dell'immigrazione, associazioni di genitori, gruppi musicali e rappresentanti del mondo imprenditoriale.

AVVERTIMENTO DI PROCEDIMENTO LEGALE

Uno degli sviluppi più significativi del processo è stata la lettera di avvertimento legale inviata all'Opera di Stato di Stoccarda dall'avvocato turco Özgür Dobruca, che esercita in Germania. Dobruca ha sostenuto che la presentazione sistematica di Atatürk nei materiali promozionali dell'opera come figura "autoritaria", "nazionalista", "associata alla violenza" e "legata a crimini storici" costituisce un approccio "unilaterale, ideologico e incompatibile con la realtà storica".

Il giurista turco ha sostenuto che l'attuale linguaggio promozionale sta ormai superando i limiti della libertà artistica.

“SE NECESSARIO, SI PASSERÀ ALLE VIE LEGALI”

Nella sua lettera, l'avvocato Özgür Dobruca ha dichiarato chiaramente che esaminerà l'opera dal punto di vista legale e che, se necessario, porterà la questione davanti ai tribunali.

Dobruca ha sottolineato che potrebbe presentare una denuncia basandosi sugli articoli del Codice Penale tedesco relativi alla "diffamazione", alla "diffamazione della memoria dei defunti" e all'"incitamento all'odio e all'ostilità contro la popolazione".

La lettera fa inoltre riferimento alla sentenza "Mephisto" della Corte Costituzionale Federale tedesca, che costituisce un precedente in materia di libertà di espressione e diritti della personalità post-mortem.

34 ORGANIZZAZIONI UNITE NELLO STESSO DOCUMENTO

Tra le organizzazioni che hanno sostenuto la lettera aperta figurano le associazioni del pensiero kemalista di molte città tedesche, in particolare Stoccarda, Ludwigsburg, Norimberga, Francoforte, Hannover, Magonza, Limburg, Duisburg, Bielefeld, Villingen-Schwenningen e Siegen.

Le strutture e i rappresentanti che hanno espresso il loro sostegno includono:

Associazione del Pensiero Kemalista di Stoccarda e dintorni (Elif Özel İsmailoğlu), Centro di Cultura e Arte Atatürk di Augusta (Ali Osman Aslaner), Associazione dei Lavoratori Turchi di Herrenberg e dintorni (Mürsel Uslu), associazione culturale e artistica Turkuaz e.V (Işın Ertürk, Nazan Akgül), Associazione delle Donne Turche di Stoccarda (Selma Şen), Associazione Musicale KlangOase (Derya Bektaş), Associazione per l'Educazione alla Lingua Madre Turca (Alev Uysal), Associazione Ponti di Dialogo Turco-Tedeschi (Nuran Demir), Associazione delle Unioni Scolastiche e Familiari Turche di Esslingen Nürtingen e dintorni (Güven Toymaz), Unione Internazionale dei Democratici del Württemberg (Burak Şahin), Associazione Turca di Fellbach (Hüseyin Babuşçu), Associazione Beşiktaş del Baden-Württemberg (Burak Girgin), Associazione del Pensiero Kemalista di Ludwigsburg e dintorni (Sebahat Dalkılıç), Gruppo di Musica Classica Turca di Pforzheim e Gruppo di Danze Popolari Turche Arkadaş (Ayşe Nur Dobruca), Centro Culturale di Stoccarda (Ali Derya Doğan), Associazione del Pensiero Kemalista di Norimberga e della Baviera Settentrionale (Süleyman Akgün), Associazione del Pensiero Kemalista della Renania-Palatinato Magonza (Ali Seyfi), Associazione del Pensiero Kemalista della Bassa Sassonia Hannover (Fatma Avcı), Associazione del Pensiero Kemalista di Duisburg (Bülent Karabiber), Associazione del Pensiero Kemalista di Bielefeld (Kamile Karaköse), Unione Statale DİTİB del Baden-Württemberg (Erdinç Altuntaş), Associazione del Pensiero Kemalista di Francoforte (Kasım Işık), Associazione del Pensiero Kemalista di Limburg-Weilburg (Umut Ozan Horasan), Associazione M.K. Atatürk di Villingen-Schwenningen (Sevgi Çelik), Associazione del Pensiero Kemalista di Siegen (Serkan Delibaş), Unione delle Associazioni per l'Educazione, l'Integrazione e la Cultura degli Immigrati Turchi nel Baden-Württemberg – BUND-BİK (Güven Toymaz), ÇYDD Baden-Württemberg (Zeynep Bahriye Taş), Unione CHP Baden (Cengiz Yavuz), ADD Limburg-Elz (Hüsnü İlhan), MÜSİAD Stoccarda (Celal Tayar), Associazione Unione Turca di Stoccarda (Saadet Karabulut), Associazione di Amicizia e Cultura Karandere Sindelfingen (Cengiz Karakaş) e Federazione delle Unioni Scolastiche e Familiari Turche del BW (Güner Öztel).

Guardando al quadro generale, notiamo che la discussione non riguarda più solo una cerchia ristretta, ma è diventata una questione che coinvolge segmenti molto più ampi e diversificati della comunità di origine turca in Germania.

LA LETTERA DI AVVERTIMENTO LEGALE DELL'AVVOCATO ÖZGÜR DOBRUCA

D'altra parte, ecco il testo integrale della lettera inviata all'Opera di Stato di Stoccarda dall'avvocato turco Özgür Dobruca, che esercita in Germania:

“Oggetto: Opera “Atatürk – Il mito di Mustafa Kemal”

Alla cortese attenzione,

Ho letto con grande stupore e profondo disagio la descrizione della vostra opera in programma, intitolata “Atatürk – Il mito di Mustafa Kemal”.

Innanzitutto, è certamente gratificante che una figura così importante della storia venga resa protagonista di un'opera.

Tuttavia, le vostre presentazioni sui social media, sul vostro sito web e probabilmente nei futuri opuscoli o programmi di sala, danno l'impressione che Mustafa Kemal Atatürk non sarà presentato principalmente come il leader fondatore della Turchia moderna, bensì come una figura “controversa”, autoritaria e nazionalista. Inoltre, si nota che le sue attività politiche vengono associate in modo predominante alla violenza, all'esilio e ai traumi storici.

Considero questo approccio unilaterale, ideologico e non conforme all'integrità storica di Atatürk.

Mustafa Kemal Atatürk è il leader della Guerra d'Indipendenza turca combattuta contro le forze di occupazione dopo il crollo dell'Impero Ottomano. Ha guidato una nazione minacciata dalla frammentazione politica e dal dominio straniero verso l'indipendenza nazionale. Per questo motivo, in Turchia e in tutto il mondo, per milioni di persone Atatürk è il simbolo dell'indipendenza, della modernizzazione e della resistenza anti-imperialista.

Le riforme che ha attuato — la creazione di un sistema educativo moderno, l'uguaglianza giuridica delle donne, la laicizzazione dello Stato e l'adozione della scienza e dei diritti civili come fondamenti — hanno trasformato la Turchia in uno Stato-nazione moderno. Molti popoli che vivevano sotto il giogo coloniale nel XX secolo hanno visto in Atatürk un leader esemplare di una lotta di indipendenza riuscita contro le potenze imperiali.

Per questo motivo, è estremamente problematico che nella presentazione della vostra opera i conflitti storici vengano trattati quasi esclusivamente da una prospettiva negativa e che Atatürk venga indirettamente associato ad accuse generali rivolte a vari popoli.

Gli eventi storici di quel periodo sono complessi e sono oggetto di dibattito scientifico da decenni. Una produzione artistica dovrebbe essere consapevole di questa complessità; non dovrebbe presentare pregiudizi politici come se fossero verità storiche indiscutibili.

Un'istituzione culturale rispettata come l'Opera di Stato di Stoccarda ha una responsabilità particolare in termini di equilibrio e sensibilità storica. L'arte può certamente essere provocatoria, ma non dovrebbe screditare unilateralmente figure storiche né presentare i simboli dell'identità nazionale di un popolo concentrandosi prevalentemente sui loro aspetti negativi.

Per questo motivo, il linguaggio utilizzato nel vostro annuncio è particolarmente fastidioso. Sebbene Atatürk apparentemente non venga "eroicizzato", nei fatti viene ritratto in gran parte come una figura problematica.

Questa situazione crea l'impressione che si voglia deliberatamente sminuire la sua importanza storica nella fondazione di uno Stato turco indipendente e il suo prestigio internazionale.

Mustafa Kemal Atatürk è rispettato in tutto il mondo come fondatore di uno Stato, modernizzatore e simbolo della resistenza contro il dominio straniero. Ridurre la sua eredità politica a una narrazione puramente oscura e controversa non rende giustizia né al suo ruolo storico né al significato che riveste per milioni di persone.

Per questo motivo, vi chiedo di riconsiderare la presentazione pubblica di questa produzione e di adottare un approccio più equilibrato che tenga conto dei successi storici di Atatürk tanto quanto delle complesse condizioni politiche dell'epoca.

In tal senso, o assisterò personalmente all'opera e la sosterrò, oppure valuterò le necessarie azioni legali. Poiché, secondo il mio parere legale, l'attuale promozione dell'evento non rientra più nei limiti della libertà di espressione e artistica; essa assume consapevolmente il carattere di propaganda, contiene in parte informazioni palesemente false e lede la pace sociale e la dignità umana di alcuni gruppi.

(La sentenza Mephisto - la decisione storica della Corte Costituzionale Federale tedesca sui diritti della personalità post-mortem - è indicativa a questo proposito.)

Nella vostra opera si prevede di associare Mustafa Kemal Atatürk alla violenza, all'esilio e alla repressione; inoltre, viene ritratto come una persona autoritaria, nazionalista ideologica e responsabile di "crimini storici". A ciò si aggiunge il collegamento con le accuse di "violenza contro armeni, greci e curdi".

Considero tutto ciò una grave distorsione della vita di Mustafa Kemal Atatürk.

La libertà artistica è molto ampia, ma termina nel momento in cui la dignità umana e i diritti della personalità post-mortem vengono gravemente violati. A mio avviso, la promozione della vostra opera supera esattamente questo limite. Tale promozione rappresenta un grave ritratto negativo, una falsificazione della biografia e crea il pericolo di una diffamazione permanente agli occhi della società.

Qui non si tratta solo di critica o interpretazione storica; è in atto una profonda diffamazione personale.

Se nell'ambito dell'opera annunciata Mustafa Kemal Atatürk venisse gravemente umiliato, comunico fin d'ora che presenterò una denuncia alla procura competente per i reati di diffamazione (§§ 186, 187 del Codice Penale tedesco), vilipendio della memoria dei defunti (§ 189 StGB) e incitamento all'odio razziale (§ 130 StGB).

Affermare che una persona abbia "commesso un genocidio", "oppresso altre nazioni" o "organizzato violenze etniche", quando tali affermazioni sono storicamente false, è legalmente inaccettabile e punibile. Si tratta infatti di un'accusa basata su fatti deliberatamente inventati, una diffamazione mirata, una grave distorsione della biografia e un assassinio della reputazione basato sulla propaganda. In questo caso, non è più possibile parlare di un vero dibattito artistico o scientifico.

In particolare, le accuse di "genocidio" sono accuse storiche estremamente gravi.

Inoltre, valuterò le vie del diritto civile relative a misure cautelari, rettifiche, tutela dei diritti della personalità post-mortem e protezione della reputazione storica, e trasmetterò le informazioni necessarie ai titolari dei diritti.

Cordiali saluti,

Özgür Dobruca

Avvocato”

LA TENSIONE ENTRA IN UNA NUOVA FASE?

La crisi iniziata con l'annuncio dell'Opera di Stato di Stoccarda non si limita agli appelli alla protesta. Anche la possibilità di un procedimento legale è chiaramente sul tavolo.

Nel prossimo periodo, resta da vedere se l'Opera di Stato di Stoccarda farà marcia indietro, se modificherà il linguaggio utilizzato e se rilascerà nuove dichiarazioni in merito al progetto.

Tuttavia, sembra evidente che per i milioni di persone di origine turca che vivono in Germania, la questione sia ormai andata ben oltre il semplice progetto di un'opera.

La crisi di Stoccarda potrebbe essere il presagio di una nuova frattura che, nel prossimo futuro, influenzerà profondamente le relazioni tra la comunità turca in Germania e le istituzioni culturali.

IŞIN ERTÜRK – STOCCARDA

Fonte della notizia: 12punto